大文豪高爾基曾說過:書是人類進步的階銻;書是人類知識的源泉.的確,讀好書好報對我們的學習`工作有莫大的幫助。但是，選擇好書固然重要，掌握讀書的方法同樣重要。《讀與思》文中寫到：清代作家袁枚說：“蠶食桑，而吐者死，非桑也；蜂采花而釀?wù)呙垡玻腔ㄒ病?/p>

　　”袁枚的這番話旨在說明：“讀書要經(jīng)過思考不可以不求甚解，還要有自己的創(chuàng)新的解釋，只有這樣，我們才能得到最大程度的收獲。”有些同學讀書經(jīng)常只是讀懂他里面蘊含著的意思或道理。在文中所舉的例子里也可以體會的到。我國東晉著名思想家，醫(yī)藥家和制藥家葛洪，年幼時因家貧而廢讀，故開始讀書時認識膚淺，“大義多所不通”，但他并未淺嘗輒止，而是隊所讀之書暗中背頌，逐步進行加深理解，仔細揣摩體會，最后終于達到“博聞深洽，江左絕倫”的境界。我有一個朋友，雖說他屋里有非常多的書，他都看過，但他只是粗粗地流覽一遍。他的書固然多，收益卻很少。

　　這樣看書，我寧愿用看十本書的功夫來細讀一本書。著名的作家老舍不愿死記硬背內(nèi)容，因為他不想成為一本供人查閱的字典。有些人卻恰恰相反，讀的書雖然多，但在頭腦中是沒有經(jīng)過思考的，不能發(fā)揮作用。這是應(yīng)為他們不能把書中的內(nèi)容進行概括，不能靈活地運用到生活當中去。南宋大膽家朱熹書說；“讀書之法，讀了一遍，又思量一遍，思量一遍，又讀一遍。讀者，所以助其思量，常叫此心在上面流轉(zhuǎn)，諾只口讀，心里不思量，無論如何也記不仔細。”這樣朱熹在領(lǐng)會意思的基礎(chǔ)上,才能把感性內(nèi)容上升到理性階段,把他人的知識變成自己的知識.且是僅僅限于這一步,還是不夠的,還應(yīng)該有自己的創(chuàng)解."行成于思,毀于隋."對古人思想知道的再深入也能做出翻譯,能有自己創(chuàng)新的見解才是真正目的.

　　善于思考者巴斯德說:"在觀察的領(lǐng)域中,機遇只偏愛那種有思想準備的人.同學們,掌握了正確的讀書方法,用這些方法讀好書好報,你會獲得更多的益處,希望你能在書的海洋里盡情遨游.