1.莊子不慕富貴和權(quán)勢，而是要“逍遙游”，達到“無己”“無功”“無名”的境界。

　　2.我為什么而活著?是對愛情的渴求，對知識的追求，對人類苦難的同情心。——英國思想家、哲學(xué)家羅素

　　3.張潔說人生四季不斷耕耘，在生命的黃昏里哀嘆和寂寞的將不是我!

　　4.青年馬克思人生設(shè)計非常遠大，最后成為世界偉人。

　　識字，不等于有知識;有知識，不等于有文化;有文化，不等于有教養(yǎng)。獲得教養(yǎng)，能提高生存質(zhì)量，能獲得有價值的人生。

　　5.赫爾曼*黑塞說，人生獲得教養(yǎng)的途徑是閱讀經(jīng)典。

　　6.君子曰：學(xué)不可以已。

　　故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子生非異也，善假于物也。

　　積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　7.法國思想家和數(shù)學(xué)家笛卡兒具有大膽懷疑的精神——我思故我在!

　　8.我國東漢思想家王充博覽群書，學(xué)貫百家，大膽懷疑，創(chuàng)作出《論衡》。

　　9.愛因斯坦是世界級的富有懷疑精神的巨匠。

　　10.清代詩人袁枚說“雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。”這秋水，就是知識之水，就是獨立思考的波濤和浪花。

　　11.清朝的鄭板橋詩詞書畫都很擅長，并且喜歡談學(xué)習(xí)方法。

　　12.德國細菌學(xué)家艾立希失敗了605次才制成藥物606，居里夫婦從數(shù)噸鈾礦殘余物里提煉出只有幾十毫克的純鐳的氯化物。

　　13.英國人弗萊明在實驗中得到靈感發(fā)現(xiàn)了青霉素。

　　14.林則徐因嚴禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁，唱出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的生命高歌。

　　大自然是美的源泉：它崇高而又優(yōu)雅，雄渾而又柔和，它時而狂放不羈，時而靜謐深遠……人們感懷并摹寫它亙古如斯的美麗，將身心沉浸其中，在聆聽萬籟的時候體味人世的紛繁，感慨歷史的滄桑。

　　15.蘇軾被貶黃州，走入人生的低谷，暢游長江感悟出：蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也。

　　生命對每個人來說只有一次。渴求生存，熱愛生活，善待生靈，敬畏生命，將愛的火炬照徹整個生命的流程，把個體有限的生命融入到豐富的世界中去，人生才更有價值，生活才更加精彩!

　　16.美國婦女海倫*凱勒遭遇生命的不幸——盲聾啞，可是她同命運進行了不屈的斗爭，在恩師莎利文的幫助下，最終成為一個世界知名的作家、教育家和婦女活動家。

　　17.1976年唐山大地震中，中年婦女盧桂蘭在廢墟里與死神抗?fàn)幜耸欤瑒?chuàng)造了生命的奇跡，讓人們看到了在災(zāi)難面前人的堅韌和頑強。

　　18.北京人史鐵生在生命最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿，但是在地壇里感悟了生命價值之后他又昂揚地活出了自己，大寫了一個“人”字!

　　19.我的鄰居胡蜂告訴我們：地球上的每一種生靈都有自己應(yīng)得的生命之地。

　　今天，世界上的'槍炮聲仍然沒有停息，仍然有人在流血……戰(zhàn)爭每天都在毀滅生命，毀滅財富。沒有和平就沒有人類的幸福，就沒有社會的發(fā)展和進步。為了能有永久的和平，人類必須正視戰(zhàn)爭造成的苦難，思考如何制止戰(zhàn)爭。

　　歷史是一面鏡子。在人類歷史發(fā)展進程中，發(fā)生過無數(shù)令人感奮、發(fā)人省悟的事件，也留下許多經(jīng)驗教訓(xùn)。人們在記錄歷史的同時，總會涌現(xiàn)出許多聯(lián)想，引發(fā)許多感慨，這中間又有多少英雄的感喟、智者的思索和文人騷客的浪漫詩心。那是歷史的回聲，它從遙遠的過去傳來，又將裹挾著我們的聲音向著未來綿延而去。

　　20.抗日戰(zhàn)爭中云南無數(shù)父老用生命修筑了著名的滇緬路。

　　21.日本侵略者東史郎深刻反省自己的罪行。

　　22.金岳霖先生對生活和事業(yè)充滿了熱愛。

　　23.曹雪芹在貧困潦倒的生活中，嘔心瀝血，寫成了《紅樓夢》。

　　一個人的生命天然地與生他養(yǎng)他的祖國和故土連在一起，不管走到哪里，他的性格、命運、情感和記憶永遠與祖國相關(guān)。

　　24.波蘭音樂家肖邦1830年到法國定居后，創(chuàng)作了大量飽含愛國熱情的優(yōu)秀作品。

　　人類社會之所以始終存在希望，是因為每當(dāng)黑暗籠罩時，總有思想先驅(qū)掏出燃燒的心舉過頭頂，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮前行的路;總有無數(shù)平凡的人，以誠實的品格守護著社會的良知……只要人格高尚，平凡的人就和偉大的人一樣，他們的精神如同日月星辰，在歷史的蒼穹中永遠發(fā)光。

　　25.明代士大夫周順昌剛毅不屈，與禍國閹黨做堅決斗爭;顏佩韋等五人振臂一呼，告訴我們：匹夫之有重于社稷也。

　　全球化的大潮，推動了人類文明的共享，但也加劇了國家、民族、地區(qū)之間的分歧和沖突。開展文明對話，將減少敵意和偏見，消弭隔閡與誤解，使我們共居的地球村永遠和平、繁榮、幸福和進步。

　　26.電影《刮痧》向我們展示了不同民族文化之間的隔閡與交流。

　　27.燭之武智退秦師。

　　28.魏徵勇于進諫，唐太宗從善如流。

　　29.后唐莊宗得天下之難與失天下之易——禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。

　　30.項羽有勇無謀，劉邦善于用人，粗人樊噲關(guān)鍵時刻挺身而出救劉邦。

　　31.鄭國子產(chǎn)傾聽群眾意見，成為國家柱石。

　　32.廉頗知錯必改，藺相如智勇雙全，他們都有一腔愛國熱血。

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。古今中外，有多少仁人志士為了實現(xiàn)富足、民主、平等和自由的夢想，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，鞠躬盡瘁，死而后已。心憂天下的高尚情懷和經(jīng)世濟民的卓越思想一代代傳承，締造出人類璀璨的政治文明。

　　33.在其位就要謀其政，孔子批評冉有、季路助紂為虐，指出魯國禍起蕭墻。

　　34.梁惠王五十步笑百步。

　　35.黃花崗革命先烈們前仆后繼，為國家民族獻出自己寶貴的生命，其事跡驚天地泣鬼神!

　　36.美國黑人馬丁*路德*金執(zhí)著于自己的一個夢想——人類在上帝面前是平等的，這是顯而易見的道理。

　　一滴眼淚可以透視出人性世界的豐富內(nèi)涵。只要有人，只要有生活，人性的交響樂就會時時在我們身邊奏響。真與假，美與丑，善與惡，則是這部宏大樂章反復(fù)呈現(xiàn)的主題。

　　37.德國工廠主奧斯卡*辛德勒在第二次世界大戰(zhàn)期間保護1000多名猶太人免遭法西斯的殺害。

　　38.琵琶女早年“今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度”，而今“去來江口守空船，繞船月明江水寒”。

　　39.李煜為五代著名詞人，作為帝王卻葬送了自己的國家。

　　40.晚年李清照生活在國破家亡的痛苦回憶中。

　　41.王勃天縱英才卻英年早逝。

　　42.美國人帕特里克*亨利向世人宣告——不自由，毋寧死!

　　43.梁思成思考北京古城墻存廢的問題。我國許多地方的古建筑已經(jīng)在“現(xiàn)代化”中灰飛煙滅。

　　45.達爾文在科學(xué)實踐中提出進化論思想。

　　46.用普遍聯(lián)系的眼光來看，斑紋無處不在。

　　47.新的環(huán)境倫理告訴人們：鄉(xiāng)土野草是值得尊重和愛惜的，廢棄物或場地經(jīng)過設(shè)計后依然可以給我們美感。

　　48.李密對祖母是“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”。

　　49.司馬遷的生死選擇——人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。古者富貴而名摩滅，不可勝計，惟倜儻非常之人稱焉。

　　50.湖南女子劉和珍在暴政和強權(quán)面前慨然赴死。