西安兵馬俑，雷州石狗群，“雷州石狗冠天下”！遍布城鄉(xiāng)的雷州石狗群，成千上萬(wàn)，千姿百態(tài)，形神各異，巧奪天工，是天下一大奇觀。

　　雷州市地處雷州半島腹部，早在四、五千年前的新石器時(shí)代便有人類(lèi)繁衍生息。古時(shí)，這里是俚、僚、徭、僮、黎等少數(shù)民族集居之地。那時(shí)由于人們的原始蒙昧與社會(huì)生產(chǎn)力的低劣，無(wú)法解釋自然印象，征服自然災(zāi)難，為求生存與發(fā)展，便依托百物之形式圖騰，化作精神的力量。起初俚人以俚為圖騰，僮人以僮為圖騰，徭人則以犬為圖騰，所以過(guò)去他們部族的名稱(chēng)字“貍、獠、僮、徭“都加犬旁，這就是他們圖騰的標(biāo)志。后來(lái)，由于他們各族都是從事農(nóng)耕捕獵的，便共同以能夠保護(hù)莊稼和狩獵的狗為圖騰。南朝陳代，傳神話(huà)：雷祖陳文玉的父親陳供養(yǎng)了一條九耳獵狗，在山上挖了一巨蛋，陳便抱回家中。次日蛋被霹靂劈開(kāi)，跳出一個(gè)男孩，兩只手掌有字，左邊是“雷”，右邊為“州”。雷祖誕生，狗從此被崇為吉祥靈物。人們以青石雕刻成石狗，安置于祠堂、廟前，每月初一、十五早晚燒香供茶，祈禱呈祥報(bào)喜。

　　宋元以后，漢閩人不斷遷到雷州，中原宗教文化的滲透，與本土文化的相互激蕩和交融，石狗漸漸演變?yōu)槭刈o(hù)驅(qū)邪的“守護(hù)神”，初具廣泛安置于村路、巷頭、門(mén)、由城波、田坑、水口、墳地，以驅(qū)邪鎮(zhèn)魔。

　　隨著社會(huì)文明發(fā)展，人們覺(jué)得守在村頭巷口石狗兇神惡煞的，很不雅觀，便將石狗雕刻的笑滿(mǎn)臉、憨態(tài)可掬，變成司儀寵物了。

　　隨著時(shí)代的變遷，雷州石狗從“圖騰崇拜”“呈祥報(bào)喜”，“守護(hù)神靈”到“司儀寵物”的演變過(guò)程中，石狗造型也不斷在變化，從簡(jiǎn)單粗獷、古樸典雅到精雕細(xì)刻、雍容華貴，變得越來(lái)越完美和更具藝術(shù)性了，石狗或蹲或坐或爬或躺，或喜或怒或笑或嗔；有的像人，有的像貓有的像獅子，有的像麒麟；有文相，有武相，有雄性又有雌性；具象的，抽象的，原始類(lèi)的、近代的等等，應(yīng)有盡有。大者高1。5米，重800公斤;小的高僅10厘米，重半公斤，個(gè)個(gè)構(gòu)思精巧，栩栩如生雷州石狗的背后還有神奇美妙的故事，在民間廣泛流傳。

　　雷州石狗是雷州社會(huì)演變的見(jiàn)證，是雷州人民智慧的結(jié)晶，有極高的研究和觀賞價(jià)值，專(zhuān)家稱(chēng)為“南方兵馬俑”。