第一篇：忍不住憤怒

　　憤怒不一定是魔鬼，而是人們怒斥魔鬼的一種方式。_題記

　　人們常說“憤怒是魔鬼，是人們不可觸碰的，如果觸碰，是人們傷身體的因素”。

　　有些歷史可以證明這一現(xiàn)象：曹操被諸葛亮算計，在赤壁怒發(fā)沖冠，不久便死在了異鄉(xiāng)上：劉備應(yīng)知道關(guān)羽敗走麥城，憤怒至極，不聽諸葛亮等人的勸告，率領(lǐng)大軍去討伐東吳，結(jié)果大敗而歸，不久，便死在了病床上。這些事例的確說明了憤怒是“魔鬼”。

　　以上事例告訴我們憤怒仿佛在與人類的壽命相對抗。可我卻不這么認(rèn)為，如果是這樣的話，那些壽星們一生以來仿佛從來沒有憤怒過一次，而是快快樂樂的度過這一生嗎？而是愉快的度過這一生？

　　如果憤怒要用自己的壽命來換取權(quán)利，我愿意。因為發(fā)生過的一些事情，我忍不住憤怒，不，也可以說我不得不怒。因為我不能平下心來看見被八國聯(lián)軍掏空并殘忍火燒后留下的圓明園廢墟；我也不想看見被掏空的莫高窟；我不忍吃著零食看著日本屠殺三十八萬人之后而提出沒有在南京進行過大屠殺……這一例的事情你能看下去嗎？你忍得住憤怒嗎？即使你忍得住，而我卻忍不住憤怒，我要憤怒。

　　面對日本進攻我國而進行大規(guī)模的戰(zhàn)爭，卻打出了“中日和平”的旗號。如果當(dāng)時我在現(xiàn)場，我將會大喝：“所謂的中日和平只不過是一面虛偽的旗幟罷了，你們只不過想把中國變?yōu)槟銈兊闹趁竦亓T了，我們中國人絕不會讓你們繼續(xù)為所欲為了。”

　　面對日本因地震與海嘯而引起的核電站爆炸后引起的核泄露所造成的各種危害，使成千上萬的人遭受了許多痛苦，這時，我便會抱怨日本那極不人道的核安全設(shè)備。我忍不住憤怒，我不能不怒。

　　當(dāng)我看到日本人用中國人體內(nèi)來做實驗，向中國人的體內(nèi)注射了細(xì)菌和病毒，使許許多多的中國人承受了有史以來比死還難受的痛苦，這樣，難道你們還不因此而憤怒嗎？而我早已忍不住憤怒了，我要憤怒，我不得不怒。

　　幾十年前，美國向日本投放了兩顆原子彈，使幾十萬日本人飽受了失去了親人和身殘等痛苦。面對殘忍的畫面，面對無限的黑暗，面對殘酷的歷史，我忍不住憤怒，我不得不怒。

　　讓我們憤怒吧，憤怒是人們生活部可缺少的一部分是人們戰(zhàn)勝邪惡的力量，是人們走向輝煌的必要因素。

　　第二篇：忍不住憤怒

　　醫(yī)生說：“怒傷肝，傷脾進而傷心、傷胃。”這么一來，怒仿佛成了魔，讓人不敢發(fā)怒。

　　有史為證，岳飛怒發(fā)沖冠憑欄處，當(dāng)晚就倒在了風(fēng)波亭；布魯諾因怒斥教廷蒙蔽人們的卑劣行徑，結(jié)果被活活燒死在羅馬鮮花廣場上。

　　而憤怒仿佛和壽命成反比，那些壽星們則不怒不怨，日出而作，日落而息，帝力于其何有哉？他們把一模一樣的作息時間重復(fù)了一百年仍樂此不疲。

　　如果讓我選擇，我會把生命換作憤怒的權(quán)利，有些事，讓我忍不住憤怒，讓我不能不怒。

　　我不能磕著瓜子看著美軍在伊拉克狂轟濫炸后，得出沒有大規(guī)模殺傷性武器的結(jié)論；我不忍看30萬南京大屠殺同胞的累累白骨；我不能冷靜地面對一個幾乎被掏空的敦煌，我忍不住憤怒，我要怒憤。

　　面對英、美、法等國聯(lián)軍進攻利比亞進行大規(guī)模武器戰(zhàn)爭，卻打出人道主義的旗號，我會大喝所謂人道主義，不過是虛偽的；面對日本的核輻射，我會怒斥日本那極不人道的核安全設(shè)備；面對美國的紅客大軍，我會斥責(zé)那是“閻王易見，小鬼難纏”；面對他人的人身攻擊，我會毫不猶豫地給予還擊；面對··…面對邪惡，面對污穢，面對黑暗，我忍不住憤怒，我不能不怒。

　　如今，高度的物質(zhì)文明像酸雨一樣浸泡著我們，使我們骨骼缺鈣，精神萎靡。而憤怒則是我要的堿，中和掉一切軟弱。

　　憤怒吧，憤怒與壽命是否成反比還有待質(zhì)疑，憤怒與偉大成正比則無需質(zhì)疑，憤怒是人生之河奔涌而下的雄壯瀑布，是人生之曲彈奏出的華美篇章。

　　忍不住憤怒，讓我感受到自己；忍不住憤怒，讓我感受到正義的力量。

　　第三篇：忍不住憤怒

　　近幾天，電視上接連曝出化妝品中汞含量超標(biāo)的驚人事實。不僅僅是各大媒體，全國人民也是同仇敵愾，怒斥這種行為。我心中也是有忍不住的憤怒，但也只能在網(wǎng)上跟帖回復(fù)，以泄平民之憤。

　　不禁想起來了這幾年來的食品、環(huán)境污染事件。從蘇丹紅到三鹿，從甲醛饅頭刀鎘污染，一個個觸目驚心的往事歷歷在目_然而，我更驚訝的發(fā)現(xiàn)了我態(tài)度的轉(zhuǎn)變：雖然每一次這樣的事件曝光后我都會忍不住的憤怒，但我總又會想起過去的問題，在比較之中，我便會想：或許這不算那么嚴(yán)重吧；于是，我便逐漸淡忘了這一件事，直到下一次又有類似的事情，我才會把這些事從大腦里掘出來，進行自我安慰。

　　于是，我的憤怒一次比一次“溫和”，我甚至給予了我的寬容。然而，這樣的轉(zhuǎn)變確實潛移默化的，以致過去我絲毫沒有察覺。直到一天，開始我所說的那件事曝光了，我把我忍不住的憤怒都傾訴給了我的父母：然而，出乎意料的是，我的父母卻顯得異常淡定，知識冷冷地說：“這事在中國常有，別放心上了。”

　　這是怎樣的態(tài)度呢？我琢磨了很久，無奈也？絕望也？抑或蔑視也？最終，我還是很不情愿地得出了結(jié)論：他們麻木了。看看我態(tài)度的悄悄變化_我不也正走在漸漸麻木的路上嗎？

　　可悲的是，這樣的人實在是太多了。他們不曾憤怒過嗎？不，他們也曾有忍不住的憤怒_可是，他們最后還是發(fā)現(xiàn)，無論他們有多么的憤怒，也無濟于事，他們的激情也隨著時間而逐漸流逝，最終_他們停止了抗?fàn)帲兊孟衲九家粯印?/p>

　　就像魯迅《故鄉(xiāng)》里描寫介紹的一樣，我們每一個人都是活生生的閏土。我們有幻想，我們有希望，我們也有月亮下的西瓜地，我們也抓過海岸邊奔跑的猹；但大部分人，卻對現(xiàn)實的殘酷逐漸麻木，就像三十年后被生活壓垮了的閏土，麻木而沒有生機，失去了自己抗?fàn)帯⑵床谋拘浴?/p>

　　難道我們也要對那些黑心的公司，那些獸心的工廠麻木嗎？難道我們就不能相信現(xiàn)實可以改變，生活可以更美好嗎？不，我們不能麻木！即使身邊的人一個個都停止了抗?fàn)帲乙膊粫艞墸∪粲星f萬人像我一樣，一起凝聚這忍不住的憤怒，這些事還會再發(fā)生嗎？

　　希望是無所謂有，希望也是無所謂無的。若有更多沒有麻木的人和我一起，走出一條我們自己的希望之路，世界又何嘗不會更美好呢？

　　所以，我想_

　　全國人民一起忍不住地憤怒是不夠的，應(yīng)該做出實際的行動；而憤怒，也會化為力量！