傲慢與偏見的讀書筆記2000字（精選5篇）

　　當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編收集整理的傲慢與偏見的讀書筆記2000字（精選5篇），希望能夠幫助到大家。

　　傲慢與偏見的讀書筆記1

　　《傲慢與偏見》描寫了英國18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。這些對當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛情問題上有獨(dú)立的見解，并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。

　　讀這本書第一遍，能體會到最多的是伊麗莎白對達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛，這一過程里將她的偏見同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人，所以才會有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見的主觀臆斷。

　　優(yōu)越的生活條件和上流社會的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級的陌生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級家庭，生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多，她在開始，自然受不了達(dá)西那種無意識的傲慢。再加上威克姆對伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后，對自己之前愚蠢的偏見感到羞愧萬分，而且對達(dá)西的好感泉涌而來。突然之間，對一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。

　　與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì)，在看著達(dá)西的塑像時(shí)，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是因?yàn)閷_(dá)西深深的誤解的歉疚，但我認(rèn)為，那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛上達(dá)西。

　　其實(shí)，達(dá)西對伊麗莎白的綿綿情意，遠(yuǎn)超過她的想象。不然，當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí)，內(nèi)心對達(dá)西的感激同好感不會上漲得那么不受自己控制。

　　至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見。

　　透過字里行間，還能清楚感受到達(dá)西對伊麗莎白的用情已深。其實(shí)，達(dá)西對伊麗莎白的好感，從第二次舞會就開始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，招人喜愛。盡管他一口咬定她缺乏上流社會的風(fēng)度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來，達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子，他還認(rèn)為她不夠漂亮，不配和他跳舞。可達(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了，在愛情里，最先陷進(jìn)去的人，付出最多。所以，達(dá)西會為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。

　　是的，每一位讀者都會對伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。

　　第二次的閱讀，會慢慢品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當(dāng)時(shí)英國保守封閉社會環(huán)境下男女對待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠意、以追求真愛為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。

　　當(dāng)下時(shí)代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛情大片，我們追尋理想的愛情婚姻，在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人，成了賓利和簡的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛情婚姻。

　　“寧在寶馬車?yán)锟?，不在自行車后笑”，這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒有愛情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

　　不為金錢而結(jié)婚，也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。

　　聰明的我們，明白，卻常常糊涂。

　　傲慢與偏見的讀書筆記2

　　簡·奧斯汀于1775年生于英國鄉(xiāng)下普通的牧師家庭，從小生活圈子狹小，她沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育，由父母親在家中親自指導(dǎo)學(xué)習(xí)，這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛瑪》、《愛情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品，其中《傲慢與偏見》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說不僅以其機(jī)智幽默、清麗流暢的語言著稱于世，更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活場景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來，勇敢地追求人格的獨(dú)立和權(quán)利的平等、追求自己所期待的幸福的進(jìn)步精神。

　　奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨(dú)具特色的女性形象，主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記，這也是文學(xué)作品的永恒品質(zhì)。

　　小說中的伊麗莎白并沒有顯赫的家世，亦無沉魚落雁之美貌，她不過是一位小鄉(xiāng)紳的女兒，沒有豐厚的家產(chǎn)，沒有富裕的親戚，她的生活局限于簡單的社交和適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)收入范圍之內(nèi)；可是她生性活潑、聰慧、坦率，她也和其他女孩子一樣，向往浪漫的愛情和幸福的婚姻，然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來吸引男性的追逐，也不盲目地逆來順受、自我克制來博取男性的愛憐，她自始至終保持著一顆清醒的頭腦，她始終堅(jiān)持自己的原則和追求。

　　當(dāng)班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠(yuǎn)房親戚柯林斯，伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事，盡管柯林斯有較體面的社會地位和一定的財(cái)產(chǎn)。根據(jù)遺產(chǎn)繼承的約定，班納特先生死后財(cái)產(chǎn)會歸柯林斯所有，因此貪愛錢財(cái)?shù)陌嗉{特太太便打此主意，以防財(cái)產(chǎn)落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負(fù)、總愛阿諛奉承的柯林斯，她的拒絕遭到了母親的責(zé)罵，可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志，她的婚姻要以愛情為基礎(chǔ)，而不是一味地追求金錢和地位，伊麗莎白會自主地考慮自己一生如何才能過的幸福，所以她堅(jiān)決地拒絕了柯林斯的求婚。

　　伊麗莎白第二次拒婚的對象竟是達(dá)西——幾乎所有的年輕女性都會為之傾心的男子。他有著顯赫的社會地位，是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士?？梢聋惿状藭r(shí)因聽信讒言以及對達(dá)西傲慢的反感，令自以為勝券在握的達(dá)西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說“從開始認(rèn)識你的那一剎那起，你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對你不滿的原因就在這里，以后又有了許許多多的事情，使我對你深惡痛絕，我還沒有認(rèn)識你一個(gè)月，就覺得在天下的男人中，我最不愿意和他結(jié)婚的就是你這樣一個(gè)人。”此時(shí)，正因?yàn)橐聋惿渍`以為達(dá)西是個(gè)品格低劣的家伙，所以即使達(dá)西擁有令人艷羨的條件，伊麗莎白也絕不販賣自己純潔的愛情，她不會不顧自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。

　　整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節(jié)中，歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂趣奇異地融合在一起。作者對伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定，對班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺，令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛憎分明節(jié)烈。在她的筆下，傻瓜不會變成聰明人，勢利之徒就是勢利，這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透過這一部作品，我們也能夠領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。

　　奧斯汀一生狹居于鄉(xiāng)下，終生未嫁，但她憑著對女性心理完美無瑕的探視，對生活深入地洞察，本能地從女性的心理期盼出發(fā)對理想的愛情與婚姻進(jìn)行了思考，這種思考表現(xiàn)在她對伊麗莎白這一藝術(shù)形象的塑造中，很顯然，奧斯汀認(rèn)為，女人為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但結(jié)婚完全不考慮物質(zhì)亦是不明智的；女人單憑一時(shí)愛的激情而與男人結(jié)合是愚蠢的，而不在乎男人的道德修養(yǎng)沒有愛情保障一味地沉醉于金錢之中更是可鄙可憎的；屈從他人意志毫無主見地逆來順受便是可悲的。

　　伊麗莎白自尊、自愛、自重、努力追求人格獨(dú)立、權(quán)利平等的女性形象，對推動(dòng)西方女性主義文學(xué)和婦女解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展具有重要意義；奧斯汀通過對伊麗莎白的塑造，體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心，真實(shí)地表達(dá)了女性生活體驗(yàn)和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世，但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世，熠熠生輝。