種子的信仰讀書筆記4篇

　　認(rèn)真讀完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的種子的信仰讀書筆記500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　種子的信仰讀書筆記1

　　此刻我聽見你剛剛從芽尖冒出來的聲音，滴答滴答。生命輪回，物質(zhì)更是細(xì)無聲，日復(fù)一日，年復(fù)一年，生命輪回轉(zhuǎn)動，自然里的生命大道主宰無窮的力量，它以最簡單直白的方式訴說低語。

　　它神奇的生長群居，又離奇散落，它格外引人注目，又令人瞠目結(jié)舌，它展示予我們各種形態(tài)、姿色。

　　“我不相信，沒有種子，植物也能發(fā)芽，我心中有對種子的信仰。讓我相信你有一顆種子，我等待著奇跡。”

　　你相信奇跡嗎？我相信。我相信一切自然主宰的力量，它引領(lǐng)你向上、向善。“我的一生只有一個世界，那就是，是對自然的喜愛?！鄙荒艹惺艿牧α空敢覀兦斑M。

　　傾聽林間嘈雜擁擠的聲音，種子們開始齊刷刷吸取萬物滋潤的營養(yǎng)。今早，你像個孩子一樣撫摸它，傾聽它，自然，生命生出一種畏戒。

　　一顆油松的果實，整個冬天都會開放果實，慢慢傳播種子，學(xué)會慢慢長大。他們脫掉自己的外衣，親近這美的自然。“我來到這個世界，并不是把這個世界變得更好，而是生活在其間，不管它是好是壞。”無數(shù)的風(fēng)雨漂泊，將我放入屬于自己的小天地。

　　種子的信仰讀書筆記2

　　種子的傳播是通過多種途徑實現(xiàn)的，如風(fēng)、動物等都是種子傳播的媒介。確實是這樣的，沒有種子，植物就不可能發(fā)芽，為了不斷探索，確保觀點的正確性，他付出了畢生的精力。發(fā)現(xiàn)的過程非常簡單，然而每一個細(xì)節(jié)的變化需要耐心觀察，這是多么的不容易。十多年面對相同的事，做著同樣的事，是如此的枯燥乏味。

　　他卻不這樣認(rèn)為，在他心里這是如此的讓他感興趣，因為隨著時間的推移，真相已漸漸接近了，在這種情況下，這個熱愛科學(xué)的人會擁有更加堅定的信心來完成這個實驗。

　　知識的傳播也是通過各種各樣的形式使我們了解和掌握的。即使過程是艱辛的，但只要有任何的希望，種子就會向遠(yuǎn)處傳播，不斷擴展它的領(lǐng)土。當(dāng)然在不同的環(huán)境會呈現(xiàn)不同的特征，但這些都只是達(dá)到目的而采取的不同措施而已。它也許結(jié)了果就綻放種子，它也許結(jié)了果卻多年未綻放種子，這些都是一種表面特征。關(guān)鍵在于選擇合適的時機傳播種子。

　　人亦如此，不能一味的隨波逐流，要有自己的主見，即使所有人都反對，我們也始綜堅持自己的觀點。當(dāng)然，這種選擇也得有度否則也不會有好的結(jié)果。

　　種子的信仰讀書筆記3

　　我看到這本書的時候，剛好在家里教外甥讀課文《植物媽媽有辦法》：植物旅行有什么好辦法？蒲公英媽媽給孩子準(zhǔn)備了降落傘，孩子們乘著風(fēng)紛紛出發(fā)；蒼耳媽媽給孩子預(yù)備帶刺的鎧甲，只要掛上動物的皮毛，孩子們就可以到達(dá)田野山洼；豌豆媽媽讓孩子曬在太陽底下，豆莢炸開，孩子們就可以出發(fā)……課本還說只要仔細(xì)觀察，還能發(fā)現(xiàn)更多的好辦法，而粗心的孩子卻得不到它……

　　對于植物的種子到底怎么旅行或者確切地說，種子是如何傳播地，梭羅這個細(xì)心的孩子比我們都觀察的入微，懂得要多的多……

　　在這本《種子的信仰》中，第一部分就介紹了種子的傳播。大自然總是用最簡單的方式來達(dá)到它的目的。開頭的那首兒歌雖然簡單，卻也道出了許多種子傳播的方式：靠風(fēng)、靠動物和人類“搬運”、靠自然炸裂傳播以及水力傳播等等。

　　作者果真是仔細(xì)觀察后才寫下的這些文字記錄，字里行間可以感受到梭羅力求文章的嚴(yán)謹(jǐn)性。他說“用心靈之眼看，有時也用肉眼”，這樣看到“種子從樹上飛出，有如一陣濃密的陣雨，就像從播種者手中撒出谷粒?！?/p>

　　文中例如“我觀察到”“我注意到”“我發(fā)現(xiàn)”一類的字眼特別多，可見作者真的是花費了時間和精力去研究這個事情。曾經(jīng)我也心血來潮，拿著一本戶外植物指南，想要去找找周邊樹木的名稱。可是去了一兩次就不愛去了，因為按圖索驥找名字太慢了?？粗~子相似，花朵卻不一樣。看著花朵相似，葉子卻不一樣。在這廣袤的植物世界里，能靜下心來觀察并得出結(jié)論，真是一件特別需要極大耐心的事情。

　　這本書也并不是像一般的工具書枯燥無味，并非總是按照觀察的先后順序來陳述。而是從一連數(shù)年的許多觀察之中，挑出最重要的一些，然后以自然順暢的順序?qū)懗觥?/p>

　　梭羅在這本書里用了很多說明文的描寫方法，可以供我們參考。他在描寫薊草的時候?qū)懙溃悍N子雖然跑得快、遠(yuǎn)，在最終停留處卻無法長出任何一株薊草。由此暗語人忙亂計劃，經(jīng)歷沒什么好經(jīng)歷的，窮忙——沒有可以留存的東西?！皫е晒ΨN子的人，從遠(yuǎn)處就可以認(rèn)出來。他飄得較慢，較穩(wěn)，承載著重量，才能期待他的事業(yè)會有所成就?！?/p>

　　《圣經(jīng)》上也有許多關(guān)于種子的比喻，比如說好的種子落在哪里……芥菜種子的力量等等……當(dāng)森林的資源隨著時間衰減，我們也無可避免地越來越確信種子的重要性。尤其在被稱為地球之肺的亞馬孫熱帶雨林著火以后，我們不得不思索種子的'力量，思索人類生存的問題。而這本《種子的信仰》也變得更為可貴。

　　書中還說“世上有些人描寫他們所謂的自學(xué)成功者，并頌揚在困境里對知識的追求，對這些新手很有啟發(fā)性的活動，就是讓他們?nèi)ネ诰蚴畮卓脧姆N子長出的橡樹和山核桃樹，讀懂那些樹的發(fā)展過程，看看它們跟什么奮斗，在跟什么較量”。不難看出種子的力量，就是讓其向下扎根……

　　第二部分講的是《鄉(xiāng)土的滋味》，大多人跟鄉(xiāng)土的關(guān)系就像航海家之于海上未知島嶼那樣。的確，鄉(xiāng)土是我們輕易去不了的遠(yuǎn)方……這一部分作者介紹了許多果實，讓我們透過這些田野的語言，因此更能表達(dá)自我。

　　他在書中這樣贊美草莓：是大地的第一抹紅，是朝霞的紅，是長在奧林匹斯土壤中的諸神美饌。十一月的草莓，帶著一種淡淡的夕陽紅，回應(yīng)那抹朝霞紅……

　　可以想象梭羅對著森林尋找，對著河水和沼澤冥想……或者緩緩地尋覓那沒有腳步踏過的地方……他和自然的美麗會談，和種子進行交流，打開植物種子的富藏……

　　荒野，樹林，果實，花朵，種子……太陽東升西落，空谷干了又濕……這本書可以讓我們更多了解種子的生命力和自然的奇妙，更多的了解我們生活的這個世界！