讀書，看書，自古以來就是一個永恒的話題。而不少文人墨客更是花啦大量的筆墨向我們闡明啦讀書的方式方法，可我卻不盡信。雖說都有一定的道理，可有些地方我卻不能夠與他們的意見相同。大部分筆墨都只是結(jié)合他們的自身經(jīng)歷來告訴我們應(yīng)該怎樣讀書，可他們的經(jīng)歷與我們的經(jīng)歷又怎嗎能夠茍同呢？既然目的和精力都不相同，又何來同一種讀書方式呢？我們對于這些觀點，真的能夠接受嗎？

　　有人說，讀書不應(yīng)“咬文嚼字”，可是那些只是為啦能夠多人幾個字而讀書的人，如果不去咬文嚼字，那豈不是在做無用功嗎？陶淵明在【五柳先生傳】中寫道：“好讀書不求甚解，每有會意便欣然忘食”，我們都只注重啦前半句，而忽略拉他說的后一句話的真正含義，也可以說我們曲解啦他所闡明的真正觀點。

　　例如在【談讀書】一文中，用“蓋天生才敢猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接”來說明讀書對人的天賦的作用，讀書也是要有一定的天賦的，每個人都應(yīng)有自己獨到的見解和讀書的方法，而不是一味的盡信哲學(xué)名人的高談闊論，那豈不是太滑稽了嗎？讀書能夠塑造人的性格，同樣，讀書也能彌補人精神上的缺陷，而這些，都必須要有自身的經(jīng)歷做鋪墊，否則我們沒有說這大話的資格。讀書必須要有持之以恒的耐心，要以自身的讀書經(jīng)歷和讀書的感受來斟酌出一種適合自己的讀書方式。

　　你們也許會認(rèn)為我所說的是天方夜譚，不切實際，而且還把一些我們時常作為信仰的哲理名篇給推翻啦，那我豈不是成啦千古罪人嗎？我只是在一些事情上闡明我所認(rèn)為的讀書觀點，并不是你們所認(rèn)為的死守。

　　這就是我所認(rèn)為的讀書的“真諦”！