帶著責(zé)任上路

　　是什么讓霍去病發(fā)出“匈奴未滅，何以為家”的吶喊?是什么讓陸游發(fā)出“位卑未敢忘憂國”的慨嘆?又是什么讓顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼喚?

　　是責(zé)任，是無數(shù)仁人志士記在心上、扛在肩上的責(zé)任!正是這責(zé)任，推動(dòng)了歷史車輪的滾滾向前;也正是這責(zé)任，閃耀著人性中至真至純的光芒。讓我們帶著責(zé)任上路，無悔地走好人生的每一步。

　　讓我們帶著責(zé)任上路，勇于承擔(dān)自己的過錯(cuò)。美國總統(tǒng)林肯21歲那年，在一家商店里當(dāng)雇員。一天，一位老婦人來買紡織品，由于一時(shí)大意，他多收了老婦人12美分。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后，在當(dāng)晚，他趕了六英里的路，將多收的錢還給了老婦人。正是因?yàn)橛袕?qiáng)烈的責(zé)任感，林肯才敢于正視自己的過失，并設(shè)法進(jìn)行補(bǔ)救;也正是因?yàn)榱挚细矣诔袚?dān)責(zé)任，才得到了全國人民的愛戴與支持。在人生路上，我們難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但只要我們心懷責(zé)任，敢于面對和承擔(dān)責(zé)任，就一定能做一個(gè)像林肯那樣誠實(shí)而勇敢的人。

　　讓我們帶著責(zé)任上路，堅(jiān)守自己的諾言。上海知青陳健，為了一句承諾，在北大荒為烈士守墓長達(dá)37年。他甘愿放棄優(yōu)越的生活條件，只因心底的那個(gè)承諾，那份責(zé)任。信守諾言，肩扛責(zé)任，陳健用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)了億萬個(gè)中國人。相反，那些不負(fù)責(zé)任而到處亂喊“狼來了”的人，注定會(huì)被狼吃掉。“人無信不立。”我們要心懷責(zé)任，時(shí)刻銘記自己的諾言，并努力實(shí)現(xiàn)自己的諾言。

　　讓我們帶著責(zé)任上路，做好自己份內(nèi)的事。歌德曾說過：責(zé)任，就是對自己要做的事情有一種愛。我們要時(shí)刻心懷責(zé)任，熱愛自己的本職工作，并將它做好。正是有了讓種族繁衍下去的責(zé)任，南美螞蟻在大火中抱成一團(tuán)，不顧惜自己的生命，不懼怕熊熊烈火，勇敢地沖出了火海;正是有了將每一封信送到收信人手中的責(zé)任，王順友過灘涉水，越嶺翻山，用一個(gè)人的長征傳郵萬里;正是有了報(bào)效祖國的責(zé)任，一大批如華羅庚、李四光等毅然放棄國外優(yōu)越的生活條件，回到祖國，為祖國的復(fù)興做出了巨大的貢獻(xiàn)……正像一位學(xué)者所講的那樣：中國不需要每個(gè)人都做雷鋒，只需要每個(gè)中國人都做好自己的本職工作，這樣，中國的騰飛就指日可待了。在人生路上，我們要時(shí)刻銘記自己的責(zé)任和義務(wù)，努力做好自己份內(nèi)的事情。

　　讓我們帶著責(zé)任上路，做一個(gè)頂天立地的中國人，無悔地走好人生的每一步。

　　論責(zé)任

　　今天偶然聽到一位朋友聊天時(shí)說到為了自己在乎的人能活得開心快樂，自己寧愿犧牲一切，因?yàn)檫@是自己的責(zé)任。聽到這里，不禁使我浮想聯(lián)翩，夜不能寐，決定拿起筆來談?wù)撘幌拢贺?zé)任有沒有度，需不需區(qū)別對象?

　　談起責(zé)任這個(gè)詞，在大家腦海中的印象絕對是眾口一致值得褒揚(yáng)的良好品德，一個(gè)人對家庭有責(zé)任，說明其上對老人體貼入微，孝敬賢淑，下對子女教育有方，以身作責(zé)，對其愛人則忠貞不二，同甘共苦，即使大難臨頭也不離不棄;對工作有責(zé)任，說明其能盡職盡責(zé)，謹(jǐn)慎入微;對社會(huì)對人民有責(zé)任，說明其能鞠躬盡瘁，死而后已……現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)太需要有責(zé)任的人。有責(zé)任的人，首先不會(huì)自私自利，在面對問題時(shí)首先想到大家和集體的利益，其次才考慮個(gè)人前途和安危。對于自我的人，大家是群憤齊慨，深惡痛疾。因此自古至今，凡是有責(zé)任心的人都是一個(gè)單位或家庭所夢寐以求的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，在對自己太過在乎的人中，有的人是不是在盡自己責(zé)任時(shí)走過了頭?本文并不是要對責(zé)任贊賞些什么，而是想談?wù)勜?zé)任是不是應(yīng)該區(qū)別對象?

　　空談無憑，看看一些實(shí)例。

　　我認(rèn)識一位朋友，因出生在全國生活困難時(shí)期，在自己成才道路中吃了一些苦，但是最后過上了人人羨慕的生活，與自己以前的生活有了天壤之別。因?yàn)樽约阂郧笆苓^苦，不想讓自己孩子再經(jīng)受困難，所以盡已所能為孩子的成長鋪平道路。這些無可厚非，因?yàn)槭亲约贺?zé)任所在。然而據(jù)我所觀，其所盡的責(zé)任似乎過度了。孩子已經(jīng)上高二了，每天早起要家長把飯菜做好放到面前，刷牙洗臉?biāo)购梅旁诖睬埃⒆右稽c(diǎn)家務(wù)活不做。每天放學(xué)回家就一個(gè)人在自己房間不要任何人管理，吃飯時(shí)送飯進(jìn)去，喝水時(shí)送水進(jìn)去，不和家長交流任何問題。因?yàn)閺男〉酱鬀]受過任何苦，總是衣來伸手，飯來張口，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，現(xiàn)在已經(jīng)是沒辦法管教了，雖然學(xué)習(xí)比較好，但我懷疑其品行，將來能否在社會(huì)上立足。孩子是父母的希望所在，做父母應(yīng)該為孩子的成長負(fù)責(zé)，讓孩子將來走向社會(huì)后自食其力，也應(yīng)該希望對自己有所回報(bào)。然而一切都替孩子去做了，這就讓孩子失去了學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)。父母不可能為孩子做一生的保護(hù)傘，孩子也不可能一生都一帆風(fēng)順，因些讓孩子適當(dāng)受些磨難，懂得自己也應(yīng)該承擔(dān)一定責(zé)任，其實(shí)是為孩子的將來著想。不只是對待孩子，對待其他人有時(shí)也會(huì)過度盡責(zé)了，自己把一切事情做完了，讓別人無事可做，甚至對別人一些不合理要求也照辦，慢慢地別人就產(chǎn)生了依靠感，不知道自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，也許會(huì)養(yǎng)成好逸惡勞，游手好閑等不良習(xí)氣，甚至危害家庭，危害社會(huì)。其實(shí)這種過度盡責(zé)并不是對別人關(guān)愛的表現(xiàn)，卻是削弱別人生活能力的行為。不吃苦中苦，難做人上人，人在世上練，刀在石上磨，這樣的名言警句太多了，但總是在實(shí)際生活中忘記了這些，好象犧牲自己所有替別人完成了一切就是對別人的真愛，這樣往往耽誤了別人發(fā)展機(jī)會(huì)，實(shí)際是對別人的陷害。

　　再來談?wù)勔粋€(gè)歷史故事。《水滸傳》里所說的宋江可謂是古代一個(gè)忠義雙全的典范。自幼深受圣賢書的影響，宋江把忠義作為自己一生的責(zé)任，但是對其應(yīng)該盡忠的對象，實(shí)在是錯(cuò)選了。宋徽宗除了書畫上有一點(diǎn)作為，在政治上是一個(gè)完全的昏君，重用一幫奸臣，大肆搜刮民財(cái)，窮奢極侈，荒淫無度，為這樣的君主負(fù)責(zé)，忠心，實(shí)際上是助紂為虐，禍害百姓。宋江為了自己的忠君名節(jié)，中了奸臣的計(jì)謀去攻打方臘，消除朝廷的隱患，結(jié)果陪上了梁山好漢血本代價(jià)，最后還是沒有逃脫奸臣的陷害，被毒死前還覺得死而無悔。這樣的忠心真正是愚忠，為這樣的人負(fù)責(zé)實(shí)在是不值得。對別人負(fù)責(zé)了，別人對自己卻沒有負(fù)責(zé)，而且對天下人的都不負(fù)責(zé)，你說這樣的責(zé)任是該不該盡?如果盡責(zé)了，得到了什么回報(bào)?只能是昏君更加昏庸，奸臣更加奸佞，因?yàn)樘煜掠羞@么忠誠的人肯為其肝腦涂地，還有什么可以不敢做的呢?

　　因此，有些雖然是良好的品德，但還是要把握度和區(qū)別對象，有時(shí)犧牲自己一切并不值得，并沒有帶來好的結(jié)果，相反會(huì)適得其反。我們應(yīng)該深刻反思一下，責(zé)任應(yīng)該盡到什么程度，應(yīng)該去為誰盡責(zé)?