在小說《圍城》里，對于方鴻漸而言，唐曉芙就是那株特別燦爛的“麥穗”，而孫柔嘉則是那棵并不算最高大粗壯卻也不算賴的“樹”。下面是相關(guān)　讀書筆記圍城800字，快來圍觀吧。

　　讀書筆記圍城800字【篇一】

　　1.科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。

　　2.將來國語文法發(fā)展完備，總有一天可以明白地分開“老的科學(xué)家”和“老科學(xué)的家”，或者說“科學(xué)老家”和“老科學(xué)家”。

　　3.中國是世界上最提倡科學(xué)的國家，沒有旁的國家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國科學(xué)進步，中國科學(xué)家進爵。在外國，研究人情的學(xué)問始終跟研究物理的學(xué)問分歧;而在中國，只要你知道水電，土木，機械，動植物等等，你就可以行政治人——這是“自然齊一律”最大的勝利。理科出身的人當(dāng)個把校長，不過是政治生涯的開始;從前大學(xué)之道在治國平天下，現(xiàn)在治國平天下在大學(xué)之道，并且是條坦道大道。對于第一類，大學(xué)是張休息的搖椅;對于第二類，它是個培養(yǎng)的搖籃——只要他小心別搖擺的睡熟了。

　　4.學(xué)校不但造就學(xué)生，并且應(yīng)該造就教授。找一批沒有名望的人來，他們要借學(xué)校的光，他們要靠學(xué)校才有地位，而學(xué)校并非非有他們不可，這種人才真能跟學(xué)校合為一體，真肯出力為公家做事。

　　5.高松年直跳起來，假驚異的表情做得維妙維肖，比方鴻漸的真驚惶自然得多;他沒演話劇，是話劇的不幸而是演員們的大幸。

　　6.一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。

　　7.現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。

　　8.不輕易開口的人總使旁人想他滿腹深藏著智慧，正像密封牢鎖的箱子，一般人總以為里面結(jié)結(jié)實實都是寶貝。

　　9.鴻漸研究出西洋人丑的跟中國人不同：中國人丑的像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑的有計劃，有作用。

　　10.身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事;為什么心里容不下的情感，要找同伴來分解?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

　　11.因為這門功課容易，他們選它;也因為這門功課容易，他們瞧不起它仿佛男人瞧不起容易到手的女人。倫理學(xué)是“廢話”，教倫理學(xué)的人當(dāng)然是“廢物”。

　　12.一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。

　　13.話是空的，人是活的;不是人照著話做，是話跟著人變。假如說了一句話，就至死不變的照做，世界上沒有解約，反悔，道歉，離婚許多事了。

　　14.有時候一個人，并不想說謊話，說話以后，環(huán)境轉(zhuǎn)變，他也不得不改變原來的意向。

　　15.苦事是改造句卷子，好比洗臟衣服，一批洗干凈了，下一批來還是那樣臟。

　　16.劉東方教鴻漸對壞卷子批得寬，對好卷子分?jǐn)?shù)批得緊，因為不及格的人多了，引起學(xué)生的惡感，而好分?jǐn)?shù)的人太多了，也會降低先生的威望。總而言之，批分?jǐn)?shù)該雪中送炭，萬萬不能慳吝。——用劉東方的話說：“一分錢也買不了東西，別說一分分?jǐn)?shù)!”——切不可錦上添花，讓學(xué)生把分?jǐn)?shù)看的太賤，功課看的太容易——用劉東方的話說:“給窮人至少要一塊錢，那就是一百分，可是給學(xué)生一百分，那不可以。”

　　17.虧得做官的人栽筋斗，宛如貓從高處掉下來，總能四腳著地，不致太狼狽。

　　18.文人最喜歡有人死，可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意，文人會向一年，幾年，幾十年，甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)。“周年逝世紀(jì)念”和“三百年祭”，一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫，因為有女作家——這題目尤其好;旁人盡管有文才太太或丈夫只是你的，這是注冊專利的題目。

　　19.有雞鴨的地方，糞多;有年輕女人的地方，笑多。

　　20.兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝相接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

　　讀書筆記圍城800字【篇二】

　　1、性格靈魂被大力所壓,失去原有的質(zhì)樸、勤儉、和平、正直的范型，變成了一個什么樣的東西。

　　2、“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

　　3、吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

　　4、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

　　5、把整個歷史來看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時期。先前是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，慢慢地到了現(xiàn)代。時代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。

　　6、有一種人的理財學(xué)不過是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。

　　7、人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領(lǐng)，無須看得幾頁書，議論早已發(fā)了一大堆，書評一篇寫完交卷。

　　8、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的.危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)?rdquo;會變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>

　　9、“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。

　　10、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

　　11、學(xué)國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學(xué)中國文學(xué)的人非到外國留學(xué)不可。因為一切其他科目像數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻;只有國文是國貨土產(chǎn)，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。

　　12、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。

　　13、方鴻漸還想到昨晚那中國館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無一不酸。

　　14、當(dāng)著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

　　15、張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征--也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特--喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達的新意，需要借英文來講;所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

　　16、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬，而決不肯偷人家的錢袋。

　　17、真正友誼的產(chǎn)物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無其他。

　　18、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么，真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過失。

　　19、人之間的友誼，并非由于說不盡的好處，倒是說不出的要好。

　　20、天地間有許多景象是要閉了眼睛才看得見的。