《清濁之辨》講述一個個驚心動魄的故事，展示了在歷史舞臺上以屈原、文天祥為代表的清官能臣和以賈似道、魏忠賢等為代表的貪官亂臣不同的人生軌跡，深刻剖析他們在大是大非面前的不同選擇。

　　《鑒史問廉之三·清濁之辨》觀后感

　　在中國傳統文化中，清和濁常常成為忠與奸、正與邪、廉與貪以及君子與小人的代名詞。那么，在中華五千年的文明史中，中國人又是怎樣去激濁揚清、追求公平正義的呢?

　　《鑒史問廉》之三——《清濁之辨》，通過一個個驚心動魄的故事，展示在歷史上的轉折點上清官能臣和貪官亂臣不同的人生軌跡，剖析他們在大是大非面前的選擇，向觀眾們講述中華民族數千年來價值追求：“天下興亡，匹夫有責”。

　　清濁從來就是區分正與邪、廉與貪、君子與小人的重要標尺。激濁揚清，追求公平與正義，不僅僅是執政者的一己之任，更應該是全體中華兒女的責任。當前我國反腐倡廉已經進入到攻堅克的關鍵時期，每個公民都有義務去清除附在權利大樹下的污垢。紀檢監察人員更是要經得起全體人民的監督，以踏石留印、鑄鐵有痕的精神促進黨風廉政建設，促進政治的清明、政府的清廉!

　　《鑒史問廉之三·清濁之辨》觀后感：君子之交

　　魯迅先生說“我們自古以來，就是埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人......雖是等于為帝王將相作家譜的所有'正史'，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”昨夜，這些“中國的脊梁”一個個從熒屏上向觀眾走來。

　　眾生沉醉，我獨醒的屈原，報國無門，而投水汨羅江;“留取丹心照汗青”的文天祥，在南宋大廈危亡之際，散盡家產，起兵勤王，兵敗被俘，拒絕高官厚祿，受盡折磨，終被殺害;司馬直，不愿盤剝百姓為己買官，留下遺書抨擊賣官鬻爵的政策，服毒自殺;“義風千古”的五人墓，書寫了蘇州民眾反對朝政腐敗，維護好官周順昌而被害的壯舉……