2021年高考浙江卷作文范文（精選5篇）

　　在日常生活或是工作學習中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的2021年高考浙江卷作文范文（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　高考浙江卷作文1

　　漫看得失，前路有光

　　有人說，得失可化作經驗成為下一次的起點；有人說，得失是人生末尾必將面臨的終點。我翻開書，一字一頓地讀：“一條破老的白帆，漏去了清風一半，卻引來海鷗兩三。”

　　于是提筆寫下：得與失就是存在與成長的過程，漫看得失，腳踏實地，而前路有光。

　　“眼看他高樓起，想見他高樓塌……”水銀燈泄，戲腔凄涼。何為得？何為失？得失幸厄，本就是仁者見仁，智者見智。尼采論述日神和酒神的文字極其精妙：“如果人生是場喜劇，那便要恣意瀟灑地演這部喜劇，不要埋沒了喜劇的璀璨與輝煌；而若人生是場悲劇，也要有聲有色地參演這部悲劇，不可失去了悲劇的壯麗和快慰，如酒神的浪漫恣意?！逼鋵崳松揪褪窍矂∨c悲劇相結合的一場大戲。穿過紀德口中“人生的窄門”，便“自有公平與正義的冠冕為我留存”；走出對于得失的瑣碎哀怨，方可“擁抱荒漠之外的恒星。”

　　丹青之妙，在于花斂容、日藏光、月遮羞；霞光之美，在于朝霞之輝煌和晚霞之絢麗無法共存。川端康成夜半失眠，卻看到凌晨四點海棠花未眠；梭羅垂釣于瓦爾登湖，方可砍下一段青青的山核桃木做楔子。離開耶魯殿堂的秦玥飛，得到的是黑土麥田的廣闊藍天；躬耕于金黃稻田中的袁老，又何嘗不滿足于豐衣足食的盛世景象？

　　既懷殞身之志，則必要面對前方路阻且長；可若不是天命赫赫，怎可生出堅強與希望？人生吊詭之處正在于此，一路得到，一路失去，得失互為所倚不斷變化，不變的是我們一直走在路上。奮斗的路，發展的路，實現夢想的路……腳下步履不歇，回首仍有腳印，前路縱有坎坷，未嘗不是光明。

　　“人生碌碌，競短論長，卻不道枯榮有數，得失難量。”許多人面對《浮生六記》中的這句話想必要慚愧了，因為他們眼中的得失，無非名利二字了了。利己主義的沼澤中，一只只蝜蝂小蟲掙扎不已，見利而不見害恰如魚見食而不見鉤。然而高處總有一些偉大的身影提醒我們：亂世紛紜，應立清明之心；亂花迷眼，撣衣故有清輝。且將得失視為過程，穩步前行。得，不恐懼其失去；失，便也藏有希望。

　　哈姆雷特問霍拉沃：“我是幸還是不幸？”霍拉沃機警：“一切均在心牢籠中自我抗爭，平靜乃容，那前路便有光。”

　　幸與不幸，不恐不懼，漫看得失，切莫在意，永葆清醒，永葆希冀，那便如霍拉沃所言：“前路，便有光?！?/p>

　　漫看得失，而前路有光。

　　高考浙江卷作文2

　　得失之間

　　我第一次到拉薩，是在1990年秋天，那真是秋高氣爽，藍天白云，拉薩一詞的意思，就是陽光圣城，到了離太陽最近的地方，身心感覺格外的舒展，氣息感覺格外的通暢，生命感覺格外的神奇。我到羅布林卡，與蒼天古樹相擁，我到沱沱河畔，與清澈雪水相依，我到布達拉宮，與神奇的金頂相會。

　　就是那一次的拉薩之行，我還聽到一個得與失的故事，隨著改革開放的春風吹拂，雪域高原也邁開了新的步伐，從封閉走向了敞開，旅游一下子成為熱門。拉薩以它特有的神奇，迎來了世界各地的客人。一位八十多歲的老太太也來了，不僅來了，她還要去看看世界屋脊，見見雪山珠峰。老太太說，這是她多年的心愿，她知道世界第一高峰的壯美，知道它從深海里拔起，而且還在向更高的高處伸長，現在終于有了機會，年齡再大，也不能阻擋自己啊。

　　老太太這樣的精神真是太感動人了，大家說盡了勸阻的話，還是勸阻不了，也許是高原人從來都豪爽仗義，順應人愿吧，老太太終于如愿以償，到達珠峰，當然，她不可能去參與攀登，到達山腳，已是特例。老太太終于不能抵擋那里的嚴寒，冰雪，缺氧，她暈了過去，生命一下子亮起了紅燈。

　　緊要關頭，一位藏族導游挺身而出，他為老太太加上了防寒服，背著老太太，回到大本營住地。然后又護送她乘車去了醫院。老太太救治及時，化險為夷，平安無事。藏族導游亦平靜離去，重新去做他的導游工作。

　　看起來已經結束了故事，在一年之后，又出現續篇。

　　那位藏族導游名叫阿旺扎西，身體強健，精力充沛，樂善好施，助人無數，他把救助老太太的事早就不放在心上了，可一年之后，兩位陌生人找到了他。原來，老太太回去過后，心里一直想著藏族導游救助自己的事，她知道自己年齡大了，就留下了一份遺囑，表明自己去世之后，要把財產的一半，送給救助自己的藏族導游阿旺扎西。以表達自己的感激之情。兩名陌生人正是老太太的家人，他們按照老太太的遺愿，把老人財產的一半，折合成錢，送到了西藏。

　　阿旺扎西萬萬沒有想到，自己很平常的一次救助，卻出現這樣的的結果。他真心實意地推辭，說自己是應該做了，不需要任何的報答。再說，做這樣的事，是很平常的啊。但他怎么推，也推不掉。最后還是接收了老太太的心意。

　　這個心意可不小啊，整整一百萬人民幣啊。這在上個世紀八十年代，真是一個天文數字。

　　很古老的話就說，好人會有好報。真是，阿旺扎西是好人，他應該得到好報。我在這里說的，應該是“得”吧，好報就是得。可是，得之后的事，我卻有些不忍說出來，按常理來說，藏族導游得到了回報，有了錢，一定會生活得更好。說是更上一層樓也不為過。但事情的結局偏偏不是這樣。

　　阿旺扎西辭去了導游工作，回老家建起了一棟小樓，小樓里，高朋滿座，推杯把盞，天天豪飲，時時醉歡。阿旺扎西一天天迷失了自我，強健的身體也在醉酒之中走向了衰退。

　　原來，“得”中會有“失”啊，而“失”后，再難“得”啊。

　　得失之間，就是這般的殘酷，當我們在為“得”而慶幸，而祝福，而贊美的時候，真的不能忽視了，這后面可能出現的“失”啊。

　　現在，有人討論得與失，是結局還是過程，我看是不必完全分清了啊，得與失，當然是結局，但產生這樣的結局，必然是過程，沒有過程，哪會有結局呢。

　　如果，“得”之可贊，導致“失”之可嘆，那樣之“得”，不得，是不是更好？