有關于讀書筆記1
高爾基曾經說過:“書籍是人類進步的階梯。”我從小到大,書就像我形影不離的朋友,伴我成長。 日記
在我小的時候,由于不識字媽媽就常常給我讀我喜歡的《睡前百問》,《100個經典童話故事》,《古詩三百首》等,每天晚上,我都是在媽媽的讀書聲中進入夢鄉的。稍長大了一些的時候,我開始認識字了,自己開始會讀書了,便漸漸地感覺到了讀書的樂趣。
現在我已經上了七年級,馬上要升八年級了。在老師的引導下,我讀書的興趣更加濃厚了。而且我也不再滿足于漫畫之類的書了。我已經讀了《水滸傳》,《三國演義》,《童年》等中外名著。我的書很多,在家里,我的書有滿滿一書柜,桌子上,床上,沙發上,到處都堆放著我的書。我對書愛不釋手,只要一有空,我都會讀書。我還經常到書店里看書,買書,有時在書店里一待就是幾個小時。
讀書使我增長知識,開闊眼界。例如:讀了《上下五千年》使我了解了中國的悠久歷史。讀了《假如給我三天光明》,海倫。凱樂的毅力,不屈不撓的精神打動了我,讀了《中國國家地理》中一篇篇優美的文章,我仿佛游覽了我國的名勝古跡。
古人說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”平時,凡是我感興趣的書總是會分享個朋友,讓他們也分享快樂。
書,是我的良師益友。讀書使我快樂,讀書使我進步,讀書伴我成長。
有關于讀書筆記2
也許,大家都被信任過。但有些人卻背信棄義,成為了一個不被人信任的人。
一個風雨交加的夜晚,沈石溪的茅屋里闖進了一只小象。這只小象是一只罕見的小白象,只有鼻子是銀灰色的。它發著高燒,右耳也受傷了。沈石溪給它的右耳涂上紅藥水,還喂它吃藥和粥。第二天,銀灰鼻回到了前來尋找它的象群里。從此,沈石溪和白象家族成為了好朋友,得到了它們的信任。
大家也許會認為沈石溪會珍惜這個機會,但你們錯了。一次,老阿呆(象群里最老的象)為了從虎口下救沈石溪和傻丫頭(少女象),受了傷,流了很多血。老阿呆預感到自己快不行了,就在大家的陪同下去了象冢。沈石溪也在其中。回來后,沈石溪一再承諾不回去偷象牙,才得以回家。可是第二天,沈石溪又去了象冢,還撿了兩根象牙。他剛渡過江,就被白象家族撞見了。多虧銀灰鼻求情,才得以保住了命。但從此與白象家族失去了聯系。
被人信任是一種快樂的感覺,可是沈石溪卻沒有好好地把握著一個機會,從而與白象家族失去了聯系。也許白象家族已經把沈石溪視為與其他人一類人了;也許,它們打心眼里就瞧不起人類。這是一個真實的故事:三名小孩扶起摔倒老太被指肇事,小孩說做好事反被賴上,老太說就是他們撞的,你相信誰?昨日,四川的江先生反映,今年6月15日,他兒子和另兩個小朋友在樓下玩耍,看見一太婆摔倒便上前去扶,不料太婆起身后卻說是3個孩子打鬧,將自己撞倒的。近日,太婆痊愈后甚至住到了自己家中,要求賠償醫藥費。鎮司法所本著大事化小小事化了的原則,給出建議:醫療、護理等費用分為四部分,3名孩子家長及太婆一方各承擔1/4、這是一件也是真實的事:一個老奶奶躺在地上呻吟著。許多司機見這架勢,都若無其事,很快就融入了茫茫人海之中。可是在周圍圍觀的人群中沒有一個人站出來扶老奶奶一把,都怕老奶奶認自己為肇事者。最后,只剩下老奶奶一個人孤零零地躺在地上,直到警察來了,老奶奶才被警察扶起來``````看了這則新聞,我的心中感慨萬千:現在的人基本上都不信任別人了,常常只顧自己,不顧別人。不知什么時候這個世界上才會多一些信任呢?
只有互相信任,我們的未來才會變得更美好!
但是在這個時代,社會上的信任已經不多了。
有關于讀書筆記3
《弟子規》這本書是人們的生活規范,依據至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導學生為人處世的規范,做到與經典同行為友。“弟子”是指一切圣賢人的弟子,“規”“夫見”意思是大丈夫的見解。所以是每個人,每一個學習圣賢經典,效仿圣賢的人都應該學的。《弟子規》是儒家的基礎,人性的基礎。仔細閱讀《弟子規》就會發現從中得到的東西會使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學習方法,不但要認真學,還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應當聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養大了我們,我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是“出則悌”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
“謹”,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。
“信”即誠信待人,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至于欺騙或花言巧語,更不能使用。另外任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發表意見。看見他人的優點或善行義舉,要立刻想到學習看齊,縱然目前能力相差很多,也要下定決心,逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為,要反躬自省,檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無則加勉。每一個人都應當重視自己的品德、學問、和才能技藝的培養,如果感覺到有不如人的地方,應當自我惕勵奮發圖強。至于外表穿著,或者飲食不如他人,則不必放在心上,更沒有必要憂慮自卑。
“泛愛眾”即眾人平等,不分族群、人種、宗教信仰,皆須相親相愛。當他人有困難時,應盡自己的全力去幫助他,不要自私自利。另外要尊重他人,己所不欲,勿施于人。要設身處地為別人著想。
“親仁”,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…現在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!
最后是“余力學文”,中國文化博大精深。學而不思則罔,思而不學則殆,它值得我們全心全力去研讀,讀書的時候要注重三到,眼到、口到、心到。還要不恥下問,要心平氣和,要溫故知新,如此才能讀好書并從中取得最大收益。
讀完《弟子規》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠遠不夠,雖然沒有做過對父母不住的大事,但對他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應該的,有時,父母過于關心自己,哆嗦了幾句,反而責罵他們,討厭他們,那多不應該啊!作為子女,應按《弟子規》所講的“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責,須順承。”最起碼做到這些,才能對得住苦養自己成人的父母。
我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。《弟子規》的實質是孝在先,友愛兄弟姐妹,對己謹信,對人仁愛,有能力在學習知識。至于其中的實際做法,我們能做的,去做,不適應現在社會的方式,我們不求表面,但求心安。因此,《弟子規》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時時刻刻在我們周圍,時時刻刻在我們日常生活當中,你不按照這個方式做事做人,一定寸步難行。因為這是我們中國人的精神文化,是我們傳統道德觀。
我想,一個人活著就要講點道德有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。
我想,一個人活著就要講點道德有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。
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