東山魁夷曾說(shuō)過(guò)：“風(fēng)景是人的心中所愿?！?/p>

　　心駐扎之地，風(fēng)景長(zhǎng)存。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。心駐于奉獻(xiàn)之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會(huì)變成山青水秀之地。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)偏僻的地方，八年的堅(jiān)持，終將荒山換青峰。

　　難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說(shuō)過(guò)的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長(zhǎng)，事事可成長(zhǎng)。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。”風(fēng)景是人的心境，與人時(shí)刻不離，心在哪里，風(fēng)景就在哪里。

　　蘇軾評(píng)陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高?！倍諠摋壒俣?，心中掛念的又豈是日暮歸家時(shí)分那一縷炊煙？他于紛繁官場(chǎng)中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因?yàn)樗烙幸活w超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。

　　如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅(jiān)強(qiáng)地熬過(guò)十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。

　　心存于瑣碎之中，那么風(fēng)景便是一地雞毛，眼底與遠(yuǎn)方都堆滿瑣碎不堪的欲念。心活于愛心之中，那么風(fēng)景便是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的'同舟共濟(jì)，而不是冷漠的匆匆而過(guò)的人流。

　　“你快樂而是不快樂，與你擁有什么、你是誰(shuí)、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關(guān)系，它只與你在想什么有關(guān)。”卡耐基曾如是說(shuō)。的確，風(fēng)景與所處之地?zé)o關(guān)，只與心息息相關(guān)。

　　風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開闊。帶著一顆無(wú)畏的心，伴著一路風(fēng)景，你將一步步抵達(dá)浩瀚的人生之海。

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