改寫是指(1)通過重寫或修改使適合于新的或不同的用途或情況。(2)把一種文體轉變為另一種文體，把一篇散文改寫成詩。(3)變換另一種寫法，意思不變。(4)根據原著進行改編。(5)改變了以前的狀態，使得未來從此在修改的過程中發生了變化。
改寫作文《各具特色的民居》一
踏上蒙古等游牧民族居住的土地，你就走進了遼闊而又美麗廣闊的大草原，點綴著數以千計的蒙古包。蒙古包古稱穹廬，又稱氈帳、氈包等。蒙古族稱格爾，滿語為蒙古包或蒙古博。
蒙古族中游牧民族為了便于游牧，就創造了這種居所，易于拆裝，便于游牧。自匈奴時代就已出現，一直沿用至今。
蒙古包呈圓形，四周的側壁分為數塊，每塊高130-160厘米、長230厘米左右，用條木編成網狀，幾塊連接，圍成圓形，長蓋傘骨狀圓頂，與側壁連接，帳頂級四壁覆蓋或用以毛氈，用繩索固定、西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便采光、通風、排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈，蒙古包最小的直徑為300多厘米，大的可容數百人，小的可容十幾人。蒙古漢國時代可汗及諸王的帳幕可容XX人。
蒙古包分固定和游動式兩種。半農半牧還多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋;游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牧畜托運，后者以牛車或馬車托運。中華人民共和國成立之后，蒙古族定居者增多，凡在游牧區尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民游牧時也居住蒙古包。
聽完我對蒙古包的介紹，大家是否覺得蒙古包具有很大的歷史價值和藝術價值!
我國少數民族中，有很多各色各異的民居。現在我就給你介紹幾種頗具特色的少數民族民居吧!
改寫作文《各具特色的民居》二
NO.1 藏族
藏族最具有代表性的民居是碉房。碉房多為石木結構，外形端莊穩固，風格感想粗獷，并且結構嚴密，樓角整齊，既得防風避寒，又便于御敵防盜。可見碉房是藏族人民智慧的象征。
藏族人民不僅聰慧，而且還是一個愛美也善于表現美的.民族。所以在他們的房子里的墻壁上繪上了吉祥的圖案，在客廳的內壁上還畫上三條為藍、綠、紅的絲帶，表示為藍天、大地和大海。
這就是藏族民居的特點。
NO.2 傣族
踏上傣家人居住的土地，就仿佛走進了綠色的世界。放眼望去，到處是一叢叢綠綠的鳳尾竹和遮天蓋地的油棕林，竹林深處不時傳來雞犬之聲，幽靜而和諧。傣家竹樓建筑結構一般比較簡單，但十分寬敞，別致美觀。室內通風也很好，坐在室內，只覺清風徐來，花果飄香。要是在那里住上幾天，簡直就是享受啊!
看了前兩個少數民族的民居特點，或許會讓你感受到了它們的魅力所在，但下面這個民話的民居特點更會讓你無盡的向往。
NO.3 朝鮮族
你看，那晨曦中，裊裊炊煙籠罩下的小村落，一個個院落，一幢幢小房，黑瓦和白墻相映的傳統朝鮮民居，是多么像一幅民族風情畫啊!就說這屋頂就各種各樣，房間的結構排列如同“月”字。并且他們都選擇住在經常有陽光的地方，在那里住幾天，心情也會格外得好。
這幾種頗具特色的少數民族民居，你喜歡嗎?
改寫作文《各具特色的民居》三
蒙古族中游牧民族為了便于游牧，就創造了這種居所，易于拆裝，便于游牧。自匈奴時代就已出現，一直沿用至今。
蒙古包呈圓形，四周的側壁分為數塊，每塊高130-160厘米、長230厘米左右，用條木編成網狀，幾塊連接，圍成圓形，長蓋傘骨狀圓頂，與側壁連接，帳頂級四壁覆蓋或用以毛氈，用繩索固定、西南壁上留一木框，用以安裝門板，帳頂留一圓形天窗，以便采光、通風、排放炊煙，夜間或風雨雪天覆以氈，蒙古包最小的直徑為300多厘米，大的可容數百人，小的可容十幾人。蒙古漢國時代可汗及諸王的帳幕可容2000人。
蒙古包分固定和游動式兩種。半農半牧還多建固定式，周圍砌土壁，上用葦草搭蓋;游牧區多為游動式。游動式又分為可拆卸和不可拆卸兩種，前者以牧畜托運，后者以牛車或馬車托運。中華人民共和國成立之后，蒙古族定居者增多，凡在游牧區尚保留蒙古包。除蒙古族外，哈薩克、塔吉克等族牧民游牧時也居住蒙古包。
聽完我對蒙古包的介紹，大家是否覺得蒙古包具有很大的歷史價值和藝術價值!
改寫作文《各具特色的民居》
3.寫民居的作文
4.關于古民居作文
8.家鄉的民居作文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/gaixie/2473291.htm