好的高考作文應勾起學子豐富聯想

　　全國各地高考作文出爐，各種題目難易不同，角度不同，趣味各異，引發網友評頭論足，也激發網友創作激情。新浪教育第一時間針對全國各地作文題目，設置了一組“最作文”調查問卷，廣東作文《膠片與數碼時代》榮登“最想寫”的作文排名首位，安徽卷作文《劇本修改誰說了算》被列為“最奇葩”“最難寫”題目。

　　《膠片與數碼時代》榮登“最想寫”作文似在情理之中，膠片與數碼盡管屬于不同時代的影像留存技術，然而它們與大眾生活息息相關。現在的青少年學生，有幾個不愛“臭美”、不喜歡于鏡頭前擺酷擺拍，留下青春年少的倩影?不管學生喜不喜歡寫作文、也無論作文水平高低，這個話題足以讓每一位學生都感到有話可說。而且，此題凸顯歷史滄桑感，在用膠片留影的時代，一卷膠片至少需要一二十元錢，只能拍攝三十多張相片;而數碼相機無疑開啟了“科技改變生活”的新時代，只要相機在手，愿意拍多少就拍多少，使得留下閃光瞬間如同家常便飯般唾手可得。

　　安徽卷作文《劇本修改誰說了算》被列為“最奇葩”“最難寫”題目，絲毫不為奇怪。話題語境畢竟離學子生活現實太遠，對于劇本修改的程序不夠了解，更為關鍵是學生閱歷有限，很難把握一部影視劇中導演、編劇以及演員各種角色在劇本修改中處于何種地位、發揮什么作用。其實，演員在角色表演中修改劇本內容，不僅涉及到對編劇以及導演勞動的尊重問題，更是牽涉到合作效率問題，除非演員與編劇、導演達成事前協商或者高度默契，一般不主張演員在演戲過程中擅自修改劇本，否則拍戲過程就會給導演造成困難，也給同臺其他演員帶來障礙，演員拍戲“戴著鐐銬跳舞”有其合理性。

　　部分省份作文題也各有特色。新課標全國一卷《山羊過獨木橋》富有時代氣息，這個時代既體現拼搏競爭，亦呼喚包容合作，唯競爭才有活力、因合作而實現共贏。新課標全國二卷《喂食動物失覓食能力》，頗有象征與啟示意義，很容易引起學生對于少年當自立自強的聯想。北京卷《老規矩》學生可從移風易俗、老規矩與新習俗等方面展開思考。上海卷《穿越沙漠和自由》具有一種思辨色彩，“你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的”，它仿佛給人以暗示，人生中有些目標你需要抵達，這是不自由;然而抵達方式與路徑可以有不同選擇，這是你的自由。人既需以方式選擇彰顯自由自主權利，也需要以“不自由”來完成背負的各種使命。四川卷《人只有站起來后世界才能屬于他》，身體站起來可以看到遠處，思想站起來才能透過表象發現背后的真實。湖南卷《心在哪里風景就在哪里》就是“生活中并不缺少美，而是缺少發現”的翻版，只要用心觀察，生活中處處都有風景。其他省市高考題目不再一一列舉，總之都有一個共性特征，無論是直接切入生活現象，還是都極富思辨與探求特征，當代學子應該學會開動腦筋積極思考，在思考中明理、在思考中成熟、在思考中發現真相。

　　好的高考作文題目，表情達意應該具有天然親和力，不宜曲高和寡繞彎子，應該離生活很近，不宜搞世外桃源，它理當像一個自來水開關，輕輕一旋轉，不竭的思想之水就能嘩嘩流淌……

　　高考作文，很多時候蘊含了對考生歷史素質的考量。綜觀歷年高考佳作，無不具有較為豐厚的歷史底蘊，閃爍著人文精神的光芒和理性思維的色彩，這就是最好的明證。我認為應當重視語文和歷史學科的兼容，以歷史素質的提升來支持和拉動高考作文的創新。文史交融，才能相得益彰，才能在高考中取得滿意的效果，取得語文和歷史學習的雙贏。

歷史知識——高考作文的一個制高點

　　培根的名言“讀史使人明智”并不是針對歷史學家說的，文學家、詩人乃至社會上的任何人都可以從歷史中汲取智慧與精神的養料。政治家參照歷史經驗治國理政，軍事家借鑒歷史上的戰略戰術，經濟學家從史中尋找組織生產的依據，平民通過學習歷史增長知識和才干，同學們讀史可以“思接千載，視通萬里”。

　　“綠窗明月在，青史古人空。”千古風流人物，無一例外地成了匆匆的歷史過客。任何現象都不是永恒的，任何現象又都是歷史的。歷史是永不間斷的時間長河，人們在現實中感知的只是這一發展長河中的一段。多少興亡盛衰，喚起人們對相似社會現象的感嘆，從那些已經消失的人和事中，叩問歷史，掩卷太息!歷史消失的是時間，永不消失的是后人對千秋功業的緬懷。作為文化精粹的智慧言論和行事，運籌帷幄的大智大勇，轔轢百代的玉想瓊思，解頤醒世的妙喻珠聯，都能給人一份明智、巧思和良知。

　　高速發展的現代社會已拉長了我們與傳統的距離，然而永不衰竭的歷史長流又無處不在地滋養我們的生活。歷史知識愈豐厚，散亂的知識愈容易結成四通八達的網絡，使原本某些模糊的印象明朗化，形成清晰的邏輯。如果把一經感悟到的作為進一步思考的契機，鍥而不舍地多方探究，那又何愁不能在見解上勝人一籌?因為，歷史給了你一個觀察的制高點，可謂“胸中歷歷著千年，筆下源源赴百川”。所以，歷史知識是高考作文的一個制高點。

　歷史典籍——高考作文的主題話語

　　俗話說：“文史不分家。”所謂文以載史，史以文傳。一些史學名著，同時又是優秀的文學作品，如《史記》就被譽之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。自恢復高考制度以來，高考作文與時俱進，經歷了一個發展變化的過程，從命題作文、供料作文到近年的話題作文，高考作文逐步回歸“素質教育”的本質，即跳出恪守文體知識和寫作范例的套路，給予考生更自由的寫作空間，更有利于個性差異的發展。近幾年全國卷作文的話題，無論是2000年的“答案是豐富多彩的”，2001年的“誠信”，2002年的“心靈的選擇”，還是2004年獲得高考命題權的十余省市的作文題，都是設計一個“指導語”，框定一個較為寬泛的寫作范圍，讓考生自主發揮。這樣，俯拾可得的寓言、童話、小品文都可以成為高考作文的主題話語。如2003年的全國卷“感情親疏和對事物的認知”的話題，切中傳統文化中社會評價性心理的痼疾，引發考生乃至全社會的深入思考。所選《智子疑鄰》語出《韓非子》，曾入編初中語文教材，文字淺顯易懂。事實上，先秦諸子百家是中華民族思想的先驅，其傳世作品大多言簡意賅，一事一理，至今仍閃爍著理性的火花，有很強的現實意義。相信在今后的語文學習中，同學們會在諸如“四書五經”、中外寓言等歷史文獻的短章中流連一番。