“培優”還是“補差”，是一個橫亙在東西方教育文化里的鴻溝。東方人認為“補差”好，培養高新素質人才嘛，自然要面面俱到。瞧，這成績，頂呱呱；而西方人則認為“培優”更好，干嘛要會那么多，專精一科不就已經足夠了么。看，那盡數收歸囊中的諾貝爾獎。

　　追尋歷史的足跡，我們便可看到：東方的教育從一開始就不是“補差”而是“培優”！像唐朝的詩人李白、杜甫等，別的什么都不會，只會作詩，但卻成了名垂千古的詩人；陸羽，也是什么都不會，只會煮茶，卻又成了名聞遐邇的茶圣。由此看來，“培優”似乎不是西方開的先河了。但到了現在，面對信息化的社會，我們就必須成為一個全面發展的高素質人才。于是，數學、英語、語文等就成了必修課程，不但要在課上血，課下還要報各種各樣的補習班，用以“補差”。但是，結果卻出人意料，人才并沒有逐年增多，反而一年不如一年。我們并未因有全面的知識而大放異彩，反而將自己優異的一面抹殺了去，逐漸趨于平庸，碌碌無為，終其一生。

　　論成績，別人無話可說，門門都優秀。可一說將來的成就，馬上就氣虛起來了。是因為我們笨么？只會死學習，可是我們這個黃皮膚黑眼睛的種族是讓世界嘆為觀止的，先不論古代的科技成就，就說現在，無論多么先進的高科技，到了中國人手里，都能被玩兒出個花來。我們的學生，一旦到了國外，但凡努力的，那個不是功成名就。所以，有問題的不是我們的學生，而是我們帶我應試教育——補差。我們的教育只教會了我們如何考試，卻沒有教會我們如何在社會上生存。反而是那些有一技之長的人，活的風生水起。

　　我們之所以對“差”字這么敏感是因為我們所受的傳統教育——儒家思想，從儒家學派的著作里不難看出，先人對于自己的缺點總是“有則改之，無則加勉”“吾日三省吾身.為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎”。但關鍵是，他們省的不是自己的學問，而是他們的修養與道德。儒家所講的“補差”補得也不是文化課業上的“差”，而是道德素養上的差。現代教學，對于文化道德素養，或許會有所涉獵，但也僅僅是涉獵而已。再想想，那些至圣先師真的什么都專精么？

　　有人說：“學多一點總是好的嘛，學的多總沒有壞處。”可是，現如今是越來越多，我們卻又都失業了。魯班的技法超群，可在現代看來他只不過是個木匠而已，倘若當時我們便是以這種眼光看他，他的父母有都逼他學“正業”，那他可能成為我國土木工匠的始祖么？不可能的，我們的心態已經不正常了，所以我們一出生就被定好了位置：上學。不是為了學到知識，而是為了一張文憑。試問，這樣的心態我們能學好么？再加上我們學的根本不是我們想學的，造成的后果就是：越來越多的學生泡進了網吧，沉迷其中，不可自拔；越來越多的大學生找不到了工作，成了無業游民，整天在社會上惹事生非，不務正業，成了“啃老族”。

　　我們會的越來越多，卻失了興趣，失了夢想，更甚者成了社會的敗類。若是如此，寧愿只會一門，卻可以專心致志，為夢想而喝彩！若是如此，寧愿只會一門，卻可以絕了后路，無法期翼明天，只能展望今天！若是如此，寧愿只會一門，卻可以報以十二萬分的熱誠，去奮斗去拼搏！