當(dāng)我再次以偶然的機會得以靜下心來思考時，我發(fā)現(xiàn)了對于那種久已沒有過的對于過往一切的懷念竟是那么的深刻，那么的令人感到神奇，以至于讓我懷疑起這一直以來我到底是以怎樣的一種方式在生活著?？嘤跊]有合適的理由來解釋這一感受的緣由，我暫且稱之為陌生與熟悉的感覺吧。這恰巧也印證了那一句話：“陌生與熟悉，見證方寸之間 ”。

　　人總是有惰性的，以至于消磨了對于以往所有的激情的期待。我們總是習(xí)慣了現(xiàn)實帶給我們的安逸，便在一片歡呼聲中盡情地享受這份安定，于是便沒有了原本美好的幻想，所謂的夢現(xiàn)只不過成為了靈魂的附屬品，生活的犧牲品罷了。當(dāng)一個人只是停留在不斷維護屬于自己的圈子的時候，他自以為是地認為所有人都在為他而活，他便逍遙地凌駕于這份光芒之上，一種優(yōu)越感便在瞬間建立起來。但是我不得不悲哀地說在別人眼里他同樣是這樣的角色，只不過他對于生活的期待僅僅在于此而已，他更可憐。隨著年齡的不斷積累，見識的不斷增長他會發(fā)現(xiàn)原本苦心孤詣的追求的東西原本可以在不經(jīng)意間建立起來，而之所以現(xiàn)在才明白過來只不過是緣于自己對于生活缺少的那份激情而已。因此我不得不說，當(dāng)生活的激情已經(jīng)化作對于現(xiàn)實世界種種資源的不斷索取并以此求歡，而不是源自內(nèi)心世界那種最原始最獨特的感受的時候，原本熟悉的自我已經(jīng)被那種無名陌生的的期待所替代。

　　熟悉與陌生，只是一種感受。也許時間帶給我們的是遠遠比我們自己現(xiàn)階段思維所能達到的高度更加純熟的境界，但是其區(qū)別無外乎陌生與熟悉而已，境界的提煉只是時間的外化。古語有云“四海之內(nèi)皆兄弟”，此可謂思想境界達到很高的圣賢才所能真正企及的吧。但就現(xiàn)實社會而言“有朋自遠方來，不亦樂乎”也和其有異曲同工之妙。我們常常把自己界定在一個范圍之內(nèi)，以至于固步自封而愚陋淺薄，卻不知放開心胸這世界便會任你遨游。封建舊社會的冷漠造成了陌生與熟悉之間很明顯的界限，但是在這個人與人之間只隔著一個“機緣巧合”的年代，似乎陌生漸漸被同化掉啦！每天世界上都在上演著無數(shù)的相遇，無數(shù)的邂逅。有的可能從此不再見面，有的卻可能成為摯友仰或是一生的陪伴。只要你想你就能感受到我和你是如此地熟悉，即使素未謀面。。。

　　當(dāng)你發(fā)覺原來你熟悉的一切都已經(jīng)不認識的時候，當(dāng)你發(fā)覺一切早已物是人非的時候，你可以感慨，但是不必驚訝。因為當(dāng)你選擇離開它的時候你們注定是要有一天變得陌生的，而當(dāng)你再次接近時那種熟悉的感覺便會油然而生，只要你需要！你必須記住，是你放棄了一切，所以一切的一切才放棄了你。陌生與熟悉，只在方寸之間，只是看你的心房有多大而已。

　　我和明月由陌生走向熟悉，只是因為那一泉清泓勾起了我的思念，于是我便與明月對視，暢敘幽情。而當(dāng)那朗朗晴空持續(xù)數(shù)日之后，我會因為繁雜瑣事而忽略了與月光的交會，由此便是一段陌生的境遇。而又在某一次戶外游玩時我又會有一種對于明月的深深的眷念，而她依舊如此溫婉動人。

　　陌生和熟悉，孰先孰后，我認為也無人能夠作出一個圓滿的解釋。在我看來，這只不過是一個循環(huán)的過程。你中有我，我中有你，循環(huán)往復(fù)，交替更迭，隨時而動，順勢而行，正所謂“順其自然，隨心所欲”之境界也。