白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或者說更多的時候應是有聲勝無聲。

　　語言是人類與其它動物的重要區(qū)別，它必有其過人之處。它是溝通人與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國與國合作的基礎……

　　這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放下私人恩怨而為國挺身而出的品質，而是他竟能用一段話使秦師從邊境中退去，挽救一國家，一個即將滅亡的國家。“若鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事”“越國以鄙遠，君知難也”“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉”這些語句句句擊中要害，簡潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而是放棄攻鄭。這就是語言促進溝通的力量呀！怎能叫人不佩服？

　　這一生最崇拜的人是曹植。試想當時曹植受到親兄長故意刁難時，語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩，難道此時能無聲勝有聲嗎？曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”的七步詩。這就是語言的魅力，這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條命。同時，這下是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎么會不讓人崇拜呢？

　　這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的人臣，竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心安的兒子長安君去當人質。觸龍的那句“父母之愛子，則為之計深遠”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。

　　……

　　這些例子向我們展示了語言在溝通中的魅力。同樣，當你不善于駕馭語言溝通時也許會引發(fā)嚴重的后果，古時晉國的馮婦被火活活燒死不是說明了這一點嗎？在現(xiàn)代，父母與子女間的缺乏溝通，不正是在減弱著語言的力量？也許只要父母與子女抽出一點時間聊天，很多悲劇就可以避免。

　　是的，我們沒鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒有周恩來總理巧答記者的智慧。但我們都有會用語言表達的能力，為何不物盡其用呢？

　　在知識經(jīng)濟的今天，我們應不斷提高我們語言的溝通能力，這樣，才能立足于社會。

　　請記住，這是一個有聲勝無聲的社會。