“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”

　　因這樣一句話，我認(rèn)識(shí)了余華，邂逅了《活著》。心想，這書(shū)究竟囊括了怎樣的一個(gè)人以怎樣的姿態(tài)去度過(guò)這以笑為哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉(zhuǎn)，呼之欲出的答案在我合上書(shū)的剎那隱約流淌在了筆尖。

　　相比于其他的大部頭，這本擁有著從漫漫長(zhǎng)夜中孕育出的黑色封面的薄書(shū)更具有不凡的重量。余華說(shuō)：“我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度”。福貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個(gè)人。從他身上，折射出了中國(guó)近幾十年來(lái)的動(dòng)蕩與變遷；從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚；從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢(shì)與蕩氣回腸。

　　福貴是一個(gè)英雄么？是的。他是一個(gè)英雄！而困苦是他最親密的“伙伴”，伴隨著他從一個(gè)闊少爺走到一個(gè)下田耕作，為生計(jì)發(fā)愁的莊稼人，也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺，走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴。恍惚回首，這一生究竟要?dú)v經(jīng)多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強(qiáng)大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān)。人生的意義究竟在哪兒？很多人追問(wèn)。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。

　　“人是為活著本身活著而活著，而不是為活著之外的任何事物活著。”余華如此說(shuō)道。人活著，若被賦予沉重的意義，那總有一日會(huì)被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡(jiǎn)單地活著，做著自己該做的事，不為他人而活，因?yàn)槊\(yùn)能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無(wú)所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福貴經(jīng)歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時(shí)傷心，但他說(shuō)過(guò)更多的是踏實(shí)。因?yàn)樗挠H人全都先他而去，再當(dāng)他死時(shí)，他便誰(shuí)也無(wú)需擔(dān)心了。身邊的人一個(gè)個(gè)離去，而他還活著，在經(jīng)歷風(fēng)浪悲痛之后。旁觀者也許會(huì)認(rèn)為他是幸存，可他是真真實(shí)實(shí)地活著，這一生，就有了一切的意義。

　　作華自序說(shuō)《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書(shū)中歷史場(chǎng)景下的福貴與村民們濃縮成千萬(wàn)農(nóng)民百姓的縮影。那人民公社與大躍進(jìn)，真切地重現(xiàn)在我的眼前，我仿佛看見(jiàn)了百姓們的無(wú)奈和百姓們?cè)诳吹郊抑绣伵c糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計(jì)與糧食全被公家收走，則意味著失去了生活的自主權(quán)，這是我們而今城市人體會(huì)不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠(yuǎn)。余華給我們展示了幾十年前真實(shí)地發(fā)生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。

　　自己沉淀不夠，寫(xiě)到此處或可收筆，而過(guò)幾天再聽(tīng)一聽(tīng)福貴講他的故事，體會(huì)活著的意義。

　　悵然若失的我斗膽引書(shū)的結(jié)尾為尾——

　　“我看到廣闊的土地坦露結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑暗降臨。”

　　我相信，活著，是生命意義的最好歸宿。