看高處與看低處之間有種落差，叫做威儀。生于華北平原的泰山不是因為它的海拔才立一碑“五岳獨尊”，重要的是它分娩于華北平原的腹地。“觀泰山路八千，觀于泰山小眾仙”，仰望高處與俯瞰低處之間，泰山的孤單，孔夫子的威嚴。

　　當然，因為仰望泰山與俯瞰眾山，于是有了高低貴賤，有了階級，有了等級，有了高于一切公共權力的皇帝。身高不過六尺的始皇帝拒絕低人一頭的視角，從此面北的朝臣不得不保持看高處的姿勢。

　　咸陽已沉默于黃河的淤泥，高人一等看低處的渴望未曾廢離，并且隨著黃河泛濫這片氣息奄奄的土地，直到現(xiàn)在，也許將來。我們長的不高，卻虛榮看低處的彎腰，于是高跟鞋的腳銬。我們才疏學淺，卻虛榮看低處恃才物傲，于是背后自以為鄙視詆毀的嘮叨。

　　抬頭與低頭之間，有種眷戀，叫做鄉(xiāng)愁。“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，明月繁華，也抵不過一碗鄉(xiāng)愁，夜靜思鄉(xiāng)，詩人沉默于紙上。

　　看高處抒情于景，看低處思索于情，有種沉默，叫做詩。“抬頭野曠天低樹，低頭江清月近人”，一千年前，一位詩人在建德江畔留宿，憑靠欄桿，詩人習慣性的抬頭仰望，低處的梧桐撐起蒼天的威儀，低處蔥蘢，高處蒼茫，是在考慮“日暮鄉(xiāng)關何處是”？還是在后悔當初忘在枕頭下的船票？春意闌珊，詩人打了個寒顫，低頭拿紙巾正醒著鼻涕，忽然注意到原本掛在空中的一盤明月正與自己近在咫尺波光粼粼地對視，低處的湖面因為明月的點綴而顯得更加柔情似水，平易近人，于是，建德江邊，有一首詩，吟唱千年。

　　拿起一本現(xiàn)代詩，看不到明月，找不到故鄉(xiāng)，只有一些沒有理由的憂傷，海德格爾如是說：我們是迷失家園的一代人。看高處，時針的速度被瞌睡放逐，看低處，近視的原因不是書本，而是屏幕，于是，我想說：我們是懷著鄉(xiāng)愁尋找家園的一代人。

　　看低處，腳步只剩孤單，看高處，沉默只剩謊言；看高處，烏云漫天，看低處，瓶裝水的泛濫；看高處與看低處之間，似水流年。