發(fā)現(xiàn)快樂小學(xué)作文
快樂如同散落在時間里的玉石，需要我們?nèi)ふ遥グl(fā)現(xiàn)。小編收集了發(fā)現(xiàn)快樂作文，歡迎閱讀。
第一篇：發(fā)現(xiàn)快樂
我曾經(jīng)聽別人問我的朋友一個問題：你整天嘻嘻哈哈的，快樂的很，你為什么那么快樂?
我聽了朋友的朋友這個問題，心想：快樂需要理由嗎?快樂是由你從心底里發(fā)出的一種感覺、一種心態(tài)。紅軍經(jīng)歷了萬里長征，眼看三軍即將會師、革命即將勝利，他們能不快樂嗎?數(shù)學(xué)家在浩瀚的題海中鉆研數(shù)學(xué)題，一道道數(shù)學(xué)難關(guān)即將闖過，答案即將找出，他們能不快樂嗎?難道說，昨天你沒交作業(yè)你就不快樂;今天被別人恥笑你就不快樂?不是這樣的。快樂不是彩虹，一眨眼，什么顏色都不見蹤影了;快樂不是朝露，一過時，就無法采集;快樂不是過眼煙云，一吹風(fēng)，就煙消云散了。
但凡是快樂的事情，不一定是在環(huán)境良好的地方發(fā)生。快樂是在每一個國家、每一個民族、每一個家庭里產(chǎn)生。重要的是，你會不會捕捉、會不會采集、會不會分享。
假若，在某個貧困山區(qū)的一戶人家中，兄弟姐妹都健康、長輩們都健在，只是錢常常入不敷出。盡管如此，但他們的生活也十分的幸福、快樂。為什么?因為親人們都健在，總比在印度洋大海嘯中失去了自己的父母、親友、兄弟姐妹的災(zāi)難者們要好上幾千倍、幾萬倍。你說，你能不快樂嗎?
世界不是缺少快樂，而是缺少快樂的發(fā)現(xiàn)。只要你仔細(xì)尋找，細(xì)心觀察，就會發(fā)現(xiàn)許許多多快樂的事情。重要的是：你要不要快樂?
第二篇：發(fā)現(xiàn)快樂
我們每天都會發(fā)現(xiàn)許多東西 ，同樣一定會從發(fā)現(xiàn)中得到快樂。曾經(jīng)我發(fā)現(xiàn)馬鈴薯會在鹽水中浮起來，這個發(fā)現(xiàn)雖然很小，但是讓我得到了許多的快樂。
在一次科學(xué)課中，老師讓我們預(yù)習(xí)“馬鈴薯會在鹽水中浮起來嗎?”這一課。一回到家我就馬上拿出科學(xué)書，還準(zhǔn)備了一個較小的馬鈴薯和一包鹽，一個飲料瓶開始做實驗。
首先我把飲料瓶剪開又灌滿水，然后我放了一勺鹽，馬鈴薯沒有浮起來，我又加了一勺攪勻，馬鈴薯3依然沒有浮起來。后來，我又一勺一勺地加照樣沒浮起來，馬鈴薯真像一個賴床的小孩子，太陽都曬屁股了，興趣也漸漸消失了。媽媽突然走過來給了我一鼓勵讓我的興趣又漸漸地返回了我的心里。讓我又一次自信十足地開始做實驗了。
我決定不用勺子而直接倒，這樣應(yīng)該會快點浮起來。真是黃天不負(fù)有心人啊!讓我的實驗在慢慢地接近成功了。最后，我把一包鹽都倒完了馬鈴薯才平平地躺在了水面上，我的實驗也終于成功了。
后來我在想，如果我當(dāng)時半途而廢的話，我也一定不會感受到發(fā)現(xiàn)的快樂。
第三篇：發(fā)現(xiàn)快樂
快樂如同散落在時間里的玉石，需要我們?nèi)ふ遥グl(fā)現(xiàn)。
人生如同一曲華美的樂章，時而流暢，時而千回百折，時而舒緩，時而起伏跌宕。快樂游走在這舞動的旋律中，期待你搜尋的目光。
康莊大道人人都想走，一帆風(fēng)順的生活人人都想擁有，春風(fēng)得意之時快樂似乎充盈著整個世界，連空氣都似泡在蜜糖中，快樂俯拾即是。
順風(fēng)順?biāo)纳钪皇侨松鷼v程中一段短暫而美好的片段。畢竟，平淡乃人生常態(tài)。
平和的生活如一杯白水，無論多少都只是淡淡的。日復(fù)一日的重復(fù)，循環(huán)，使每一天都似乎是前一天的復(fù)制品。相似的生活在延續(xù)，熱情被磨去，冷漠充斥著心靈。我們冷眼看待世界，看待悲歡離合，宛若局外人，“不以物喜，不以己悲”。快樂則是塵封記憶中一個漸漸被遺忘的詞。有多少人能品出白開水中流動的甘甜呢?
這時的快樂則需要細(xì)心的觀察，慢慢的尋找，于細(xì)沙中淘出不菲的黃金，懷著一顆欣賞的心去觀察生活，摒棄漠然，生活會更加引人入勝。善于收集那些微小的瞬間、片段，世界會更加絢麗。快樂浸透在生活的縫隙中，需要你細(xì)心的搜尋，耐心的收集。
平靜的海面總有一天會掀起驚濤巨浪，平淡的生活也總會有電閃雷鳴的那天。
苦難總是毫無預(yù)兆的襲來，令人措手不及。生活被擊碎，亂成了一鍋粥。迷惘、無措、痛苦、失望……像決堤的洪水一樣洶涌而來，將你包圍，淹沒。“快樂”是一個你想都不敢想的禁忌，似乎快樂注定與苦難絕緣。
但子瞻吟出了“日啖荔枝三百顆。不辭長作嶺南人。”;太白道出了“仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”;霍金說出了“我還有三個手指可以動，我還有大腦可以思考。”雖歷經(jīng)苦難但仍要樂觀面對，用心體味苦難中蘊藏的快樂。
塞翁失馬，焉知非福。痛苦與快樂相互矛盾又相互聯(lián)系，沒有了痛苦，快樂亦不能稱之為快樂，就如同畫家所言：“沒有痛苦人們更看不見快樂了。”我們生活在憂傷與快樂中，痛并快樂著。
正如張聞天所說：“人生要有意義只有發(fā)揚生命，快樂就是發(fā)揚生命的最好方法。”用心去感受，去尋找那掩藏在生活中的快樂，用它去實現(xiàn)自己的生命價值。
第四篇：發(fā)現(xiàn)快樂
“當(dāng)我站在水面，拉著繩索，而隨船飛馳時，我簡直快樂得要哭出來了，我從沒想到滑水是這樣快樂!”
朋友告訴我時，眼睛仍閃著亮光，在他三十多年的生命中，這一個發(fā)現(xiàn)，簡直比發(fā)現(xiàn)一個金礦還叫人快樂，“因為我發(fā)現(xiàn)了自己的能力，發(fā)現(xiàn)了自己稟賦的潛能，發(fā)現(xiàn)了新的樂趣……”
我想人生中許多的發(fā)現(xiàn)，都能帶來類似的喜悅，像嬰兒的第一句話語，新學(xué)會的一首歌，或是剛學(xué)會的技藝……這一種由內(nèi)在的意愿而化成事實的振奮，實在是人性中的至關(guān)!
瑞士心理學(xué)家容氏曾將人類內(nèi)心的探索與發(fā)現(xiàn)稱之為個人成長的過程。然而一切有形或無形的成就，都得先由內(nèi)心的意愿與組織開始。一個人若是內(nèi)心荒蕪，毫無頭緒，自然無法成事。湯因比曾說過：'個人內(nèi)心的發(fā)展，經(jīng)由外人的行動，才造成了人類社會的成長。"正是如此。
發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的自我，而發(fā)展成自我的人格，是一個人內(nèi)心成長的過程。兒童由于心智尚未成熟，必須從不斷的贊關(guān)與肯定中，得到鼓勵。別人的贊美與批評，都是外在的'因素，我們不能永遠(yuǎn)依賴外來的評判來了解自己，只有自己的探索、發(fā)現(xiàn)才能接近真正的自我。一個成長的人，越能明白自己的優(yōu)缺點;越不會受外界的干擾，也越能明白內(nèi)心的世界，而能控制自己的喜樂。脫離了童稚的依賴心理，心智才能成熟快樂。
對于寫作的人而言，最能感受到的是創(chuàng)造的快樂，在創(chuàng)造的過程中，多少的沉思與煎熬，通過心靈的整理，而使之結(jié)晶呈現(xiàn)。藝術(shù)作品與文學(xué)創(chuàng)作一樣，有福至心靈的佳作，也有勉強湊成的敗筆，去蕪求精，惟有從不斷的探索與努力中去求得，而自己往往第一個領(lǐng)略到這種快樂。別人的贊美。批評，其實都是外在的形象，真正最了解自己優(yōu)缺點的，還是自己。能丟棄敗筆而保留真跡就是成長。人類在追求圓熟通達(dá)的途徑中，必然也會有許多失望，在這不快樂的背后，正是快樂的源頭。能丟棄一些否定的。消極的感受，才能有空間去接納新的發(fā)現(xiàn)。快樂的最大秘訣是，"做自己最愛做的事，而不是去跟隨別人、模仿別人"
發(fā)現(xiàn)，不斷地發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心世界，也同時能與自己的內(nèi)心對談交流。善待自己的短處，讓自己有機會有空間去接納更多的機會，能明白自己內(nèi)心的需求，這個感覺，化成行動，成了事實，就是內(nèi)心充實快樂。
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