2015年高考作文素材：敬畏生命
1.我們要敬畏生命
“風兒可以吹動一張大紙，卻無法吹走一只弱小的蝴蝶，因為生命的力理是不屈服。”每每讀到這句話，心中都油然而生出一種敬意。因為這不屈服的力量，我感到生命的崇高。
我們要敬畏生命。敬畏生命是對自我靈魂的塑造，是對自我人格的提升。
還記得在一次網球公開賽上，緊張激烈的比賽正在進行著。突然，不幸發生了，一只小鳥誤闖場地，被網球擊中，死去，掉落在綠茵茵的場地上。這一插曲令在場的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是：那位選手跪在了死去的小鳥面前，神情凝重而虔誠。這一跪，無疑是最感動的一跪了。在古代，人人都給皇帝跪;在現代，我們也給死去的親人跪。有時，也會跪著向他人求助……很多人都下過跪，可是又有幾個是為一只鳥而跪的呢?古人云：男兒膝下有黃金。人是不會輕易給別人下跪的，更別說在他從眼中不值一提的小鳥。可是他跪了，那一跪承載了這位選取手多少的內疚、悲痛與對生命深深的敬畏啊。我想說，了雖然跪著，但比無數站著對生命毫無尊重毫無敬畏之心的人要高大得多。
還記得那位公交車司機，在行車途中，心臟病突發，他做了三件事：一是先把車開到馬路這，用最后一點力氣拉動制動閘，讓車停下;二是按下車門的按鈕，找開車門;三是將發動機熄滅。做完這些，他趴在方向盤上停止了呼吸。當死神突至的時候，他沒有驚慌與痛苦，他心里想的念的都有是車上的乘客。這看似不可思議的行為，承載了作為一個公交車司機多少強烈的責任感，又承載了作為一個真正的人對生命多么崇高敬畏之情。都說，死是一塊試金石，而這位公交車司機的行為顯示出他的道德操守與他人無法比擬的人格魅力。他無疑是偉大的，他雖然死了，卻活在人們的心中。
阿爾貝特。史懷澤曾說：“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。”無論是那位網球手的一跪還是那位公交車司機死前所做的三件事，都體現了人類最偉大的情感之一：敬畏生命。這生命，無論是動物還是人，無論著微不足道還是偉大，都是值得我們敬畏的。而他們對生命的敬畏之心又何嘗不值得我們對他們——“真正的人”尊敬呢?
敬畏生命，也讓每一個生命敬畏你!
2.我們都一樣
你在為什么而驕傲?
是盤古開天的無畏、女媧補天的辛勞讓你感動?還是五丁開山的悲壯、始皇一統河山的氣概讓你自豪?你的眼里閃爍著光彩，分明在告訴我：人，不愧為優于其他一切生命的萬物靈長，人是世間最偉大而神奇的生靈!
是么?那你可曾見過一頭羊，為了保住腹中的小羊崽，流著淚跪在獵人陰森森的槍口下?
你可曾見過一頭駱駝，為了讓年輕的駱駝喝到淺灘的水，縱身跳入湖中，讓水溢出湖面?
你搖頭，你說人不需要理解那些低下的生命，人只需要明白人的高尚。
呵!多么荒唐可笑又看似天衣無縫的理由!殊不知，當我們自詡為萬物尊者，宇宙靈長時，實際上就把自己和這個世界孤立起來了。你難道沒有聽見那來自曠野的亙古不息的呼喊嗎?你聽——
——人類啊，不要盲目自大，其實你與其他生命是一樣的!
是的，我們都是一樣的，因為每個生命都是平等的，上帝創造萬物最公平之處就體現于此。生命作為一種存在的形式，與物種、大小、尊卑毫不相干。難怪弘一法師在圓寂前叮囑弟子在龕的四個角各墊上一只裝著水的碗，以免蟲子爬上遺體時被無辜燒死。弘一法師的高尚在這里體現得淋漓盡致，他是真正明白生命意義的，所以他對生命的深切憐憫和敬畏才真正令人感動，令人欽佩。他平等地對待每一個生命，彰顯出一各種偉大的博愛情懷。
我們都是一樣的，每個生命都值得我們敬畏。當我們自豪于人類幾百萬年的文明時，當我們驕傲于人類不滅的精神力量時，有誰，注意到動物世界里那些不為人知卻足夠顫動你每根神經的力量?那羚羊飛渡的悲壯可曾讓你麻木的心神為之一震?那赤免臨死前的`悲鳴可曾讓你冷漠的心為之一慟?那烏鴉反哺的孝義又可曾讓你不屑的眼神為之充滿敬意?對，這是動物的力量，這是我們深為我們怕不屑的動物所創造的文明。阿爾貝特。史懷澤說：“善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們拋棄對其他生命的疏遠性，敬畏他們，愛護他們，與他們休戚與共，那么這個世界，將是多么和諧、美好。
與其他生靈都是一樣的。也許上帝給我們高于其他生命的智慧，只是想讓我們替他們來愛護其他生命幫助其他生命，因為他們需要我們，我們也離不開他們。
我們都是上帝的孩子，我們，都是一樣的。
3.生命無類
我們可一輩子銘記母親十月懷胎的辛苦，可是否了解企鵝父親在冰天雪地里對子女虔誠的捍衛?我們可終生感激父母無微不致的關懷，可是否明白忘我護子，羚羊跪拜的悲壯?我們和它們是不同的生物，有著不同的語言，不同的行為，但我們和他們之間卻表達著類似的情感，當這種情感存在時，就我們的生命劃到了同樣的高度，所以，我認為，萬物有類而生命無類。
生命無類，最基本的就是人與人之間的生命無類，無論貴賤，無論貧富，生命都是平等的。在中國兩千多年的封建統治中，等級觀念“深入人心”。女子、奴仆幾乎無尊嚴可言，他們仿佛是一些物件，可有可無，要論生命的平等，那簡直是天方夜譚，因為生命有類，在當時社會可是天經地義的。但，我們分明可看一些思想者的代言人，賈寶玉為晴雯撕扇，替小戲子擔罪名，當劉姥姥杜撰小玉的故事時硬派茗煙去尋找廟宇，甚至親自前去拜祭。在賈寶玉的眼里，他覺得生命是沒有什么貴賤貧富之分的，并不會因為身份而貶低或抬高他人，他這就是對生命的一種尊敬。在這里，我們看到了每一個生命因為平等而可愛。而今天的我們，不僅要恰學習這位封建社會里的“混世魔王”的生命無類的思想，并還要將之實踐在我們的生活與行動中。
生命無類，不僅僅是人，也是人與各種生物之間所要達到的境界。
弘一法師圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時，在龕的四角下各墊上個裝水的碗，以免螞蟻蟲子在遺體火化時被無辜燒死。佛曰：我佛以慈悲為懷，弘一法師達到的是一種世間萬物皆平等到的高度，他不區分于生命，他敬畏生命，再反觀現在人的一些做法，有的人為了牟取私利，竟將孔雀漂亮的羽毛用鋼絲撐開，讓孔雀整天開屏以此來吸引游人而達到賺錢的目的。這是生財有道還是對生命的漠視?他可曾看到孔雀眼里流露出的痛苦與悲傷?生命有類的思想，在他身上體現得“淋漓盡致”。生命無類，將是一種永遠需要追求的不可攀登的高度。
生命是平等的，需要我們去敬畏每一個鮮活的生命，只有人人心懷敬畏，牢記生命無類，這個世界才會更加平和、美好。
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