細雨濕衣，閑花落地，不過是生活中一些零散的美好，一點閑情逸致而已。由此慨嘆而落筆成詩，或有人會笑詩人的多愁善感，可我認為，這番閑情逸致的背后，是瀟灑落拓的人生。

　　多羨慕古人的詩情畫意。其實細想，多少驚艷的美好，都是如同細雨閑花般的閑情逸致，如“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的典雅自然，是“陌上發(fā)花，可以換換醉矣”的悠哉超脫，是“小樓一夜聽春雨”的細膩情懷。而正是這樣的閑情逸致滋潤著人的靈魂。

　　艷羨之余，就有人慨嘆，生活節(jié)奏急若鼓點的人數(shù)，怎覓，細雨閑花的美好？即使覓得細雨閑花，又怎奈閑情無尋的失落？

　　實際上，即便兩點一線的城市生活，也不乏細雨閑花般的美好。夕陽斜草，春風拂面，月白風清，正是古今同醉，甚而，燈火闌珊的夜市，鮮衣輕裘，怒馬香車，連古人也未曾有機會消受，而你惆悵生活無趣的原因，只是你少有古人的那份落拓瀟灑的人生境界罷了。

　　如西哲所言：“生活中并未缺少美，而是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

　　蘇子謫之嶺南，不去想瘴氣，野蠻，而是“日啖荔枝三百顆”，張岱由巨富奢華而一貧如洗，猶自得人生之真趣，李叔同由驚才絕艷之才子而成一僧，也作了“長亭外，古道邊。芳草碧連天，晚風扶柳笛聲殘，夕陽山外山”的不朽名作……

　　如果沒有那份瀟灑落拓的人生境界，那么古今一也。心若囿于塵埃，又如何面向春暖花開，即令陽光美好，無神的目光也只會努力尋找黑暗。

　　而有一份瀟灑落拓的人生情懷，即令身處風雨交加之環(huán)境，也是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕一蓑煙雨任平生”奮力發(fā)現(xiàn)美，于是有“山頭斜照卻相迎”的美好。而生活中，何處無陽光，如若環(huán)目四顧只有黑暗蕭索，那只是因久浴陽光而不自知。

　　美好與否，皆在一心。心中戚戚然，面對陽春三月，也只是“三月香巢已鑄成，梁間燕子太無情”，而無“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”。

　　早起恰好，清風拂面，映著剛躍過山頭的朝陽，俯身一品花香，然后匆匆正衣冠，相對一笑，我輩豈是蓬篙人。

　　夜幕，立交橋上，著一身燕尾服，于燈火闌珊中拉一支小提琴曲，罷了，月白風清，與君一醉一陶然。

　　細雨閑花，看不見，聽無聲，仿佛空靈，而這空靈，正是瀟灑落拓的人生境界。