“最好的詩人眼里只有面包、真理、酒和夢，只有沿著這條樸素的道路，詩歌才能重返廣闊的天地?！蹦莻€被喻為復蘇了整個大地的命運與夢想的詩人聶魯達如此定義詩歌。的確，詩歌總是靠日常的溫情打動讀者，而真理往往藏在至簡的生活現象中。

　　有人在自然中發現了蝴蝶效應，有人在蘋果樹下發現了萬有引力，有人在石頭剪刀布中發現了社會循環規律，有人在口紅的銷售中發現了經濟學道理。每一個看似荒誕無理的現象背后一定會有共同的原理支撐――這是我們稱之為真理的東西，而在它被稱為真理之前，亦不過是普通至極的現象。

　　大道至簡，我們必須用發現的眼睛去尋找生活的真諦。正如搞笑諾貝爾獎的創辦者馬可?亞伯拉罕斯，你可以不屑于它的庸俗和搞怪，卻無法否認那些新奇的創意和想法給觀眾帶來的一次又一次的“頭腦風暴”。每一項發明像是對平庸世界的一場顛覆，每一場顛覆背后又是對這個平凡世界的全新認識。而思維與意識的交鋒中，世界煥然一新。

　　不可否認，在發現與實踐中有著難以逾越的鴻溝，大多數人總是對習以為常的事物投以不屑和鄙夷的眼光，殊不知熟悉的事物換個角度看又是新事物，新事物總有一天為眾人熟知。

　　伴隨著“80后”成長的汪國真也曾因為詩歌過于淺薄通俗遭受非議，他總是直白地寫下“既然選擇了地平線，留給世界的就只能是背影”這樣充滿正能量的詩句，沒有運用玄虛的咬文嚼字，沒有炫耀文采似的堆砌辭藻，沒有精彩晦澀的大道理。這是因為他知道生活并不是修辭比喻的組合體，而大多只是柴米油鹽醬醋茶。

　　生活并無煩雜，大道至簡，人間最平凡的故事，真理就在其中。