寬容讀書(shū)筆記1

　　房龍的《寬容》，初讀起來(lái)以為是講述歷史的小說(shuō)，再讀一遍，又覺(jué)得像是哲學(xué)理論書(shū)籍，可是它的封面上卻赫然寫(xiě)著文學(xué)名著的標(biāo)簽。不管如何，他是一本人文社科類圖書(shū)。讀人文社科類圖書(shū)的特點(diǎn)是可以很隨意，發(fā)散思維強(qiáng)，一本書(shū)的閱讀會(huì)引發(fā)相關(guān)若干書(shū)籍的閱讀欲望，但也有一個(gè)限制條件，如果沒(méi)有比較豐富的人文學(xué)科知識(shí)背景，許多書(shū)根本讀不懂。

　　《寬容》中的大多數(shù)章節(jié)談?wù)撟诮痰挠绊?，著眼點(diǎn)放在了西方主流歷史上，對(duì)于中國(guó)歷史，似乎不是那么回事，中世紀(jì)歐洲有宗教統(tǒng)治，由此產(chǎn)生了許多悲慘的事，人類總是相互折磨對(duì)抗難以寬容，看到房龍的客觀冷靜描述，才明了歷史上發(fā)生的許多事實(shí)是多么殘酷冷血，而今日的文明進(jìn)步則比往日有了多么大的質(zhì)的提升。

　　書(shū)中描繪了宗教在歷史上的許多罪惡，反諷的是宗教創(chuàng)立之初，其實(shí)正宣揚(yáng)為了人們的救贖，為了底層人民的幸福，誰(shuí)知最終自己卻成為了專制的代名詞，宗教所宣揚(yáng)的自由、創(chuàng)立宗教王國(guó)的幻想成了工具，成了統(tǒng)治人的借口，閱讀這本書(shū)，讓我能從更深入的本質(zhì)中反思許多社會(huì)現(xiàn)象，用更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光去看待歷史，看待當(dāng)下發(fā)生的許多事，以史為鑒，今日的各種紛擾是如此的瑣屑。

　　書(shū)名《寬容》描述的卻是種種的不寬容，作者還是比較堅(jiān)定的樂(lè)觀主義，他堅(jiān)信未來(lái)，寬容一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，也許是千年，也許是10萬(wàn)年之后。

　　反思一下，寬容的態(tài)度何嘗不是我們所缺乏的？處于變化中的孩子往往通過(guò)各種錯(cuò)誤來(lái)成長(zhǎng)，可是我們大人卻往往對(duì)他們一丁點(diǎn)的缺點(diǎn)也不能寬容。

　　寬容看似容易簡(jiǎn)單，實(shí)則太難！

　　二十世紀(jì)人類的兩次世界大戰(zhàn)，近代各種種族仇恨屠殺，想起看過(guò)的一部電影《野獸良民》也叫《美國(guó)x檔案》，人類真正成為寬容的那一天，真的離我們很遙遠(yuǎn)。

　　作為教育者，讀了此書(shū)當(dāng)有所反省，以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生、同事以及身邊的社會(huì)。

　　寬容的背后是自信、無(wú)私和勤奮，我們追尋的目標(biāo)應(yīng)該是這三者，我們只有做到這些要求，方能真正擁有寬容之心！

寬容讀書(shū)筆記2

　　房龍所著的《寬容》敘述的是關(guān)于人類的故事。他以寬容為線索利用文學(xué)的手法向我們娓娓道出從原始時(shí)代到一戰(zhàn)期間的人類思想的發(fā)展歷程。從書(shū)名上看，這本書(shū)似乎是要告訴我們關(guān)于寬容的歷史，然而恰恰相反的是，作者是要告訴我們?nèi)祟惖臍v史，其實(shí)就是一部不寬容的歷史。

　　《寬容》是一部描寫(xiě)人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。房龍從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，揭示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的悲劇，勾勒了一幅波闌壯闊的人類思想解放史。作者圍繞人類生存發(fā)展的最本質(zhì)問(wèn)題，向人類的無(wú)知和偏見(jiàn)挑戰(zhàn)，深入淺出地將知識(shí)和真理普及為人所共知的常識(shí)。其智慧的妙語(yǔ)和真知灼見(jiàn)讓人獲益匪淺

　　寬容是一種美德。寬容能使人性情溫和，消除許多無(wú)謂的矛盾，化干戈為玉帛。寬容的人，時(shí)時(shí)處處都會(huì)受到人們的擁戴，因?yàn)樗軌蛱幚砗酶鞣N人際關(guān)系，能夠很快地適應(yīng)各種不同的環(huán)境，能夠融洽地與人合作，充分發(fā)揮自己的潛能。

　　現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，是家里的寶貝，在學(xué)校受到別人家孩子的欺負(fù)，父母就心疼得不得很多父母喜歡這么說(shuō)：“別人對(duì)不起你，你就對(duì)不起他;別人打你，你就打他。”這樣的教育方法很明顯是錯(cuò)誤的。但是，很多的父母還是沿用這一方法來(lái)教育孩子。這種錯(cuò)誤的教育方法會(huì)影響孩子以后的人生觀及處世態(tài)度。因此，教孩子學(xué)會(huì)寬容，不僅是為了孩子今天能處理好同學(xué)關(guān)系，也是為了孩子將來(lái)的幸福打基礎(chǔ)。父母應(yīng)該讓孩子明白， 他人是自己的影子，要在生活中學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，也就是善待自己。

　　在生活中，不要過(guò)分計(jì)較自己的得失，能夠笑一笑，這就是寬容。

　　寬容是人的一種美德，是做人的一種風(fēng)度和境界。生活中笑一笑，沒(méi)什么大不了。

　　“有朝一日，寬容會(huì)大行其道。那時(shí)，不寬容就會(huì)像屠殺無(wú)辜戰(zhàn)俘、燒死寡婦、盲目崇拜書(shū)本一樣，成為一個(gè)神話。”這是作者寫(xiě)在結(jié)尾的話，是美好的憧憬和愿望。然而，值得注意的是，作者畢竟是生活在上世紀(jì)初的作家，其思想難免會(huì)有一些歷史的局限。其實(shí)，導(dǎo)致不寬容的因素有很多很多，作者的這種結(jié)論未免太過(guò)樂(lè)觀與武斷了。人類即便戰(zhàn)勝了自身的恐懼，寬容也未必會(huì)大行其道，又或者說(shuō)，如果寬容真的大行其道，社會(huì)就真的會(huì)比現(xiàn)在美好嗎?

　　無(wú)規(guī)矩不成方圓，任何社會(huì)任何團(tuán)體要想得以生存就必須依靠某種法律(又或者是一些生存秩序)，只不過(guò)嚴(yán)苛的程度不同罷了。既然善惡同在，那么懲治措施便是必不可少的了。如果以此寬容大興其道，那么前提首先是“只有善，沒(méi)有惡”，可是如此的大同世界離我們還是相當(dāng)遙遠(yuǎn)的吧。當(dāng)然，作者在人類思想史方面的成果是顯著的。

　　最后，還是引用奧勒利烏斯.敘馬庫(kù)斯的一段話吧：

　　我們?yōu)楹尾粦?yīng)和平、和諧地相處呢?

　　我們仰望同一星辰，共居在同一個(gè)星球上，生活在同一片藍(lán)天之下。

　　每個(gè)人沿著哪一條道路尋求最終的真理有什么關(guān)系呢?

　　生存之謎奧妙無(wú)窮，通向答案的道路不止一條。

寬容讀書(shū)筆記3

　　著名作家房龍的名著《寬容》，是一部描寫(xiě)人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本，房龍作品《寬容》讀書(shū)筆記。作者從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見(jiàn)所帶來(lái)的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。作者對(duì)寬容的闡述，如一絲清泉沁人心脾，讓心靈獲得一種釋放和凈化，給人啟迪。

　　何謂寬容?《不列顛百科全書(shū)》下定義曰：寬容，即允許別人自由行動(dòng)或判斷，耐心而毫無(wú)偏見(jiàn)地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見(jiàn)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》曰：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。而我在閱讀了房龍這部用文藝性筆法敘述了自中世紀(jì)以來(lái)人類反抗無(wú)知、偏執(zhí)和暴虐的歷史作品后，對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了。寬容即寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見(jiàn)相左的人。這絕不是無(wú)原則地一味遷就，也不是懦弱無(wú)能地委屈忍讓;寬容是寬而有度地恕，包而見(jiàn)底地容。讓，不是軟弱無(wú)能，而是一種智慧，一種風(fēng)度，一種雅量。寬容是做人的一種美德，是成熟的一個(gè)標(biāo)志。能夠?qū)捜輨e人是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠贊美別人是一種修養(yǎng)，而能夠不斷否定自我，則是一種博大。寬容是人類至高無(wú)尚的美德，放射人性獨(dú)有的光芒。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。

　　寬容別人，首先要學(xué)會(huì)寬容自己。在人生的旅途中，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，誰(shuí)都不可能一帆風(fēng)順?？目呐雠鍪浅Ｓ械氖拢ど蠋柞右苍谒y免。高山不理解流泉，設(shè)臵了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過(guò)頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠(yuǎn)張開(kāi)寬大的臂膀。太陽(yáng)不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽(yáng)，當(dāng)太陽(yáng)落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。

　　其次要寬容地善待他人。沒(méi)有必要和他人斤斤計(jì)較，沒(méi)有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)斗很，沒(méi)有必要……俗話說(shuō)：忍一時(shí)風(fēng)平浪靜;退一步海闊天空。冤冤相報(bào)何時(shí)了，與其去記恨和報(bào)復(fù)別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說(shuō)得好：要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當(dāng)作人生準(zhǔn)則，那么整個(gè)世界就會(huì)亂成一團(tuán)了。給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂一聲問(wèn)候三天暖，半句惡言一月寒，面對(duì)他人的錯(cuò)誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責(zé)，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會(huì)柳暗花明又一村。責(zé)人之心責(zé)己，則寬;利己之心利人，則容。

　　寬容是一種寧?kù)o，寬容是人生的一種豁達(dá)。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想，沿他人思緒斟酌一番，人與人之間也許能相互寬容，諒解。寬容就是忘卻，人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記愛(ài)人曾經(jīng)有過(guò)的一段浪漫，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是最好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽(yáng)光，才有歡樂(lè)。寬容就是瀟灑。處處綠楊堪系馬，

　　家家有路到長(zhǎng)安。寬厚待人，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計(jì)較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。學(xué)會(huì)寬容，你疲憊的心，也會(huì)變得年輕。因?yàn)閷捜荩_下的路會(huì)越走越寬，因?yàn)榛磉_(dá)，生活會(huì)處處充滿陽(yáng)光。寬容就是忍耐。同事的批評(píng)、朋友的誤解，過(guò)多的爭(zhēng)辯和反擊實(shí)不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來(lái)的谷粒。能退一步，天地自然寬。

　　所謂海納百川，有容乃大。寬容是海，納百川而清澈明凈;寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔;寬容是天，容萬(wàn)象而朗朗清清;能寬容就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據(jù)中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他山不厭高，水不厭深的胸懷是分不開(kāi)的。寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司，兩人共同為齊桓公建立霸業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。正是由于這種寬容的氣魄，干戈可化為玉帛，刀劍可化為耕犁，難解之事就在相互容忍和包容中妥善解決。所以寬容是助人成就事業(yè)的基石，是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。

　　當(dāng)你對(duì)他人多一點(diǎn)寬容;多一點(diǎn)大度;多一點(diǎn)容忍;多一點(diǎn)體貼;多一點(diǎn)諒解，與此同時(shí)，你自己也會(huì)少一些憂愁;少一些煩惱;少一些郁悶;少一些悶悶不樂(lè);少一些不快;降低了耗氣傷神的砝碼，增加了健康快樂(lè)的基數(shù)，善待他人益于己。

　　法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)大師雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。寬容是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧。寬容是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂(lè);寬容是一種境界，它能使人生躍上新的臺(tái)階。寬容，是人類應(yīng)該具有的一種修養(yǎng)，也是使世界充滿愛(ài)的一種美德。如果人與人之間多一份關(guān)懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好!