2017年我們的節日端午節征文
端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，小編收集了我們的節日端午節作文，歡迎閱讀。
第一篇：我們的節日端午節
端午節是一個有著悠久文化歷史的民俗節日，距今已已有兩千多年的歷史，是中華民主的傳統節日之一。
端午節有吃粽子的習俗，相傳是專門紀念屈原的。屈原是一個偉大的愛國詩人，因皇上聽信了奸臣所言，把屈原投到了汨羅江里。人們為了紀念屈原，在每年的五月初五，會劃著龍舟往江里仍粽子，意在：讓江里的魚蝦吃粽子，而不要傷害屈原。
在北方，端午節還有綁花繩、戴香包的習俗呢!瞧 !媽媽把幾根彩顯捻在一起，就出現了彩虹的顏色，然后，把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上，這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊，就像三頭六臂的小哪咤。
另外，端午節還有一個插艾的習俗，這個習俗來原于一個古老的傳說：在唐朝末期，黃巢帶領著起義大軍，浩浩蕩蕩、南征北戰，一路上殺富濟貧，可是，由于當時通訊條件落后，，農民根本無法和黃巢、起義軍取得聯系，最后，黃巢想出了一個辦法，在起義那天，讓農民家家戶戶以艾為信號，插在門上。后來慢慢地，插艾就有了“驅魔辟邪”的說法。
其實，經過千百年的演變，這些風俗雖然流傳了下來，但與它本來的意思已有了出入：粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂活動，它既鍛煉了人的身體，陶冶人的情操，又增進人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家戶戶的門沒處的艾，不正告訴我們，家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到：愛國、愛家、愛護、愛心、關愛、友愛、喜愛、鐘愛等等這些美好的詞語。
端午節是一個愛(艾)的節日!讓我們生活在愛(艾)的氣氛中，讓世界充滿愛(艾)吧!
第二篇：我們的節日端午節
傍晚時分，去書報亭買雜志，一轉身看見路邊一中年村婦推著自行車，車頭上掛滿了顏色造型各異的香包，看了一眼，淚水已涌出，心里想念了一個人---奶奶。
奶奶已經去世120天，好像是昨天的事情，又好像是很久很久以前，去世前一個月才過完89歲生日，每年的端午節前，奶奶都會做很多很多香包送給她的兒女、孫子們等等，不會落下一個人，包括去年我的還未結婚的老公，奶奶是個腦筋極為睿智清晰的老人，大事小節從不會忘記關照想起任何人，在世時，我周末回家，會和父親一起回去看看她，她總是一個人盤腿坐在炕上，要么在剪窗花，要么獨自玩花牌，或者就伸長了脖子往外看，門口路過的人她都看得清也時不時問候和人家搭句話，又或者自言自語。總之她的孤單寂寞你是看不出來的。見我們回來了，高興的說東說西，因為耳朵背，總是聽錯話會錯意，搞得我們都哈哈大笑，自己也笑了，笑的很好看，很可愛，妹妹總說我奶奶長著兩個梅花酒窩，笑起來酒窩突顯。
人生無奈無常，盡管父親是醫生，也還是竭盡全力終未能挽留住我親愛的奶奶，父親應該是奶奶最愛的一個兒子吧，在病危彌留之際，奶奶知道自己不就要離開，但是人的求生欲望依然強烈，叫父親到病床前，“說她有錢，讓父親給他轉院，你是個醫生怎么也不著急?”我可想而知父親的內心是怎樣的痛苦與無奈，自己的母親在眼前向自己發出求救，可是臟器已全部衰竭，一切都無濟于事。病床上奶奶的樣子猶在眼前，我恨不能變成孫悟空，吹一口氣，奶奶就會好起來。然后將時間永遠定格，我不要再長大，奶奶也不會老去。
現實到來了。新年悄悄地快要到來臨時，奶奶走了!天寒地凍，我們為奶奶送行。
直到現在，我時常周末回家不由自主地就提醒父親，“我們回老家看看奶奶吧!”話音未落，父親的表情已有變化，我才清醒的意識到，奶奶，我這一輩子也不會再見到了，奶奶去了天堂，一定和爺爺在一起吧!奶奶嫁給木匠爺爺，生養11個子女，很漫長的一生在爺爺走后30年去了爺爺去的地方團聚了。我們應該感到欣慰，可是我的淚為什么總也不能停止呢?
端午節不遠了，街上賣香包的人越來越多，麝香的香味彌漫在整個城市，濃濃的、香香的、我感到親切。
天天，每每黃昏時，我就來到街邊，尋找賣香包的人和香包。遠遠地看見了掛在車頭上的許多香包，仿佛看見了在天堂的奶奶，微笑著，依然是梅花酒窩。
第三篇：我們的節日端午節
我知道很多關于端午的來歷和傳說，在今天，我就來講給大家聽吧!我還有自己的`真實事例!
公元前229年，戰國時代楚秦奪霸權，詩人屈原列右大夫，很受楚國器重。后來，屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原。秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和，屈原看破了秦王的陰謀，昌死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃襄王即位不久，秦王又能派兵攻打楚國，頃襄王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢都，屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后，萬念懼灰，仰天長吧一聲，投入了滾滾激流的汩羅江，江上漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上奮力打撈屈原的尸體，同時拿來粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害，從此，每年5月初的屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，從此來紀念偉大的愛國詩人，端午節風俗就這樣流傳下來。
端午節亦稱端五，是我國最大的傳統節日之一，“端”的意思和“初”相同，稱“端午”也就如稱“初五”;“五”字又與“午”相通，按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以“端五”也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五故稱重五，也稱重五。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節、天中節、地臘、詩人節等等。關于端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如;紀念屈原說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說、惡月惡日驅避說等等。迄今為止，影響最廣大的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域。我國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。俗說屈原投江以后當地人民怕其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗，又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因為屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
盡管端午年年都過，但是關于端午節的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。一是紀念屈原說;二是迎濤神說;三是龍的節日說;四是惡月惡日京;五是夏至說。由于屈原的格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他，所以端午節的習俗有“吃粽子，賽龍舟”等等。
端午節是家家戶戶口團圓、是最幸福的時候，到了這一天早上天不亮的時候，爸爸媽媽在門上掛上艾葉、香囊，媽媽會為我系上五彩線，保平安。我會和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍，做游戲。吃飯的時候到了，我來到飯桌前給大家都分上一個粽子，自己最后拿一個，把繩子解開，剝開葉子，就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說有笑，非常開心。
這就是我們的節日——端午。
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