《史記》讀書筆記范文（精選12篇）

　　認真讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的《史記》讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　《史記》讀書筆記1

　　它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個個歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇……它，就是我國古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。

　　我并沒有讀完這部巨著的每一個章節(jié)，也不敢說自己能全部讀懂。但僅從自己細心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個博大的心跳動的節(jié)律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見識超群的百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強不息的精神。我們每一位當代大學生都應該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。

　　司馬遷，一個天才的史學家。讀完《太史公自序》和《報任安書》，可見司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心。《史記》是我國第一部紀傳體通史，《本紀》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應俱全，內(nèi)容更是恣肆汪洋，橫向囊括政治制度、社會經(jīng)濟、學術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。

　　司馬遷是一個很不幸的史學家，他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達了自己所追求的社會理想?！妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻猿终胬?、秉筆直書的精神，當時的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛國主義精神的種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神……一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實生活，震撼了多少后來人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動我們心靈、激勵我們前進、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對人生的深刻理解。

　　閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認識社會，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時也可以激發(fā)我們的思考。當在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時，我們應該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn)，從而貫通古今，給自己一個與歷史面對面的機會，在激活歷史的同時也激活我們自己。

　　俗話說，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。經(jīng)典之所以長傳不朽，很大的一個原因就是它們給我們提供了無限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？

　　《史記》讀書筆記2

　　在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書籍當中，我最喜歡的就是這本《史記》，因為它的里面有一個個能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。

　　《史記》中有三大類：本紀、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯能改和珍惜人才的高尚品格。

　　《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因為他能博覽群書，歸納出這么多的歷史故事，是很了不起的。其次是因為他能在富有哲理的歷史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無法挑剔，贊嘆不已呀！

　　在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫道：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個英雄，原來他也有狂妄的一面，讓我重新認識了他。從而我明白了一個道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會起到相反的效果。

　　《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書振奮了我的精神，讓我學到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈！

　　《史記》讀書筆記3

　　學過了司馬遷的《報任安書》后，我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言。

　　“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。人生既會有燦爛的陽光，也可能有凄冷的風雨。面對著生與死的抉擇，你會怎樣選擇？生？死？不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生，屈原選擇壯烈的死。不管怎樣，他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價值。

　　司司遷在屈辱和恥笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史記》，《史記》是二十四史之首，是我國第一部偉大的紀傳體通史。“網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀二十書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇?！睍杏浭隽它S帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩，秦的興衰，漢的建立鞏固，時間跨越三千年。司司遷想“究天人之際，通古今之變”?！妒酚洝肪哂泻芨叩乃枷雰r值和文學價值，是中華民族寶貴的精神財富，曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷?！?/p>

　　我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書，因為全是些難懂的文字，因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的，雖然只看了幾十頁而已，但我看得興趣越來越濃厚，不光是被司馬遷形象生動地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會生活畫面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫的人物故事成為后代許多小說、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉，極大地影響了后代的文學創(chuàng)作。這可見它的文學價值。

　　《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物，對他們進行頌揚，集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國，可是楚懷王、頃襄王都聽信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國家滅亡，抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對當時的無奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛國心“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這不僅表現(xiàn)了作者進步的歷史觀而且積極弘揚了中華民族的愛國精神。這可見它的思想價值。

　　古代的著作都是當時社會經(jīng)濟、政治、文學、科學等方面的反映，是有參考價值的。因而對于今天的我們，其意義不容忽視！