江流蜿蜒，終歸于海。水道很少有直直的，是為了避開山丘的起伏？還是為了減少前進的路途？但它們的目的只有一個——匯成大海。人生也如其，恰似一場旅途，旅行的方式有很多種，最終還是要到達目的地。

　　如果說水是沒有智慧的，那么它們十分的勇猛，會向大海奔流不息；假設水是智者，它會避開鴻溝、越過艱險，那么它們是堅持不懈的，矢志不渝地涌入大海。與之相對，人若是愚昧，則會對著困難苦思冥想，而不會尋求其他解決問題的放法；反則，人若是聰明，恰恰會被多種思緒所阻撓，忘記自己的初衷。

　　古有云：“端王輕佻，不可君天下。”這“端王”指的就是字畫精通的宋徽宗。宋徽宗是個人才，同時也是個昏君。將他的一生看做一條河流的話，那么這條河的四周必然充斥著花草樹木，鳥啼蟲鳴，春夏秋冬，不然端王怎么可能會有這么高的藝術天賦和想象力呢？為了優美的環境，河流必然要更加曲折，在未到達終點時，河水固然已經干涸了。為王者，其王位后有一條鋪滿白骨與鮮血的道路，這條河流淌著不是潺潺清水，而是腥氣撲鼻的血水，以人骨為石，以尸體為基，飽含著怨恨與殘忍向東歸去。這方法雖然殘酷，卻也達到了它的目的。回顧宋徽宗，不得不感嘆一聲：“宋不立徽宗，金雖強，何釁以伐宋哉。”

　　想要達到目標不僅要正確的方法和智慧，同時也需要堅定不移的信念。泰戈爾曾說過：“只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。”所以，我們首先應該有一個堅持不懈的精神。只有在排除雜念，無視外物的前提下，才有機會干好一件事，至于是否能完成這件事，則又要考慮到解決問題的方法。處理各種繁瑣的問題有兩個主要方法，一是按常規，適合于正常人和害怕出錯的人；二是巧解，這既需要智慧，也不能缺少時機；說白了就是天時地利人合。還有一種隱藏的方法——損人利己，這是不提倡的，也是不應該使用的。人性是貪婪的，有時為達目的總是不擇手段，天網恢恢，疏而不漏，報應總是會有的。

　　人不是江流，應凌駕于江流，但其矢志不渝的精神和迎難直上的智慧是值得人肯定和學習的。向終點進發，這是人一生永不停息的目標。