導(dǎo)語：人所能得到的最大幸福、最自由快樂的心境，莫過于愛別人和為別人獻(xiàn)身。下面是yuwenmi小編為大家整理的相關(guān)作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
第一次吃糖(甜滋滋的感覺就是幸福)
一個(gè)叫扎西達(dá)娃的藏族干部要?jiǎng)e人猜一猜，他一生中最幸福的時(shí)刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時(shí)候。”
那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃正在放牧，遇見一支年輕的隊(duì)伍，他們每個(gè)人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個(gè)與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。
事情過后，更不敢聲張，因?yàn)檗r(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時(shí)，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗(yàn)過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡(jiǎn)直懷疑自己是在做夢(mèng)。他十分珍惜，到了一定的時(shí)間拿出來舔一舔，一直過了很長(zhǎng)的時(shí)間，他才把那顆糖吃完。
這位后來成為西藏自治區(qū)高級(jí)干部的扎西達(dá)娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績(jī)，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。
林覺民的訣別信(為天下人謀幸福是最大的幸福)
林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國(guó)家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時(shí)候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。
林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國(guó)同胞。”給妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠?……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。” 林覺民懷著對(duì)愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個(gè)革命者的高尚情懷，犧牲個(gè)人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。
杜朗尋找幸福(幸福就在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里)
在我們這個(gè)世界上，最使幸福可望不可即的，莫過于刻意追求幸福。美國(guó)作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識(shí)里尋找幸福，得到的只是幻滅;從旅行找，得到的只是疲倦;從財(cái)富里找，得到的只是爭(zhēng)斗和憂愁;從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時(shí)杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動(dòng)都帶有某種幸福。
生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)都帶著某種幸福。那一個(gè)淺淺的吻，其中蘊(yùn)含著丈夫的.關(guān)愛、父親的慈愛，這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類對(duì)感情最詳細(xì)的詮釋。你能說那個(gè)妻子在接受那個(gè)吻時(shí)不是幸福的嗎?你能說那個(gè)小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)懷著嗎?幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢(mèng)中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式;給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式;給悄然老去的父母講一個(gè)古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強(qiáng)有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時(shí)，難道此刻你不是世間幸福的人嗎?
有愛就有幸福(燕妮的幸福觀)
馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個(gè)經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過活。嚴(yán)冬沒柴生火，生病沒錢請(qǐng)醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，卻沒有郵費(fèi)把手稿寄到柏林去。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬……面對(duì)如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對(duì)生活充滿著信心，因?yàn)樗纳钪杏袗邸Ｋ院赖卣f：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻。”
徐霞客的探險(xiǎn)生涯(幸福是在奮斗的過程中)
公元1586年(明萬歷十四年)，一個(gè)小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國(guó)歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。
從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險(xiǎn)生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時(shí)間里，他不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時(shí)的十六個(gè)省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點(diǎn)丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對(duì)所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實(shí)踐，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。徐霞客用生動(dòng)的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬里長(zhǎng)征大西南時(shí)，曾有人勸阻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國(guó)的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探索大自然的奧秘。也許那個(gè)勸阻他的人永遠(yuǎn)無法理解，野外考察那么艱險(xiǎn)，為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。
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