高考命題作文范文（通用5篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的高考命題作文范文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　高考命題作文1

　　最后一座土坯房

　　天下高三一般忙，周六不休息，周日休半天。春節(jié)后，我再?zèng)]回過家。家在百里之外的深山里，回家一趟不容易。再過幾天就要高考了，學(xué)校放了兩天假，讓學(xué)生放松一下，以待最后一搏。同學(xué)們歸心似箭，周末一放學(xué)，頓“作鳥獸散”。

　　我坐在長(zhǎng)途班車上，恨不得汽車飛起來；一下車，步履匆匆地踏上一條羊腸路，走五六分鐘，就可以看見半山腰上的“土坯房”了。

　　那土坯房，就是我的家。我家五口人一直住在那間老屋里。三十多年的風(fēng)霜雨雪，把它剝蝕得滿目瘡痍。這些年，富起來的農(nóng)民越來越多，漂亮的“小洋樓”鱗次櫛比，把山村點(diǎn)綴得如同別墅區(qū)一般富麗堂皇。漸漸地，我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房，丑陋無比，有礙觀瞻。我家又是山村的制高點(diǎn)，這樣就有點(diǎn)滑稽，成了“雞立鶴群”。奇怪的是，父親是掙錢的好把式，干活不惜力氣，又有技術(shù)，但父親就是遲遲不蓋新房。鄉(xiāng)親們說父親是個(gè)守財(cái)奴，舍不得花錢。聽到這些善意的挖苦，手巧口拙的父親付之一笑，啥話也不說。我也不理解，早幾年負(fù)擔(dān)重，風(fēng)燭殘年的爺爺奶奶常看病，現(xiàn)在日子好過了，父親還是按兵不動(dòng)，真不知他葫蘆里裝的什么藥。

　　轉(zhuǎn)過一道彎，奇跡出現(xiàn)了——土坯房竟然消失了，代之而起的是一座“小洋樓”，雪白的墻體，藍(lán)色的屋頂，在夕陽下熠熠生輝……

　　我先是目瞪口呆，繼而驚喜地往家跑，顧不得“窈窕淑女”的形象，像個(gè)野小子。

　　三月不見，家人親熱得不行，父母弟妹圍上來，這個(gè)說我胖了，那個(gè)說我廋了，這個(gè)說我白了，那個(gè)說我黑了。我應(yīng)付幾句，趕緊屋里屋外看新房。

　　這是一座兩層小樓。外墻貼著潔白的瓷磚，嶄新如洗；室內(nèi)裝修簡(jiǎn)潔而美觀，地板光可鑒人，天花板上懸掛著華美的燈飾，雍容典雅……母親一邊陪我參觀一邊說：“你爸早就想蓋房了，可蓋房子動(dòng)靜大，怕影響你學(xué)習(xí)，咱上高中圖啥呢？不就是圖考上大學(xué)嗎？……你三個(gè)月不回家，你爸就趁這個(gè)機(jī)會(huì)動(dòng)工了，他不讓對(duì)你說，怕你讀書不安心，老想著回家?guī)兔Α！?/p>

　　是啊，家里大興土木，誰都不得安寧。父親口齒木訥卻心細(xì)如發(fā)。我心頭涌起一股暖流，彌漫到全身，不由得往父親懷里鉆，腦袋在那寬厚的胸口上貼了好久，像在聆聽父親的心跳。

　　夜晚，我躺在舒適的席夢(mèng)思床上，浮想聯(lián)翩。隨著我家新樓的竣工，村里最后一座土坯房成了歷史的陳跡。一滴水可以反射太陽的光輝，我家是億萬中國(guó)農(nóng)民家庭的縮影。試看今日之中國(guó)，像我家這樣的農(nóng)民家庭不知有多少。他們的生活發(fā)生了巨變，與新時(shí)期以前的農(nóng)民不可同日而語……

　　想著，想著，我眼前出現(xiàn)了幻覺——

　　在學(xué)校舉行的才藝選拔大賽上，我聲情并茂地唱了兩支歌后，主持人考我一個(gè)老氣橫秋的問題：“改革開放以來，中國(guó)富強(qiáng)了，請(qǐng)你用一句話概括中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)。”

　　我不假思索地回答：“億萬農(nóng)民過上了小康生活，這就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)！”

　　嘩，臺(tái)下響起暴風(fēng)雨般的掌聲……

　　高考命題作文2

　　回到原點(diǎn)

　　回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。

　　難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水。”的確，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對(duì)化妝品和面具的依賴。殊不知我們暗自高興以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。

　　生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍。回到原點(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……

　　每次坐飛機(jī)時(shí)，空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。面對(duì)乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī)，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。

　　我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點(diǎn)，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭。回到生命的原點(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和他人的心中演繹著真善。

　　于是想起的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，但馬老依然保持著不屈的姿態(tài)。“寧鳴而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。

　　原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從這里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。

　　在一個(gè)浮躁的社會(huì)里，我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)力為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)？惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的`莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。

　　回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？

　　高考命題作文3

　　大隱隱于樂

　　古人有言：小隱隱于山；大隱隱于市。

　　在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對(duì)此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時(shí)造字便點(diǎn)明了其中真意。

　　傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象征，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱于山。千百年來，文人墨客莫不對(duì)此動(dòng)了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個(gè)典型，當(dāng)他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閑適，是寧?kù)o的生活，可是如果不是官場(chǎng)失意，懷才不遇，桃花源這么一個(gè)避難所就要永遠(yuǎn)與他絕緣，并遠(yuǎn)離世俗而絕跡于他未來純樸的生活。

　　要知道不是所有的人都抵御不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱于市。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，意氣風(fēng)發(fā)的李白，對(duì)前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場(chǎng)仕途一展才華，報(bào)效國(guó)家，揮灑人生。然而，多年的官場(chǎng)生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足畏，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污*，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”灑脫！他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個(gè)依市而居的一個(gè)仙人。

　　“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內(nèi)外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話說得好，“心凈自然涼”，只要內(nèi)心真誠(chéng)、純凈，又何去理會(huì)污*的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱于“樂”。