《認知突圍:做復雜時代的明白人》是2017年8月由中信出版集團出版的一本自我認知提升類圖書,顛覆固化思維,戳中認知盲點,讓認知優勢成為你先人一步的競爭力!作者蔡壘磊是高智商協會“勝寒”“門薩”雙會員,一站式知識平臺螞蟻私塾創始人。下面由小編給大家整理《認知突圍》的讀書筆記,歡迎大家閱讀參考。
《認知突圍》的讀書筆記5篇篇1
之前看了《認知突圍》,我做了一下的一些感受筆記。
每個人都不能用自己的喜歡來判斷別人花錢的標準,因為你沒法體驗別人能獲得的樂趣,所有判斷“浪費”很主觀。
當你向某個特定的人尋求幫助時,得先確定在這個人內層的人脈用完了,你才能說自己在他這個點以內,搞不定了。確認內層搞不定了,才有資格向外層擴展。資源優先級最高的,肯定是你的“自身資源”,比如你的體力、腦力、錢。大部分的事情,都能在這一層面被解決。比如你花10塊錢可以在隔壁的停車場停上兩個小時,就別打電話給你的朋友,問他的店面正門前能不能讓你“堵”一會兒。
這樣做的好處是,長久相處下來,大部分人在收到你的求助時,大概率都會遇到非他幫忙不可搞定,或連他也不能搞定的事情,這樣,要么他坦然拒絕,要么他也不會覺得大材小用。這是一種尊重他人能力的行為,也是一種尊重他人時間的行為。
如果說努力可以使某件事情加深,那么選擇就是往哪個方向去的問題。
正確的社交方式是極少量的長期社交加大量的短期社交。
其實情商是效果導向的,它需要有敏感的自我感知和感知他人的能力,通過靈活應對來調控自己和他人的情緒。最終情商的高低,是以有沒有達到你預想的目標為依據的,而不是你有沒有做某些特定的事為判定準則的。
不恰當的、不顧他人意愿的行善,就是作惡。很多人在行善時遇到對方不領情的情況,都會迸出對方“不識好歹”的想法。雖然不會說出口,但其實僅是詳細,就已經不是行善,而是作惡了。你想想,一個人為了自己的快樂,強行與他自以為的別人的快樂綁在一起,當發現兩者并不一致的時候,竟然不立足反省自己,反而用偏見去看待和鄙視對方,這不是作惡,又是什么呢?
真正高效的交往來源于兩個擁有獨立型人格的人之間的交往。他們從不以愛或關心的名義踩到對方的界內,而是只在公共區域進行交流和合作。他們會詢問對方的建議,但從不對對方的決定進行干預。他們可能會請求或接受對方的幫助,但從不會為幫助對方而過度犧牲自己。
這里最終可能只有社會吸引力是可以通過自我提升而逐漸增加的,其余都是游離于我們的可控范圍之外的。所以現實非常殘酷,要持久地保持戀愛吸引力,只能不停地提升自己在社會屬性上的吸引力,同時將性行為和日常相處的頻率降低,直到正向增加與反向減少的速率相等,那么所謂的“戀愛保鮮”才能實現。
我們在對等社交中不僅要主動付出,而且要狠狠付出,讓更多的人多多受益,先于你受益,那么很多時候就會有意想不到的好運降臨。
人生的最大意義在于體驗,總是體驗重復和相似的風景,其實在人生的時間利用率上是吃虧的。
我們該努力體驗一下山頂上的風景,卻不該把爬上山頂當成自己的目的。
每一個獨立人都無法做另一個獨立的人的主,這是由我們不具備替別人承擔責任的能力這個天然屬性決定的。我們最多可以在力所能及的范圍內進行一些幫助和補償,但這是兩碼事,所有對結果的感知、情緒和反饋只能由當事人自己承擔。
自由意志下的自由體驗,才是人生唯一的意義。既然是自己體驗,“努力”這件事是不是失去了意義了呢?怎么會呢?努力本身就是體驗的一部分,努力后的結果也是體驗的一部分。只不過,這個努力一定是為了你自己而努力,為了得到更多不同的體驗而努力。
對于會總結,會思考的年輕人來說,就是應該多踩坑,多嘗試不同的環境,多跟不同的人打交道,這樣成長起來才是最快的。
學習也好,職場也罷,人生這場修行,就是不斷提升自我格局的過程。至于社會上普遍認同的體現人生成功的東西,如金錢等,只是隨之而來的副產品而已。當你對世間萬物的本質認知達到了一定的層次,很多東西都只剩下想不想的問題,并不存在能不能的問題。
提升格局首先要做的是:雖然看不到上層格局的世界,至少能看到不同格局的層次。實現的方式是關閉“抵觸”開關,樹立推到積木就是更快建造正確的大廈的正確觀念。
擴展空間跨度的方式就是擴展自己的思維樹,用白話來講,就是將盡量多的相關對象和影響方式歸納到自己的思考范圍之內,理清相互之間的邏輯關系。如果這個過程在頭腦中完成有困難,可先盡可能多列到白紙上,然后借助工具慢慢梳理。
當你對事物的認知較之以前更為接近本質和核心時,你的格局就提升了,眼中的世界也將隨之改變。
《認知突圍》的讀書筆記5篇篇2
參加讀書寫作群剛好半個月了,我也差不多把《認知突圍》看完了。在這半個月中,我有時間就會翻開看看,有的段落和章節還會拿來反復看,這是非常值得看的一本書,對此我也簡單做了筆記。
1、重新認識金錢
金錢是人性的放大器。我們周圍很多人會被生活的煩惱、痛苦蹂躪,他們疲于奔命,似乎一起都是為了金錢,是金錢奴役了他們,似乎金錢就是他們不快樂的源頭。但事實上,金錢卻并沒有改變任何事,它僅僅是放大了人性,讓每個人的人性在金錢面前都得到了展現。
吳曉波說:金錢讓人喪失的,無非是他原本就沒有真正擁有的。而金錢讓人擁有的,卻是人并非與生俱來的從容和沉重。金錢會讓深刻的人更深刻,讓淺薄的人更淺薄。金錢可以改變人的一生,同樣,人也可以改變金錢的顏色。
金錢本身并無道德屬性,但是在當下的自由市場中,掙錢真的是一件很有道德的事情。毫不夸張地說,在我們所處的大環境下,誰掙的錢多,誰對社會產生的價值就越大,于是你幫助的人就越多。
所以作者也告誡年輕人要建立起掙錢就是幫人的價值觀,不要羞于談錢,也不要恥于談錢。
年輕人該擁有怎樣的財富觀?年輕人剛剛步入社會,經過多年的投資所學,終于找到工作,開始自己掙錢了。那到底是該省錢呢?還是該花錢?
作者建議我們不能無節制地省錢,當然也不能走向另外一個極端。總體而言,除非你是非常進取又聰明的強能力者,否則適度積累永遠是有必要的。
2、重新認識時間
時間用在哪里,決定了你是誰。所謂的管理時間,其實是根據客觀的時間刻度來管理自己,因為時間就在那里,不會受到任何人的影響。
而注意力就是我們管理自己的關鍵,我們將注意力用在哪里,就等同于將時間用在哪里。注意力也可以理解為我們使用時間的方式,注意力的價值源于其稀缺性,而注意力的稀缺又源于整個時間框架的稀缺本質,所以注意力就是稀缺中的稀缺,那么隨意使用注意力的成本就是非常昂貴的。
正確賺時間的重要法則。賺時間可以從兩個維度:一是單位時間有更多的產出,二是同樣的時間和產出下讓自己的時間經歷更豐富。
先說第一條,怎么提升單位時間的產出呢?作者給出了八大行之有效的黃金守則:列出條目任務、尋找高效時段、遠離噪聲干擾、合理利用碎片時間、減少后臺運行、降低切換頻率、明確任務目的、擠擠,再擠擠。
豐富自己的時間經歷。本書提到一個很有意思的二八定律,說一個人如果肯認真學習,花上20%的精力就能在某一領域做到80%的成績。因為大多數的領域并沒有太高的學習壁壘,基本一段時間后,游戲規則和小技巧都已經摸得很透了。如果這個人要繼續接近100%,就非得把剩余80%的精力花上去才行。
這同我們日常的認識基本吻合,多數領域都是易學難精,從0分到20分,肯定比從80分到100分容易得多,所以越到后面,每精進一點就要加倍地花力氣。
所以,當我們耗費同等的時間和精力在某一領域,進步卻開始明顯趨緩,這就是時候考慮去別的地方賺時間了。
這并非對匠人精神的不敬,只是從時間的性價比來看,如果花費四個20%的精力,可以在四個領域做到80%,通常來說,不管在成就上,還是時間經歷上,都會比在一個領域花上80%的精力,最后做到90%的程度要更加出色,也更加劃算,前者都還沒算上各個領域之間的跨界融合所產生的差異化競爭力和創造力。
3、重新認識關系
父母偉大,但沒有那么偉大。人和人最好的界限就是相互獨立,父母在長期撫養中形成了撫養孩子天經地義、我的一切都是孩子的、孩子是我的延續,跟我是一體的等,這也導致一旦子女反應與他們的期待不符,很多父母會憤怒。
比如父母在子女身上付出過多,以至于沒有了自己的生活,形成了巨大的沉沒成本。此時所謂的愛,已經轉變成自己的青春甚至生命,于是一旦跟孩子的關系斷開,等于一二十年的時間都白白浪費了。此時戒斷反應會非常強烈,滋生了潛在的道德綁架可能。
戀愛和婚姻,是基于利益的模糊博弈。世間任何情感的產生,都源于利益,愛是其中的一種情感,當然也一樣。無論是偏好顏值也好,喜愛性格也罷,產生愛意的前提肯定是對方有吸引你的地方,這種吸引你之處必然是在未來于你有利的。
文中提到我們的大腦有一個模糊計算系統,它會實時對外界與我們自身的交互進行權重加分。當你在為另一半擰瓶蓋、開車門之時,可能并未有意識地精確計算價值和回報,但你的模糊計算系統已經幫你做好了計算,那就是做這些事可能會引起對方的好感。對方保不齊就會給你回報,也許是一句贊賞,也許是一個擁抱,也許只是對方心里的加分,但這種加分可能會在未來轉化為更為實際的回報。這一系列的模糊計算都在一瞬間完成,引導我們做出對自己最有利的選擇。
愛也是模糊計算后的結果,是我們在無意識的狀態下對最大化自身利益的一種選擇。而走入婚姻則是眾多相關利益互相博弈后的決定,若是兩個人之間沒有了企圖,沒有了利益,情感自然就不復存在。
4、如何過好這一生?
少走彎路,可能死的更慘。在我們的成長道路上,難免會遇到很多坑,從小到大,我們經常聽到一種叫為你好的教育說辭,他人會把自己的經驗介紹給我們。很多時候這種避坑的行為本身就是一個坑,因為你根本不知道是通過別人的經驗避過的,還是那個你認為有坑的地方本來就沒有坑。
一個人只有真真正正地踩進坑里,才會知道坑有多深,內部構造是怎樣的。踩的多了,才能煉就火眼金睛,能分辨長成什么樣的大約就是坑,這樣的人避坑和跳出坑的能力就會相對較強。
幸福人人都能擁有。幸福并非由即時刺激反饋產生,而完全是通過比較的方式由大腦營造出來的。當然,不幸也是如此。如果一個人不幸殘障了,難道也能把不幸變成幸福嗎?那是當然。
文中提到幸福的唯一來源就是比較。關于幸福的比較,通常來說有兩個維度:跟他人比較、跟自己比較。前者則是我們最常見的幸福和不幸福的來源,當我們比周圍人混的好的時候,我們就會感覺到幸福,而當我們又遇到比自己混的更好的人時,我們通常就會變得不幸福了。
我們大多數人通常會忽視幸福感與跟自己比較也有很大的關聯。每個人對于狀態都有惰性,換言之,任何保持了一定時長的既有狀態,都無法激發出我們的幸福感。
所以與自己比較,比較的就是一個狀態之間的切換。研究表明,中彩票帶來的幸福感平均只能維持三個月。三個月之后,中獎者就會習慣現有的生活狀態,只剩下偶爾對比時才會產生的感慨。
因此,從這個層面上來說,一個出生就含著金鑰匙的人,他在一生之中累積的幸福感,遠遠沒有一個從底層一無所有到最后功成名就的人累積的幸福感多。
當你的現有狀態變得更好,擺脫了狀態惰性時,就會產生幸福感。當這個幸福感被新的狀態惰性消磨得差不多時,如果我們再繼續上一個新的臺階,就會產生新的幸福感。這種上了一個臺階的狀態需要我們進行細微感受,這不是客觀現象能決定的,而是大腦要干的活。在狀態不斷向前切換的過程中,我們才能在與自己比較中真正積累起最多的幸福感,而不是像某些人說的“我要是現在有1個億,每天吃喝玩樂就足夠幸福了”。
人生的最大意義在于體驗,總是體驗重復和相似的風景,其實在人生的時間利用率上是吃虧的。人生路上的很多坑是達到一定高度前不可避免的,那么踩坑其實是越早越好,越早損失越少。
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