“真理，往往掌握在少數(shù)人手中。”每當(dāng)我們面對(duì)同一問(wèn)題時(shí)，許多人都會(huì)有自己的見解與看法，但在這些千奇百怪的思考中，很多人總會(huì)迷失自我，放棄自我，最終只能隨波逐流，選擇相信其他人的看法。

　　很多時(shí)候，當(dāng)我們自己的見解與其他許多人的看法不財(cái)時(shí)，我們總是會(huì)選擇放棄自己的想法，棄向大多數(shù)人的一邊。我認(rèn)為，這不僅僅是因?yàn)槲覀儾辉概c眾不同，標(biāo)新立異，更多的是因?yàn)閷?duì)自己缺乏信心，害怕自己獨(dú)自承擔(dān)錯(cuò)誤。很多時(shí)候，我們總是會(huì)被“大多數(shù)人都是這樣想的”這樣的想法打敗，認(rèn)為既使是錯(cuò)了，也會(huì)有這么多的人陪我一起的想法，使我們選擇逃避，放棄自己的見解與看法，我們害怕孤立無(wú)援，所以便選擇了隨波逐流。

　　雖然，我不能說(shuō)喜歡隨大流是一種錯(cuò)誤的做法，但我并不認(rèn)為應(yīng)該支持各種想法，如若我們都選擇隨波逐流，那社會(huì)怎么會(huì)有進(jìn)步與發(fā)展。當(dāng)我們遇到一件事情時(shí)，能夠三思而后行，不會(huì)支隨大流，能夠經(jīng)過(guò)我們自己的深思熟慮之后得出的結(jié)論，既使與其他人的看法有很大的出入，我們也不應(yīng)該輕易放棄我們的看法，因?yàn)檫@是經(jīng)過(guò)我們自己慎重思考的結(jié)論，我們對(duì)其有著自己的見解，只有在經(jīng)過(guò)很多次的選擇比較之后，能夠明辨其中的含義，才可以考慮是否會(huì)有所舍棄。

　　“慎思之，明辨之。”很多時(shí)候，我們都容易被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，容易輕而易舉，妄下斷論。所以我們必須學(xué)會(huì)透過(guò)事物的表面現(xiàn)現(xiàn)象看本質(zhì)，對(duì)待一件事情必須慎重思考與思辨，只有這樣，我們才會(huì)有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，離真理更近一步。大多時(shí)候，我們只會(huì)在意事情的最終結(jié)果，往往忽略產(chǎn)生結(jié)果的整個(gè)過(guò)程，容易把事情進(jìn)行結(jié)果化，從而導(dǎo)致出現(xiàn)了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，容易將事物進(jìn)行結(jié)果化，最重要的原因是因?yàn)槲覀冎豢吹浇Y(jié)果帶來(lái)的利與弊，選擇性的忽視了地程，所以我們一定要堅(jiān)持“不以成改論英雄”的看法。

　　面對(duì)一件事情，我們必須對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真的分析與思考，要進(jìn)行全面的研究與討論，才可以得到最終的結(jié)論，真理總是能夠經(jīng)受不斷的檢驗(yàn)與質(zhì)疑。慎思，明辨是指對(duì)一件事物進(jìn)行認(rèn)真的思考之后，再進(jìn)行結(jié)論論斷，既使大多數(shù)人并不支持，不要驚慌，也不必遮掩，既使是錯(cuò)誤的，我們也有錯(cuò)誤的理由與依據(jù)，不要去隨波逐流，應(yīng)該堅(jiān)信“真理總是掌握在少數(shù)人手中。”

　　慎思之，明辨之。我們應(yīng)該善于運(yùn)用我們的智慧的大腦，進(jìn)行不斷的探索創(chuàng)新與思考，能夠注重事物發(fā)展的地程，透過(guò)事物的表面現(xiàn)象來(lái)看其本質(zhì)，堅(jiān)持自己的看法與主張，如若沒(méi)有充分的證據(jù)證明錯(cuò)誤，那我們就有理由來(lái)堅(jiān)持。

　　慎思，明辨;對(duì)于事物我們要認(rèn)真的觀察與思考，才能夠離真相更近一步，更近一步的靠近真理的殿堂。