得知了生活的魔難算不得明智，是我之前一篇文章的題目。其時，我深陷在對付自身怠惰與普通的迷惘之中。這是人類常常遭遇的事情，因為欲望的無法滿足，或者其他。

　　所以，觀《何以為家》的時候，我就想：那么，認清邊緣人群的魔難，又能干什么呢?難不成展露我們這些世界幸運兒，處于大多半人類地位的幸運兒流露出來的同情?對魔難產生同情不是一件壞事，但如果僅僅只有同情，同情帶來的憐憫與不自覺的過分關心，則只會顯得幸運人類狷介無比。就如同，17年人們風涌般夸贊范雨素的文章寫得好，但這些贊揚都是以范雨素是一名保姆作為前提預設。“一名保姆，能寫出這樣的文章可真棒，真不容易。”這樣話，如果不加斷定，似乎也沒啥差錯的。

　　可將話拆解開，讀者觀官們可能發明，圍看的人類是因為同情而進行俯視，重新樹立一套文學標準夸獎范雨素。這種夸獎與同情在互聯網上傳布由來已久，無法溯及過往。所以，觀見弱勢群體、邊緣人群時，在自然而然流露出同情以外，我們還得知道該如何該他們最大的尊重與體面，好不因為他們的身份或者標簽而俯視、甚至是歧視他們卻還感覺本身是在獻出愛心。

　　以上只是我對《何以為家》的第一層想法。第二層是，壞人或者說小孩們眼中的壞人是從哪里來。贊恩眼里的壞人是本身的親生父母，他們生了太多的孩子卻又付不起責任，還將本身的妹妹賣失落。然而，贊恩在影片中也選擇賣失落朋友的小孩，以獲取前往荷蘭的金錢與機會，奢想從此開脫敘利亞糟糕的生活。成為壞人，或許便是生活命運在不經意間的支配，甚至當事人身處此中都沒有發覺本身成為了一個利欲熏心賣失后進代的壞人。他們只是覺得本身遵循的是自古以來，長久生活里的慣性。而并非什么傷天害理的事情。更為殘酷的是，當小孩子長大成人以后，甚至是有反抗精神的贊恩這樣的小孩子也不自覺地成為了相似本身父母的人。

　　生活不停如此!有些惡，被大人承擔住了，而小孩只能觀到大人糟糕、不堪的一面，等到觀見生活帶來壓力、無奈、殘酷的另一面的時候，他們也就長大了。而且有些器械無法轉變，是徹徹底底時代的悲劇。