我們每天都在提出許多問(wèn)題，其中有的可以回答，有些卻沒(méi)有答案。這些問(wèn)題也許在別人眼里不是問(wèn)題，已經(jīng)成了規(guī)定。

　　一只青蛙問(wèn)蜈蚣說(shuō)：“你長(zhǎng)了這么多條腿，你走路時(shí)先邁哪條腿呢？”蜈蚣無(wú)法回答，因?yàn)樗麖奈此伎歼^(guò)先邁哪條腿的問(wèn)題，走路是一種下意識(shí)的反應(yīng)，怎么走不會(huì)去考慮。這就像是蜈蚣問(wèn)青蛙為什么要跳著前進(jìn)，青蛙的回答也許就是：“不知道，習(xí)慣了。”

　　但是，這種慣性思維真的好嗎？

　　定式思維充斥著我們現(xiàn)在的世界，不能說(shuō)這種思維不好，只不過(guò)這種刻板的思維帶了的結(jié)果也一定是單一的。

　　作人只有一條準(zhǔn)則；問(wèn)題只有一個(gè)答案；事情只有一個(gè)結(jié)果……這種定式的思維雖然能夠使人們觀點(diǎn)一致，避免了不必要的紛爭(zhēng)，但也使本來(lái)色彩繽紛的世界變得暗淡無(wú)光。

　　人與人之間可以有不同的作為，選擇不同的路線，你崇尚道德，我信仰法律，本身并不矛盾。問(wèn)題不僅僅只有一個(gè)答案，是誰(shuí)告訴了你1+1只能等于2？?jī)蓚€(gè)人相互幫助，相互協(xié)作得到的效果一定比兩個(gè)人單獨(dú)努力的結(jié)果相加大得多，這不就是1+1>2嗎？做出不同的選擇，所得到的結(jié)果也一定是不同的，并不是一件事只能有一種結(jié)果。

　　一旦我們打破了這種定式思維，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活和世界也一樣是美好的，甚至于定式更勝一籌。

　　在大多數(shù)人選擇豎著切蘋(píng)果的時(shí)候，有人沒(méi)有這樣做，選擇了攔腰切開(kāi)，在做出不一樣的選擇之后，他獲得了藏在蘋(píng)果中的奧秘——五角星。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們不拘泥于一條一派的論道，人人發(fā)表自己的言論，便出現(xiàn)了百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的景象，也才會(huì)有群雄并起的盛世。

　　但如果思維變得僵化，就是畫(huà)地為牢、固步自封。自西漢武帝以來(lái)至清王朝的破滅，千百年中皇帝都以儒學(xué)為國(guó)學(xué)，不能不說(shuō)，儒學(xué)確實(shí)帶來(lái)了不少的收益，但因?yàn)橹怀缟腥鍖W(xué)這種定式的思維，八股取士的悲慘現(xiàn)象出現(xiàn)了。

　　人間正道是滄桑！唯有改變才能進(jìn)步，唯有變革才能勝利。法家代表人物魏鞅說(shuō)過(guò)：變法，豈會(huì)有不變之法。說(shuō)的不就是這個(gè)道理嗎？