有關(guān)談?wù)劰伦魑?篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的談?wù)劰伦魑?篇，歡迎閱讀與收藏。
談?wù)劰伦魑?篇1
社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的，如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。
社會公德作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人，才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人，將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的，隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。
當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀，更少不了我們對社會公德的重視。
為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動，我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢？它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識，自我解剖，自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量，約束著我們的行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人，才會被人們所尊重。當(dāng)然，個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的，它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。
中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”；近代孫中山建立中華民國時，革除了許多社會陋習(xí)，社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。
愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然，我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德，取其精華、去其糟粕。
談?wù)劰伦魑?篇2
在當(dāng)今這個高速發(fā)展的社會中，請問沒有了社會公德行嗎？答案明顯是“不行的”。現(xiàn)如今有多少人把“社會公德”這四個字拋諸腦后。
你看。那邊，一個大人牽著一個小孩闖紅燈。孩子說：“爸爸，老師說過紅燈停，綠燈走。為什么我們見到紅燈還不停下來呢？”爸爸牽著那孩子，邊走邊說：“沒事，不怕，咱們趕時間。”于是，他們就這樣走過去了。如果這時候車多，速度又快呢？那么后果將不堪設(shè)想，隨時連命都沒有。你看，沒有社會公德能行嗎？
你再看。那邊公交車上，擠滿了人。每個搶到座位的幾乎都是年輕人，而老人呢？因為速度慢，手腳不靈活，搶不到座位，只好無奈的站在那里。突然，司機(jī)來一個急剎車，老人險些跌倒。因為無人讓座，老人只好全程站著。我們常常不是說：尊老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德嗎？那為什么見到老人還不讓座呢？你看，沒有社會公德能行嗎？
還有，在生活中的一些小事也能看得出，現(xiàn)在的人早已把“社會公德”這四個字拋諸腦后。我們經(jīng)常看見有人隨地吐痰、亂踩草坪、公共場合大聲喧嘩、禁煙區(qū)有人吸煙等等這一些現(xiàn)象都是沒有社會公德的表現(xiàn)。
從以上例子可以看出，沒有社會公德真的很糟糕。
不遵守社會公德是會遭人鄙視的，所以，從現(xiàn)在起，我們都要遵守社會公德，從小事做起，從身邊做起，讓我們得社會變得更加和諧美好。
那么，我們又應(yīng)該怎樣做呢？
首先，我們應(yīng)該用心去學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀，規(guī)則。例如交通規(guī)則，中學(xué)生守則等等。在現(xiàn)實生活中，愛護(hù)公物應(yīng)該是一件很小的事情吧。
在某些旅游景點，你是否常常看到這幾個大字呢？“某某到此一游”這些字真的很讓人厭惡。試下想一下，如果個個來參觀的人都留下這幾個字，那么那些文物還有什么觀賞價值呢？所以，如果你想留戀還是選擇拍照這個方法吧。還有，學(xué)校的課桌上經(jīng)常有各種各樣的涂鴉，看著都覺得惡心。如果是一張干凈的桌子那該有多好，看到這樣也會激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，也許會無意間會取得好成績呢！
然后，我們還得學(xué)會尊老愛幼。公交車上，如果我們見到老人和小孩都應(yīng)該主動讓座。看到老人小孩過馬路，我們年輕人應(yīng)該主動上前幫助他們。
最后，某些公民還要改掉一些壞習(xí)慣。例如隨地吐痰、亂踩草坪、在公共場所吸煙等一些不良行為。
如果人人都遵守社會公德，那么這個社會就會更加和諧美好。
公民社會公德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。為了樹立一個良好的國際形象，我們都應(yīng)當(dāng)遵守社會公德。
談?wù)劰伦魑?篇3
五一假期到了，一家人相伴來到公園。正值五月，鮮花雖然已經(jīng)不是百花爭艷，但也是美不勝收。但是，看到這些花，我的心卻高興不起來。
遠(yuǎn)望
走了一會兒后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看向遠(yuǎn)處的草地，原本茁壯成長的小草已經(jīng)看不到它們的身影，美麗的鮮花已經(jīng)將本來就渺小的它們所掩蓋。放眼望去，看到的是那一朵朵挺立的嬌艷的五顏六色的花朵。心中不由得產(chǎn)生欣喜之情，便迫不及待的朝它們走去。
近看
來到草地前，我被眼前的一幕震撼到了心靈，遠(yuǎn)處一簇簇的鮮花只有半個草坪，剩下的都是它們的“殘骸”。好多的莖葉倒在地上，花根用盡全身力氣也扶不起自己的身體，只得自生自滅的趴在草地上。周圍還有些被揪下來的花瓣。壓在它們身上的是人么踩過的腳印。大大小小各式各樣的都有。一整片的草坪花，有一半已經(jīng)被這些無敵的腳踩到。蹂躪它們的是人們無情的踩踏。
感嘆
看到那些被踩踏過的花，我沉默了。美麗的鮮花原本都是高傲的挺著，如今都被這樣的打倒在地爬不起來。五一假期是到了，可是，那些將他們打倒在地的人們，你們的功德到了嗎？如果你是那里的一朵花，很多人踩在你的身上，不斷地蹂躪你，你是愿意的嗎？植物就沒有生命嗎？當(dāng)然不是，植物也是有生命的，它們也會感受到疼，不能因為他們不會表達(dá)就認(rèn)為它們是沒有生命的物體。它們不是你們的墊腳石，為了拍幾張美麗的圖片，就踩著它們，難道中間的花就那么美嗎？難道你們認(rèn)為前后有花映襯，你們就真的特別美特別帥嗎？
是啊，或許有這些花，你們真的更美更帥了，可你們卻破壞了美麗的景色。五一假期到了，很多人到外面城市去旅游，如果外來游客看到了，他們會怎么想呢？在他們心里，這個城市的人就會戴上沒有公德，不愛護(hù)花草環(huán)境的帽子，到時候，如果你們到了其他地方，別人會對你們有一點好感嗎？
將花草踩倒的人們啊，好好反省一下好嗎？我們處在五一假期，都在休息，可是我們的公德不能休息啊。別讓你的足跡留在那些美麗的地方。
希望，有美麗的`景物的地方，也有公德的樹立。別讓“公德，你還在嗎？”的疑問上演。
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/gongde/4229950.htm