剛開始聽說《十日談》這本書,是在高中的世界歷史課本上,當時也只是為了背誦這些死板的知識才記住了這本書。去年生日的時候,同學突然送我一本,讓我沒想到的是,竟然是《十日談》這本書,生日之后就把這本書扔到了一邊。這學期西方政治思想史要求寫一篇讀書筆記,本來當時正在讀一本《大愛無形》,想寫這本書的讀書筆記。但是想想,這本書和這門課也沒有什么聯系,就放棄了。在書架上又看到《十日談》這本書,翻開看了看,發現里面的故事很吸引人,就突然想到可以寫這本書的讀書筆記。
作者薄伽丘,意大利文藝復興時期最早的代表人物之一,熱心研究古籍的人文主義者,通曉希臘文的學者,多產作。著有長篇小說《菲洛柯洛》,史詩《苔塞伊達》、《菲洛特拉托》,牧歌《亞梅托》,長詩《愛情的幻影》、《菲索塔諾的女神》等,其最重要的對后世影響最大的作品是短篇小說集《十日談》。這些作品反映了人文主義的觀點及早期人文主義的特點。主張“幸福在人間”,被視為文藝復興的宣言。他與但丁、彼特拉克并稱文藝復興初期的“三杰”。《十日談》這本書是薄伽丘最主要的作品之一??戳俗髡叩暮喗?,以前也就知道這一部作品,看了上面這么多的作品,一部都沒有讀過。我想這可能歸咎于我不喜歡讀一些外國作品,也就錯過了許多外國的注明作品。
在《十日談》這部作品的開端敘述十個男女青年為躲避黑死病,在佛羅倫薩鄉間一個別墅里住了十天,他們除了唱歌跳舞之外,還每人每天講了一個故事,一共講了一百個故事。這一百個故事,在現今看來其實真的不算什么特別驚為天人的故事,但在當時文藝復興時期,這絕對是對于人自身欲望的一種勇敢的疏解與詮釋。修女們的耐不住寂寞,教父勾搭女信徒,女子的紅杏出墻等等,真的不過是粗俗的故事,卻在那樣的時代背景下,將人們心底最深沉的欲望表現的淋漓盡致。在這十個人當中既有男友有女,其中還有情人的關系,但是我們不能以現在的眼光去批判他們是如何的不知禮節與道德,因為在當時宗教與教會的枷鎖之下,他們不管世俗,不管倫理,只講自己最想表達的心思的故事。他們甚至不恥于談論這些有悖于倫理的事情。這是他們的勇氣,也是他們對當是社會的一種反抗,更是作者所要表達的內涵所在,批判了天主教會,諷刺教會的罪惡和黑暗,抨擊僧侶的奸詐和偽善,表達了當時平民階級掙脫教會和宗教枷鎖的要求,也表達了對封建貴族的腐化墮落也予以無情的暴露和鞭撻。
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