【熱】分享還是分擔作文
在日常生活或是工作學習中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的分享還是分擔作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
分享還是分擔作文1
與別人分享快樂,你的快樂就會加倍,與別人分擔痛苦,你的痛苦就會減半。這句話,大多數人都曾聽過,這個道理,卻不是大多數人都懂。
小時候,我們會從口袋里掏出大把糖果分給小伙伴,這是最簡單,最純真的分享。因為做了調皮的事而將受到懲罰時,小伙伴們都會勇敢地站出來“分擔”。我也記得和一群女孩子被罰站在走廊的“壯觀場景”。
后來,隨著認知的增加,我們對“分享”的理解已不僅僅是幾塊糖果,對“分擔”的認識也不止與一起被罰站。我們依然可以做的最簡單的“分享”與“分擔”,卻難以上一個層次。
當你和朋友獲得了成功,你是否還愿意與他分享一部分成果?還是自私一些,將其獨享?朱元璋固然是一世之雄,但他為了權力穩固,將屠刀轉向了昔日的戰友,最后成了真正的孤家寡人。他是悲哀的,因為他不懂得分享,這也或許是古代最高統治者共同的悲哀。
我們普通人也應引以為戒。貪婪的欲望是人之本性,而分享是與其矛盾的,確實是一種挑戰。有的人緊守財富與權力,每天生活在高度緊張中,有的人學會適當分享,反而收獲快樂。不會分享的人,即使貴為古時天子,也是是一個拼命守著龍椅不讓別人靠近的弱者。心的強大,才是真正的強大。當你能淡定地與別人分享你的喜愛,你才能變得更豁達。
當你和朋友遭遇了失敗,你是否愿意和他一起分擔?亦或是不屑地離開?金庸小說中“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死”是最偉大的分擔。因為還有什么比生死更重要呢?東漢末年,三國鼎立,蜀國正是依靠關羽、張飛、諸葛亮等一干臣子分擔國事才有立足之地。由此可見,一項事業的強盛離不開每個人的分擔。
錦上添花固然是美,雪中送炭的情誼卻更難能可貴。在遭遇挫折時,每個人都想要一雙溫暖的手將自己扶起,分擔一些自己身上的擔子。當朋友遭到別人的否定時,拍拍他的肩,不需要過多言語,只需要表達對他堅定的支持,就已足夠。
分享與分擔并不是沒有聯系的,我們不必從中選擇,也不能從中選擇,因為這兩樣素質都是我們本身就應該具備的。不會分享,不會分擔的人,可能在一個人的秘密花園里生活地很好,卻再不能體會人與人之間的友好,難以在社會大家庭中生存。
“分享,還是分擔”不是一個疑問句,“學會分享和分擔”才是每個人必須思考的問題。
那么,你學會了嗎?
分享還是分擔作文2
分享還是分擔?熟悉卻又陌生,相似卻意義相反。這兩個詞記載了我們的青春,融入了我們的生活,見證了我們的成長。它們之間的關系是相互的,它們有時平衡,有時失衡,但它們的取舍卻是取決于我們自身。
三國時,關羽暫時投降曹操,曹操對他照顧得無微不至,把自己擁有的都與他分享,上馬一提金,下馬一提銀,三日一小宴,五日一大宴。而關羽也在曹操危急的時候幫助他斬顏良誅文丑,解白馬之圍,分擔了他的憂愁。這是分享與分擔相互的一種表現。
還有一回,曹操在用飯的時候覺得自己吃的肉鮮美,就馬上讓人連灶帶鍋一起端給關羽,生怕送到的時候涼了。又過了一會兒,曹操突然想起,吃肉怎么能沒有美酒相和,就馬上把自己的御用美酒送給了關羽,讓其他武將心生妒忌。曹操分享的不止是食物,更是禍福與共的信息。雖然曹操最終沒能阻擋關羽的離去,但卻為之后的華容道打下了基礎,關羽冒著觸犯軍令狀被殺頭的危險放了曹操,解決了曹操的后顧之憂。
曹操和關羽都是三國時的英雄,也是敵人,卻能惺惺相惜分擔憂愁,分享快樂。再看看我們,父親雙手撐起我們的家,把最好的給了我們;母親含辛茹苦無怨無悔地教導著我們,而我們總是向他們索取,只有在需要他們的時候才會想起他們,讓他們來替我們分擔。而我們高興的時候,或者得到一些好東西的時候和他們分享過嗎?敵人之間尚且能做到一起分享,一起分擔,更何況是把我們養育成人的父母呢!
現在我們都已經長大了,如果你細心看你的父母,他們的兩鬢已經有了銀絲,我們更應該為他們分擔一些憂愁,一起分享快樂美好的事情。還有那些朋友們,也愿你們安好。朋友是我們從小到大僅次于父母的人,朋友替我們一起分擔過許多憂愁,一起分享了青春的美味,在青春的路上留下了一個個回憶。
分享,還是分擔?我們既要學會分享陽光,也要學會分擔風雨。和他人一起分享、分擔,他人也會和你分享、分擔。有人說:“一份快樂由兩個人分享,會變成兩份快樂;一份痛苦,由兩人分擔就只有半份痛苦。”人生的旅途中,需要我們學會分享,也需要我們學會分擔。
分享還是分擔作文3
中國古話總是自相矛盾,既說浪子回頭金不換,又說江山易改本性難移;既有患難見真情,又有只可共患難,不可同安樂。
那么對于我們來說,友誼究竟是分享,還是分擔呢?
我認為對于真正的朋友來說,是既可以分享,也可以分擔的。
當你發達的時候,能夠不顧嫉妒,獻上自己祝福;當你遇到無法解決的問題或是有了大災難的時候,能站出來替你分擔的,才是真正的朋友。
反之,那些在你危難時替你渡過難關,在你富貴時不是替你高興,而是心生嫉妒或想方設法要從中得利的,這就是古語所言的只可共患難,不可同富貴了。這樣的人可以叫做朋友,但是否可以深交卻有待商榷。
能夠不嫉妒獻上自己的祝福,同時還能在遇到困境時幫助自己的人雖是自己真正的朋友,但自己卻不是那人的真正朋友了,這是為何呢?
大概是因為分享與分擔是相對的吧。
在自己富貴得利時,想讓朋友替自己高興,想把自己的喜悅分享給朋友,但卻不愿意將自己的財富、好處分享給朋友,這不算是自私嗎?在自己遇到困難時,又想讓朋友幫忙,替自己受過,這樣人也可以算作是真正的朋友嗎?
古言又語:嚴于律已,寬以待人。這也算是印證了這個觀點。
自己對朋友,是既要有分享,也要有分擔的;但自己對于朋友,是不求分享,只有分擔的。或許這有一點自相矛盾,但真正的朋友,是不會只讓你分擔而不與你分享的。當你和對方都把彼此當做真正的朋友來對待,你們就可以成為真正的朋友了。
分享還是分擔,這并非是一個選擇題,不管是只有哪一個,都是不對的,不完整的。兩者相對卻又同時存在,當兩者合二為一的時候,才構建起了真正的友誼。所以我們既要懂得分享也要懂得分擔,只有兩者同時具備,我們才能得到真正的友誼。
古人的話也是如此,處處矛盾,但矛盾的同時又處處都是道理。這都是不同的人在不同的處境下關于自己對問題的理解,我們只能把它當做參考而不是真理了。分享與分擔,在不同的人眼里是不同的含義,但大致來說是相同的,正因為如此,所以興致相投,有共同語言的人往往就會聚在一起了。
在我們現在的人看來,分享,還是分擔,這已并非是一個問題了。
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