文化的最終形式是尋找靈魂的故鄉(xiāng)或者是尋找有故鄉(xiāng)的靈魂。下面是小編整理的精神的故鄉(xiāng)作文，希望可以幫助大家!
 

　　【作文題目】

　　②《走寧夏》中，作者深信“不管人類文明發(fā)達(dá)到了何等程度，我們永遠(yuǎn)需要不斷回歸精神的故鄉(xiāng)” 。請(qǐng)以“精神的故鄉(xiāng)”為題寫一篇文章。

　　要求：可議論，可敘述，可抒情，文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

　　【優(yōu)秀范文】

　　精神的故鄉(xiāng)

　　余秋雨在《中國(guó)文脈》中曾經(jīng)提到：“文化的最終形式是尋找靈魂的故鄉(xiāng)或者是尋找有故鄉(xiāng)的靈魂。”中華文化的最終形式是讓散落在世界各個(gè)角落的國(guó)人在觸摸到漢字的那一刻時(shí)，心底涌起的皈依感和柔情。在故鄉(xiāng)遙不可及時(shí)，文化就是精神的故鄉(xiāng)。

　　中華文化是所有中國(guó)人或者說是所有生長(zhǎng)著中國(guó)式情懷的人的精神故鄉(xiāng)。

　　如果有人問我什么是中華文化?那么我的回答是：西方海洋文明是征服、自由和激蕩;古巴比倫文明是固守、敬畏和恐慌;古埃及文明是神秘、莊重和天譴，而中華文明則是一種否定征服的平和，是一種從未恐懼過的安逸，是一個(gè)不敬神明、不尚宗教卻又順天致性的復(fù)雜。西方、巴比倫、埃及在人類文明的地圖中各有形狀，但當(dāng)削去了它們，剩下的那個(gè)逐步清晰的輪廓就是中華文明。

　　中華文化對(duì)中國(guó)人的意義又是什么呢?其實(shí)并不深?yuàn)W。它的意義就在你我身邊。它的意義是你身在異國(guó)時(shí)看到一輪明月時(shí)鼻腔涌起的酸澀;是聽著奧西鸚鵡“嗚喳喳”喧鬧時(shí)想起杜鵑啼血的痛徹心扉;是處于紐約巴黎觸摸著現(xiàn)代建筑腦中閃現(xiàn)出的秦磚漢瓦的孤寂;是在維也納聆聽著華麗交響樂耳邊縈繞的羌笛古琴的.凄清與孤傲。文化就是這樣，當(dāng)你擁抱他的時(shí)候，并沒有多么翻涌不迭的激情;但當(dāng)你放開手，離開它的時(shí)候，內(nèi)心中的空虛與寂寞便會(huì)像潮水一樣把你淹沒，痛苦得窒息。這是亡國(guó)之痛，更是思鄉(xiāng)之痛，思念的是精神的故鄉(xiāng)。

　　作為一個(gè)十幾歲的中學(xué)生，我對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)可能淺薄，卻來自于天性，更來自于生活。在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，九零后的生活張揚(yáng)、自信，但面對(duì)“中華文化”這個(gè)古老的命題總會(huì)皺一皺眉不屑一顧，把它當(dāng)成政治包袱。在這里我真想呼吁一句：不要等到失去了才懂得珍惜，中華文化遠(yuǎn)不止是古文詩(shī)詞，它更是你的人格、你的習(xí)慣、你的談吐和你的哀樂，是你的精神故鄉(xiāng)。請(qǐng)善待自己的故鄉(xiāng)吧!

　　中華文化是所有濡養(yǎng)其中的中國(guó)人精神的故鄉(xiāng)。它是靈魂的故鄉(xiāng)，也讓中國(guó)人種成為了有故鄉(xiāng)的靈魂。我真慶幸，我血液中烙印的是中華文明，我的靈魂有故鄉(xiāng)。

　　簡(jiǎn)評(píng)：

　　作者將中華文化視為精神的故鄉(xiāng)，首先在與世界文明的對(duì)比中闡述中華文明的獨(dú)特地位，視野開闊。進(jìn)而在現(xiàn)代與歷史的轉(zhuǎn)換中思考中華文明之于炎黃子孫、之于自己的深刻意蘊(yùn)，積淀深厚。語(yǔ)言流暢有文采，字里行間流露出寫作者豐厚的積淀與深刻的思考，是難得的考場(chǎng)佳作。

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