大教學論的優秀讀書筆記范文（通用7篇）

　　當認真看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編整理的大教學論的優秀讀書筆記范文（通用7篇），希望對大家有所幫助。

　　大教學論的優秀讀書筆記1

　　最近我讀了《大教學論》這本書，書的作者夸美紐斯是捷克人，他一生從事教育教學工作，是一位偉大的教育家、思想家，他是第一個注意到人民大眾教育的問題并提出普及義務教育的人。他繼承了培根的唯物觀點，發揚了捷克兄弟會的民主傳統，在教育思想和教育理論上做出了劃時代的貢獻，而被推崇為教育學生的哥白尼。他系統地制定了分班上課的教學制度，提出了學校教育要與生活實際相結合的思想，系統地闡述了教學的基本原則和規則。

　　通過讀這本書，加深了我對“教學相長”有了更深層次的理解，教與學不僅局限于老師和學生，而是泛指“教”與“學”的活動。讓我對夸美紐斯的“節制”這一品德有了清晰的理解。對于教育工作者來講，是非常有必要閱讀和了解夸美紐斯的教育思想的。

　　夸美紐斯在《大教學論》中提到：“備好工具、材料和模型以后，我們還需要三件事情，才能學會一種藝術——材料的正確利用；熟練的指導；經常實踐。就是說，學生應當受到教導，知道在什么時候去利用他的材料，怎樣去利用；他在利用材料的時候應當得到幫助，一面發生錯誤，如果發生了錯誤也可以改正；他不應當在發生錯誤和被改正錯誤的時候就停止，要到能夠正確地、迅速地工作的時候才可以停止?！闭n外閱讀是為了積累語言，模仿創作，以及寫意抒情。因此要指導學生比較各種表達效果，讓學生了解多種寫法，為學生設置多個創作題案，引起學生的反思，掌握作文的技巧。促使學生從渾沌的被動的思維境界到達一個比較清晰、主動的思維境界，消除他們對作文的慣怕心理及各種壓抑、凝滯狀態，為他們本來較為閉塞的寫作思維吹進一絲涼風，豁然開智，輕松地進入寫作佳境。在指導創作實踐的時候，要由淺入深，由粗而精，重在創作的的興趣，而勿重創作的技巧或成果。讀后感，讀是基礎，感是關鍵，要在潛心讀書的基礎上，通過聯想，把自己的閱讀所感寫下來，或是根基閱讀材料提供的事實，評價其好與壞、真與偽、善與惡、美與丑等，總之要尊重學生的閱讀個性，不可要求過高，影響學生課外閱讀的興趣，甚至使學生視課外閱讀為畏途。

　　他認為，現世的人生嚴格講并不是人生，而是永生的序幕，世間的生活只是永生的一種預備，其目的是使靈魂利用身體作中介，去為未來的（中國報告網）生活預備各種有用的事情。人的終極目標是與上帝共享永恒的幸福，為此，人在有形的造物之中要成為：理性的動物，一切造物的主宰和造物主的形象與愛物。人生成就要：熟悉萬物，具有管束萬物與自己的能力；使自己與萬物均歸于萬有之源的上帝。人類的一切優點都完全表現在博學、德行和虔信這三種品質中，這是今生與來生的基礎，是我們生活的要點。

　　關于《大教學論》的理解只是膚淺的一點，希望在以后的學習中有更多更深刻的理解。

　　大教學論的優秀讀書筆記2

　　作為一名一線教師，從讀師范時就對17世紀捷克大教育思想家夸美紐斯的重要著作《大教學論》有所了解，但卻沒有真正認真的研讀過，很是慚愧。所以本次假期，我找到了由人民教育出版社于2006年6月出版、任鐘印翻譯的夸美紐斯的《大教學論。教學法解析》來讀。

　　一開始閱讀的時候感覺作者好像在進行基督教講義，似乎和教學關系不大，可是慢慢堅持讀下去才明白作者的精要所在?？涿兰~斯在尋求一種教學方法，使教師因此可以少教，但是學生可以多學。

　　夸美紐斯生于1592年3月28日，卒于1670年11月15日。他終生從事教育工作，是一位偉大的教育思想家。他在教育思想和教學理論上做出了跨時代的貢獻而被推崇為教育學上的哥白尼，《大教學論》一書承載了他的重要的教育思想，全面論述了教育的目的、作用，以及學制、教學法、體育、德育、宗教教育、學校管理等一系列問題，是西方教育史上第一步體系完整的教育學著作。斯皮爾曼曾這樣稱贊夸美紐斯和他的《大教學論》：“倘若各時代的關于教育寫的著作全給丟了，只要留得《大教學論》，后代的人便仍可以把它做個基礎，重新建立教育的科學。”《大教學論》的主導思想是熱切希望所有的人都受到完善的教育，都得到多方面的發展，成為和諧發展的人。他要求把“一切事物”的知識教給“一切人”。

　　讀完此書，我有以下感悟：

一、尊重生命，讓學生幸福學習

　　《大教學論》的第一章標題“人是造物中最崇高、最純粹、最卓越的”是全書的指導思想之一。第二章“人的終極目的在于來世”，第三章“今生只是為永生做準備”，這兩章，夸美紐斯在闡述教育的目的。因為夸美紐斯是一個基督教徒，他的學說借助宗教來宣傳，所以我們要去掉其唯心成分，但我們從中可以看出夸美紐斯對生命、對未來、對學生的幸福的關注。

二、適應自然，讓學習變得有趣

　　夸美紐斯在《大教學論》中，許多章節以含而不露的方式把“教育要適應自然”作為一切教育教學活動的重要原則。換句話說，夸美紐斯希望學習在以興趣為基礎的活動中展開。“如果不首先喚起學生的興趣，就不要施教。”

三、研究對象，讓教學變得有效

　　夸美紐斯在《大教學論》中指出，教育和教學工作要按照自然發展的“規律”或“法則”來進行，教育教學工作要依據人的自然本性和自然傾向來進行。在書中，我們可以看到夸美紐斯以下幾個有效教學的觀點。

　　1。教學內容的選擇，突出有用的原則。

　　2。教學組織形式的選擇，采取班級授課制并提出小組合作學習。

　　夸美紐斯主張“一個教師同時教很多學生”，并建議采用大班和小班相結合的形式進行教學，要求把全班學生分成若干個小組，每組十人，各組都有一名學生負責管理，協助教師監督和檢查小組成員的功課。

　　3。教學過程的理論基礎是感覺論，即建立“感覺、理解、記憶、練習”的過程。

　　4。教學原則的確定，強調適應自然。

　　教學過程的展開，除了要以感官為基礎外，還必須遵守一些“規則”才能使教學過程能取得最佳效果。

四、因材施教，讓學生學有所成

　　在書中第十二章第十八小節，夸美紐斯對學生六種不同性格的劃分是這樣的：“有些人是伶俐的，有些人是遲鈍的；有些人是溫柔和順從的，有些人是堅硬不屈的；有些人渴于求取知識，有些人較愛獲得機械技巧。這三對相反的性格，我們一共得到六種不同的區分?！?/p>

　　綜上夸美紐斯的這些論述，明顯讓人感受到其中滲透了孔子的“因材施教”的原則，同時也滲透了他對全體學生的關愛和有關教育平等的智慧。在當今的課堂教學中，我們是不是應該考慮怎樣對待學生？是不是應該因材施教，分層對待？答案當然是不言自明的，其最終的目的就是讓所有的學生都能學有所成！