樹(shù)高千尺，聳入云端，可它卻深深地知道自己只有踏踏實(shí)實(shí)地站在地上，才能枝繁葉茂，才能笑傲風(fēng)云。

　　如果說(shuō)藝術(shù)和藝術(shù)家就是一棵參天大樹(shù)的話，那么人民和觀眾就是藝術(shù)和藝術(shù)家的土地。前不久看到過(guò)這樣一個(gè)故事：六小齡童一家三代有多人都因扮演猴王孫悟空而成名，可以說(shuō)吃的都是一碗“猴飯”。他父親不僅將許多與猴王有關(guān)的珍貴文物捐獻(xiàn)給了吳承恩紀(jì)念館．還率全家老小畢恭畢敬地給吳承恩塑像鞠躬，感謝他養(yǎng)育了他們一家三代多個(gè)猴王；六小齡童也曾在一次訪談節(jié)目中表示，作為藝術(shù)家，其實(shí)他們更懂得是人民和觀眾成就了藝術(shù)，也成就了他們。

　　相比之下，如今那些一夜“速成”的這個(gè)“星”，那個(gè)“星”，眼里根本就只能看到自己這顆“星”發(fā)出的可憐的光亮，全然不把養(yǎng)育了他們的觀眾放在眼里，前有香港某歌星對(duì)待追星者的冷漠，后有北京某相聲演員唆使惡徒毆打記者，對(duì)捧紅了他的媒體出言不遜，如此等等不一而足。

　　學(xué)藝如此，治國(guó)亦然。如果說(shuō)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)、一個(gè)國(guó)家是一座大廈，那么人民就是它植根和站立的大地，只有與大地緊密結(jié)合，這座大廈才會(huì)穩(wěn)固。這個(gè)道理古今中外的杰出政治家無(wú)不懂得。古人曾說(shuō)“水可載舟，亦可覆舟”；某西方國(guó)家的憲法中也有一句名言“權(quán)力來(lái)自人民，權(quán)力為了人民”；只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動(dòng)力”，因此他更是將中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨概括為言簡(jiǎn)意賅的五個(gè)字——“為人民服務(wù)”。

　　走過(guò)90年光輝歷程的中國(guó)共產(chǎn)黨從過(guò)去帶領(lǐng)人民求解放，到現(xiàn)在帶領(lǐng)人民奔小康，始終在踐行著這一宗旨。在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天。胡錦濤更是告誡全黨同志要“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，這是吃過(guò)井岡山的紅米飯，喝過(guò)延安的小米粥，一路走來(lái)，又向輝煌走去的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)出來(lái)的真理和經(jīng)驗(yàn)。

　　這讓我想起了詩(shī)人臧克家在他為紀(jì)念魯迅先生而寫(xiě)的著名詩(shī)歌《有的人》中的最后兩句：“他活著為了多數(shù)人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。”詩(shī)人是在贊揚(yáng)魯迅先生，又何嘗不是在贊美那些為人民謀福祉的人呢？

　　牛頓曾說(shuō)，如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)的話，那是因?yàn)槲艺驹趧e人的肩膀上；而今天我們要說(shuō)，如果要比別人站得更穩(wěn)的話，那就讓我們永遠(yuǎn)都站在大地上。

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