第一篇：

　　其實(shí)，風(fēng)雨雷電又何嘗不是經(jīng)常出現(xiàn)的呢?我們也不只一次看到，但下一次再現(xiàn)，對(duì)我來說意義就不同了，下次我看到的是屈原那不肯出讓的尊嚴(yán)。

　　曾記得他死前與一位漁翁有著一段精練而又經(jīng)典的對(duì)白：“你為什么不隨波逐流，同流合污呢?為什么他們?nèi)绱藢?duì)待你這個(gè)潔身自愛的人呢?”

　　“我聽人說過剛淋浴過的人必先彈彈帽子，然后再戴上;必先抖抖衣服，然后再穿上，有誰(shuí)愿讓自己潔凈的身體沾上污垢呢?我寧愿‘葬身魚腹’，也不愿讓自己潔凈的身子染上人世間的污濁!”

　　也許別人可以背叛祖國(guó)，背叛人民，背叛民族。但他不同，他的骨頭就沒有松軟的時(shí)候，他愿用自己的生命去保護(hù)自己的高尚情操。

　　設(shè)想，當(dāng)年屈原討好靳尚，與他一同幫助張儀打敗自己的國(guó)家，成為秦人，他也許是秦國(guó)的宰相了，官位絕不比在楚國(guó)差，面對(duì)這重重誘惑，也許許多人動(dòng)心了，屈原只要一個(gè)點(diǎn)頭，一個(gè)微笑，他便不至于投江自盡，但他沒有，他有著常人沒有的尊嚴(yán)，從一開始起他便不再被別人看重，常被人誣陷，但他卻一直潔身自愛，正如《愛蓮說》中的一樣，他“出淤泥而不染濯清蓮而不妖，”一位正直的詩(shī)人，一位可敬的詩(shī)人。

　　在此，我呼喚：風(fēng)，你咆哮吧;雷，你轟隆吧;電，你劈開吧!打破黑暗，帶來光明，讓我們看到屈原那不肯出讓的尊嚴(yán)。

　　第二篇：

　　普列姆昌德曾說過“對(duì)人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)。”是的尊嚴(yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個(gè)人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。

　　有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家葉挺被捕后正義凜然。對(duì)于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時(shí)他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對(duì)脅迫時(shí)有幾個(gè)能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛同時(shí)也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提

　　其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個(gè)女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請(qǐng)女工先過，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國(guó)前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個(gè)黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對(duì)人不尊敬，首先就是對(duì)自己的不尊敬。”其實(shí)人在尊重他人的同時(shí)就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會(huì)受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。

　　最后便是要我們懂得尊國(guó)護(hù)國(guó)。一個(gè)人若是連自己祖國(guó)的尊嚴(yán)都維護(hù)不了，何談個(gè)人尊嚴(yán)?曾有一位美國(guó)記者在訪問周總理時(shí)看到桌上一支美國(guó)產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國(guó)拜訪，而楚國(guó)國(guó)王侮辱晏子，晏子用自己的智慧來挫敗楚王，得以維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)，而且不讓楚王看小。讓楚王對(duì)晏子的智慧感嘆!“都說國(guó)很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國(guó)一手撐起家，是最小國(guó)國(guó)是千萬(wàn)家”這是歌曲《國(guó)家》中的歌詞，恰當(dāng)?shù)脑忈屃巳伺c國(guó)的關(guān)系。維護(hù)的祖國(guó)的尊嚴(yán)，自己的尊嚴(yán)當(dāng)然更不會(huì)喪失。所以尊國(guó)是得到尊嚴(yán)的根本。

　　“雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。”這是柯林斯托姆曾說過的話?？梢娮饑?yán)之重要。一個(gè)人活著尊嚴(yán)是必不可少的，若是尊嚴(yán)被踐踏還不知反抗，那便與行尸走肉沒多大區(qū)別。尊嚴(yán)是人生的天平，它賦予了人生真實(shí)的意義。那么作為一個(gè)人就要有尊嚴(yán)的活著。