魚和熊掌不可兼得

　　魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不行能兼，舍魚而取熊掌也。生亦我所欲也，義亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。

　　十全十美，只是人們的志愿，不行能抵達(dá)，想找到一個全才，在每個范疇都卓有成就的人至今沒有；腦可被使用的空間太大，可是沒有一個人能徹底使用，咱們說件事后邊都要加“但”，說明世間萬物都不行能完美就像魚與熊掌不行兼得。

　　已然魚與熊掌不能兼得，咱們要舍魚而取熊掌也。咱們沒有三國中富有的傳奇色彩的諸葛亮英明全才，沒有張衡的天賦，可是咱們有咱們的興趣，咱們有喜好，咱們能夠致力于開展咱們某方面的才調(diào)，讓它酣暢淋漓的發(fā)揮出來，至少咱們在某些方面想比其他人有另一個高度，周杰倫致力于音樂創(chuàng)作造就這天終年不衰的神話；鄧稼先致力于兩彈一星的研討成為我國兩彈一星之父為我國國防建設(shè)做出了巨大作用；艾青致力于文學(xué)創(chuàng)作寫出了許多感人肺腑的詩詞。咱們也要致力于喜愛的方面，舍魚而取熊掌也。

　　其實魚與熊掌不行兼得嗎？其實人類便是一個群體，咱們務(wù)必依靠這個群體而生存，只要咱們都在每個方面卓有成就咱們這個大群眾都在前進(jìn)，從而在另一方面抵達(dá)目的。

　　魚我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不行得兼，換而取之，魚與熊掌能夠兼得。

　　魚和熊掌不可兼得

　　在平時的日常生活中，經(jīng)常會讓咱們不得不去拋棄一些東西，但是，有些人并不樂意舍棄，而錯過了更好的。

　　不是一切失掉都只意味著缺憾。南山蜿蜒的小路上、東籬下，一個采納菊的身影，揮擺衣袖，吟到：”少無塵俗韻，性本愛丘山。“在誤落塵網(wǎng)三十年后，他選取了“守拙歸田園”，失掉了五斗米，卻挺直了他的脊柱。“腳著謝公屐”，夢中登上天姥山的石階，看海日，聞天鳴，醒來便舍“仰天長嘯出門去”，“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，他選取了騎鹿游名山，失掉了權(quán)勢，卻得到了開心顏。驚慌灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不為利祿所惑，不為XX所屈，失掉了生命，卻得到了千古贊頌。失掉的或許是一種秀麗，得到的或許更值得咱們珍惜。

　　比爾蓋茨拋棄了自己在哈佛大學(xué)的學(xué)位，投身商海，成就了二十世紀(jì)，人類世界的一個神話。柏拉圖正是拋棄了對導(dǎo)師蘇格拉底唯物論的崇奉，創(chuàng)立了自己的唯心論，從此師徒二人有如日月在哲學(xué)史上交相輝映。伽俐略拋棄了自己的自由，誓死衛(wèi)自己的學(xué)說，才使牛頓得以站在“偉人”的臂膀之上。

　　拋棄是一種靈性的覺悟，是一種才智的閃現(xiàn)，比如放鳥返林、放魚入水。人生是困難的飛行，絕不會一帆風(fēng)順。當(dāng)必須拋棄時，就決斷的拋棄吧。放得下，才能走的更遠(yuǎn)！有所拋棄，才有所收成。什么也不愿拋棄的人，反而會失掉最寶貴的東西。

　　拋棄是苦楚的，但是偶爾的拋棄反而會使自己獲得成功，學(xué)會拋棄才會邁向成功的對岸。