《莊子·齊物論》里風吹萬竅,聲音各異,有嗚咽聲,有的像鬼哭狼嚎,也有動聽的沉吟,“吹萬不同”,可風一停,就沒了聲音,死氣沉沉。這自由的風來得真好。一如自由的說話,別人無話可說處,你依然有話要說,也許是個性的彰顯,也許是人來瘋,也許是不相信皇帝真穿了新裝的質疑,又或者,是創新意識的靈光一現。有多少張牙舞爪的另類,也就有多少“老魚跳波瘦蛟舞”的詩意,斷不可少了這份自由。
別人無話可說,或許后知后覺,不及你聰明。或許是大家畏懼權威,如童話故事
里看皇帝的新裝,心知肚明,不愿發聲,裝糊涂。我們這個民族,似乎尤為喜歡沉默為金、韜光養晦。按阿城說法,大概老莊孔孟中的哲學,都是老人做的哲學,我們后人講究少年老成,與此有關。那么,若為真理而發問,乃至質疑,這種個性的彰顯,就是不畏權威,是“吾愛吾師,但吾更愛真理的”的執著。但是,若一味為問而問,為說而說,彰顯個性,便成了張揚個性,是叛逆,是青春荷爾蒙的旺盛,是刷存在感,標新立異。這樣的人,如今多了去,網絡上隨處可見暴跳如雷的鍵盤俠。許多講座提問環節,多有怪異的問題,言之無物,不知所云,卻賺足了眼球。
可我們不會因噎廢食,依然寬以待之,由他們各抒己見,因為,不把渠道堵死,才會有精彩之語,才有創新之見。
而創新之人,有時也是彰顯個性之人。創新意識,有時也閃現在愣頭青的張揚里。今日之彰顯,是他日的獨樹一幟;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。木心說:“凡是偉大的,都是叛逆的。”
就像黃遵憲寫詩:“我手寫我口,古豈能拘牽。”他的創新,難免遭人譏諷,可他不在乎。昔日義玄禪師,別人講的他不這樣講,越發顯得他是野狐禪,被罵得掃地出門,好不凄慘。正所謂“一路行遍天下,無人識得,盡皆起謗”。后開臨濟一宗,法脈延續最久。當年馬云四處游說,描繪網絡購物的愿景,也四處碰壁,看上去更像是一個歪瓜裂棗的笑話。一以貫之不易,獨辟蹊徑真難。他們的個性、叛逆,是創新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另類罷了。
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