無論是教育部更改新課標增加必背古詩文數量，還是臺灣教材裁掉歷代名家經典，文言文的學習似乎一直都是語文教學最有爭議的熱點。

　　的確，一言千年，與文化長談，不少人擔心文言文太過厚重難以承載。但在我看來，這恰恰就是文言文最大的魅力所在。我們不僅要學習文言文，更要學習感受傳承千年的精神追求、人文精神和智慧力度。

　　為什么要學習文言文？從細微而言，古詩文的吟誦能讓我們的浮躁之心沉靜下來，悄然涵養出優雅的文化氣質。當我們看到水鳥翔集，不是大喊“啊，好多鳥！”而是悠悠嘆道“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；當我們思念遠人時，不是單薄的說“我好想你”，而是“輾轉反側，寤寐思服”的刻骨銘心。腹有詩書氣自華，更重要的是，隨著氣質改變的，還有我們的精神生命。之所以要學習文言文，就在于它能溫潤心靈，擴展精神疆域，成為我們抵抗庸俗的利器。

　　從另一個角度說，文言文能以其飄搖千年、日夜積淀的獨特魅力給予我們生命力量，農家婦女白茹云罹患lin巴癌，她在熱愛的詩詞中追尋著與病魔對抗的希望和支撐貧困家庭的勇氣。當我們學習吟誦文言文時，不僅僅是聲音文字的碰撞，更是心靈與心靈的碰撞。那些穿越千年的文字與我們的人生和命運發生關聯，在我們面對生命的驚濤駭浪時給予慰藉，給予力量。這種時間的饋贈是其它任何文章難以替代的。

　　從大處著眼，學習文言文更是扎好民族根、走好未來路的重要保證。馮友蘭先生曾說：“蓋并世列強，雖新不古；希臘羅馬，有古無今。惟我國家，亙古亙今。”中華文化激蕩千年的密碼就蘊藏在“之乎者也”的千古哲思中，蘊藏在“起承轉合”的動人情感中，蘊藏在“先憂后樂”的偉大情懷中。文言文的學習，是繼承傳統的歷史使命，更是發言文化自信、走向民族復興的必經之路。

　　可能有人會說：“我們知道學文言文好，可是孩子們怕學啊！”但不妨想想：學生們怕的究竟是什么？《中國詩詞大會》《漢字聽寫大會》的熱播一定程度上反映了孩子們內心對古詩文甘霖的渴望，詩意是共通的，而詩心是個人的。現行文言文教學最大的問題可能就在于用太多的死記硬背埋沒了孩子們的興趣。叩問語文教育的目的，應該不僅僅是字音字義、背誦賞析，更重要的是審美的觸覺。只有告別灌輸式的文言文學習，讓文言文更有故事、感情、溫度，學生們才不會“聞之色變”，才能將千年的文字內化為自己的語言，化為信手拈來的文章。

　　當然，語文教材中文言文比例的增減、內容增刪的考量還要兼顧很多其它因素，但毋庸置疑的是，語文學習絕不能脫離傳統文化的根脈，不能拋下歷史的傳唱。

　　“古人今人若流水，共看明月皆如此”。讓文言文這來自古代的精粹照亮我們前進的征程！