傅雷家書讀書筆記18篇

　　《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。下面由小編整理傅雷家書讀書筆記，歡迎大家閱讀參考。

　　傅雷家書讀書筆記篇1

　　《傅雷家書》第一版1981年由三聯(lián)書店出版，我手邊的是遼寧教育出版社2003年的新版，較之舊版新增了三十四封家信，增添部分多數(shù)為傅雷夫人朱梅馥所寫，話題集中于家庭，婚姻，對遠方兒子的掛念，平淡而深摯，可見掛肚牽腸的天下母親之心。

　　全書最后是傅雷與朱梅馥遺書的影印件，時間定格于1966年9月2日夜，就在當(dāng)夜，二人雙雙自縊，寧為玉碎，不為瓦全，以昭天地。那是中國文化史上慘痛的一頁，也許對于身處在那個時代驚濤中的人，它只是眾多悲劇中的一幕，無數(shù)無辜靈魂的呼號與吶喊，也無法喚醒深沉的夜。而對于傅聰，傅敏而言，他們在一夜之間失掉了一個世界，永遠失去了撫養(yǎng)他們，教育他們，指引他們，督責(zé)他們，慈愛而高尚的雙親。彌拉（傅聰?shù)膬鹤樱┻€穿著奶奶親手編織的毛衣，卻再也不可能親眼見到他的奶奶。1958年傅聰自波蘭出走英國后，傅雷和自己的兒子就被意識形態(tài)的深深大洋所隔絕，現(xiàn)在他們真的被隔絕在兩個世界了，一個是陰，一個是陽，永無相見之期。我們已經(jīng)無法分辨，究竟哪一種隔絕才是樂章中最悲愴的段落。

　　多年后，陳村寫過一篇叫《死》的文章，他和傅雷住在同一條江蘇路上，生命中有十二個年頭和傅雷的生命重合，然而始終沒有見過傅雷。陳村曾在圖書館借閱《歐也妮?葛朗臺》，但那本書沒有封面和扉頁，沒有譯者的名字，他也不知道在離他很近的地方，就是譯者的家，小小的花園內(nèi)曾種滿怒放的月季。在書房里，傅雷每天工作十個小時，孜孜矻矻，勤勉不輟，翻譯《幻滅》，翻譯《藝術(shù)哲學(xué)》，用精致端整的楷書為兒子整日抄寫整章《藝術(shù)哲學(xué)》，寫幾十萬字的家書。所有的一切都在那一夜停止了，花園內(nèi)的月季被粗暴的手連根拔起，書房內(nèi)的山水畫和條幅撕成碎片，踐踏在無知的腳下。一個藝術(shù)家精心構(gòu)造的理想世界，自溺于黑暗的洪水。

　　樓適夷1981年為此書做的跋，言詞之間似乎極力為傅雷父子申辯，稱傅雷是愛國的，“對黨對社會主義的感情正在日益濃厚”，傅聰“始終沒有背棄過他的祖國”。如此的辯白在手舞真理巨棒的人面前是何其的蒼白，其實原本什么都不必說，一切的語言都是多余的?！罢白怨磐浚瑲ёu如今辨?zhèn)握妗?，真正?yīng)該解釋的人在那里沉默不語，想依靠沉默的黑暗來隱藏自己的行蹤，只有人格的光輝能夠照亮陰暗，輝映歷史。

　　傅雷走了，為了自己人格尊嚴的誓言，烏云將長久的將陽光遮蔽，不知道在那一刻，傅雷有沒有想到《約翰?克里斯多夫》，是否依舊相信烏云不能永遠湮沒太陽。

　　傅雷家書讀書筆記篇2

　　“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維護感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義，而對一父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。

　　看完《傅雷家書》后，我認為這是一部充滿著父愛的教子篇，字里行間都體現(xiàn)出傅雷對兒子的愛。

　　《傅雷家書》中曾提到：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙地gossip，而是有好幾種作用的，第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時，也可以間接傳給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論是在做人方面還是在生活細節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全文都是想讓傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能用嚴肅的態(tài)度對待一切，做個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情流露于字里行間，給天下父母兒女強烈的感悟。

　　傅雷和傅聰?shù)募視o了我非常多啟示，許多父母只知道嚴格地管教自己的兒女，卻忽略了與他們做朋友和他們交流的最好方法，他們迫切地望子成龍，望女成鳳，卻不知道他們的這種做法只會使子女的心態(tài)扭曲。有些家長盲目的模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法可他們想過嗎？他們有傅雷身上的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷的一個“打”字，打得出好結(jié)果嗎？于是孩子們嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到了在壓力和恐懼下學(xué)習(xí)，孩子們的金色童年因此而變得黯然失色。傅雷悟出來了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　家書中已相當(dāng)多的篇幅談美術(shù)，談音樂，談表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等。不管是傅聰去波蘭留學(xué)獲得國際大獎，還是后來赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時給予指點，特別是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫，雕塑等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。

　　這本書以父親的口吻循循善誘，讀起來非常親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴，細細品味，不難體會到傅雷望子成才的良苦用心，他的家書就像一盞明燈，照亮了傅聰前方黑暗的道路，引導(dǎo)傅聰走向光明的未來。

　　傅雷家書讀書筆記篇3

　　“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，這就是《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的影響，不同于普通家信之處。

　　《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

　　傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。