小說描寫窮大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫受無政府主義思想毒害，認(rèn)為自己是個超人，可以為所欲為。為生計所迫，他殺死放高利貸的老太婆阿廖娜和她的無辜妹妹麗扎韋塔，制造了一起震驚全俄的兇殺案。經(jīng)歷了一場內(nèi)心痛苦的懺悔后，他最終在基督徒索尼雅姑娘的規(guī)勸下，投案自首，被判流放西伯利亞。作品著重刻畫主人公犯罪后的心理變化，揭示俄國下層人民的苦難生活。

　　《罪與罰》的讀書筆記【篇一】

　　——“嘿，偉大的時刻來到了，每個人都露出了本相……”

　　這句話是陀斯妥耶夫斯基的小說《罪與罰》中一個叫拉祖米欣的家伙說的。在小說的第二章第五節(jié)里，拉祖米欣和盧仁在拉斯科爾尼科夫的病榻前討論社會上的各種犯罪問題，下面是他們的對話——

　　“……應(yīng)該如何解釋我們社會中的那些文明人士的道德淪喪呢?”

　　“如何解釋?”拉祖米欣咬住盧仁的話反問道。“因為極端缺乏務(wù)實精神，而這已經(jīng)是根深蒂固了，就是這樣解釋。”

　　“這是什么意思呢?”

　　“您的那個講師在莫斯科受審時，問他為什么要偽造有價債券，他是這樣回答的：‘人人不擇手段撈錢，我也想盡快發(fā)財，’原話我記不清了，大意是：靠別人發(fā)財，又快又省力!大家都習(xí)慣于用別人的思想進(jìn)行思考，習(xí)慣于吃別人嚼過的東西。嘿，偉大的時刻來到了，每個人都露出了本相……”(《罪與罰》海南國際新聞出版中心 張鐵夫譯 第157頁)

　　嘿，嘿，嘿——“偉大的時刻來到了，每個人都露出了本相!”今天，現(xiàn)在，此刻，在我們這個有五千年文明史的古老國度，在這個被稱作“中華人民共和國”的土地上，我們終于唱著春天的故事昂首闊步走進(jìn)了新時代，讓我們來見證這個“偉大的時刻”吧。

　　《罪與罰》的讀書筆記【篇二】

　　大概斷斷續(xù)續(xù)用了三天左右的功夫看完了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，前半部分看得人不太爽，一個是俄國人名相對的復(fù)雜和寫作背景的不夠了解，另外一個很大程度是自己很厭惡“拉斯科尼科夫”的為人，尤其是看到他對于那些關(guān)心他的人(他的好友拉祖米欣、房東的女仆)表現(xiàn)的如此冷淡以至于絕情時。是的，他本來就是如此特立獨行，更何況還由于個人的失算(他沒想到他意料中的謀殺會給他帶來這么大的煩惱)而一度精神崩潰。

　　然而隨著拉斯科尼科夫的母親和他妹妹“杜尼婭”的到來，隨著馬美拉多夫死后他慷慨的資助他的家人，男主角的形象漸漸在我心中得到了改觀。

　　在和波爾費利的對話中，我一度困惑波爾費利真的懷疑到了拉斯科尼科夫嗎?還是他的疑心，到了后面才發(fā)覺拉斯科尼科夫果然心細(xì)如麻(同樣疑心很重);而在馬美拉多夫的葬禮上他揭露盧仁為了讓杜尼婭回心轉(zhuǎn)意而對索尼婭的惡意栽贓，保護索尼婭免受侮辱(雖然，行為本身就侮辱了這純潔的姑娘);而他第一次在索尼婭房里對她說的話同樣針針見血。應(yīng)該說，拉斯科尼科夫的聰明是無可否認(rèn)的。

　　相較之下，我更為佩服他的道德之崇高。雖然索尼婭為生活所迫而被逼為娼，但與那些其他人士(包括上層和下層的某些人)相比，他一丁點都不在乎她的這個身份，反而對她是無盡的同情和愛護。雖然他是殺人犯，殺了放高利貸的老太婆和老太婆那無辜的妹子，但直到他去自首也并不是因為殺人而帶來的負(fù)罪感。至少我理解的是，是因為他的疑心(害怕被發(fā)現(xiàn))和最后對他個人理論的懷疑。

　　至于其他的不同，可能就是作者陀思妥耶夫斯基心理描寫的極為出眾吧。至少到了后面，我感覺自己似乎都能夠感到拉斯科尼科夫精神上的折磨了。只是電影版的找到了蘇聯(lián)版的，但是俄文字幕俄文發(fā)言就沒看了。

　　至于其他的感悟，以后看的時候再慢慢領(lǐng)悟吧。陀思妥耶夫斯基的書 有點味道，想接著看。

　　《罪與罰》的讀書筆記【篇三】

　　是村上春樹把我引向了陀思妥耶夫斯基，是何宏懷讓我了解了陀思妥耶夫斯基，是《罪與罰》讓我走進(jìn)了陀思妥耶夫斯基。陀思妥耶夫斯基那獨特的寫作技巧，通過內(nèi)心的不斷獨白，與自省，使他成為了俄羅斯文學(xué)史上的一座高峰，他的文學(xué)影響了許多后輩人，并且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

　　一個窮困潦倒，三餐不濟的大學(xué)生，而在外人看來，他整天無所事事。但他總是說自己很忙。他整日在一個骯臟的閣樓上的一張稱之為床的破舊的沙發(fā)上思考，并且狂熱的去做它。

　　在他的觀點中，人分為兩種：平凡的人與不平凡的人。平凡的人生性保守，循規(guī)蹈矩，服從是他們的義務(wù)與使命：不平凡的人，也就是有天賦的人或天才，能在社會上發(fā)表新見解，他們都會為了美好的未來而破壞現(xiàn)狀，觸犯法律。而且為了自己的理想，他們甚至必須跨過尸體和血泊。

　　文中的主人公大學(xué)生拉斯科爾尼科夫無疑是個有天賦的人，也能發(fā)表新見解，但他還沒想到一點，他沒有權(quán)利殺人，他不是拿破侖，而正是這一點卻足以讓他付出了沉重的代價，在種種機緣巧合之下，他殺死了放高利貸的房東老太婆并且無辜的莉莎微塔。如果沒有在那種機緣巧合下，他可能還不會觸犯法律吧!在殺死她們或如拉斯科爾尼科夫說的虱子的她們的那一刻，他成為了不平凡的人了?不，顯然沒有，他殺死的是他自己，他被魔鬼帶進(jìn)了深淵，不斷的受到煎熬與內(nèi)心的掙扎，當(dāng)然這種痛苦不是肉體上的，而是精神上的。以至某一刻有了新生的感覺而后馬上又陷入了無盡的痛苦中，直到最后疲憊不堪。

　　在我們周圍，同樣不缺那種自認(rèn)“不平凡”的人，他們竭力破壞現(xiàn)狀，想要發(fā)表新見解，他們自認(rèn)為很前衛(wèi)，想要人們追隨自己，崇拜自己，但在我看來，他們很可悲，把自己丑陋、低俗的一面高調(diào)的宣揚出來，自認(rèn)為很獨特見解，與眾不同。但同時也不乏真的有新見解的人，這應(yīng)該無多大的影響，有時獨到的尖端的偏見只是一個笑話而已。一個狂熱的自認(rèn)不凡的人，他們會追尋自己的理想，而極端的幻想它，但終究如天馬行空般，一切又回到現(xiàn)實，但你已經(jīng)一無所有，你錯過了你自己最好的才華。在火熱的激情中，你的天賦已燃燒殆盡，微風(fēng)拂過，一切支離破碎、灰飛湮滅。

　　羅季昂熱心助人，富有正義感。但同時也是一個孤僻，陰郁，甚至冷漠無情的人。他同情落魄的公務(wù)員。在他死的時候，他把身上所有的錢都給了公務(wù)員的妻子。但他同時趕走了千里迢迢來看望他的母親和妹妹，對她們恐嚇。他整天都呆在閣樓上，身上邋遢至極，但他不在乎，他不和人交流，也厭惡和每個人說話，且不想走出那個小小的閣樓。他不信仰上帝，但自從見到善良的索妮雅之后，他變了，他變的不安起來，當(dāng)他把全部的事情告訴了一個和他一樣同樣受盡苦難的人兒時，他一度感覺獲得了新生，也確實，索妮雅是苦難的象征，她犧牲自己，成全家人，她在苦難中散發(fā)著圣潔的光芒感染了拉斯科爾尼科夫，在索妮雅的勸說下，他最終同意了去受苦來讓自己減輕心中的痛苦，索妮雅同時用自己最真摯的愛去獻(xiàn)給他，并始終對他不離不棄，在兩人對視的那一刻，在羅季昂跪在地上輕吻索妮雅的腳的那一刻起，她流下了幸福的淚水。他信仰了上帝的存在，并決定了和索妮雅一起踏上新生的道路。

　　有時候，生活在茫茫的繁華塵世中，一切那么明了，一切又都那么讓人迷茫。明了到一切只是為了生命的延續(xù)而存在，迷茫到大千世界我將何去何從。人有智慧，而智慧賦予了我們思考的能力，所以我們有了自己的信仰，情感，理想。從而有了豐富多彩的生活。有人說：生活缺乏樂趣，太平淡了，沒激情。俗不知，生活最不缺少的就是樂趣，只是我們要善于發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)生活中那屬于我們被遺忘的那一部分，就像在書店的角落里找到自己找了很久的一本書一樣。社會是一個牢籠，牢牢的鎖著我們，我們都是其中的一分子，任何人都逃不掉，任何人都別想逃，所以我們不如順應(yīng)時代，跟隨著社會的潮流。生活總是不排斥服從他的人，必然會淘汰逆著他的人。

　　我是一個平凡的人，我只屬于我自己的那片天。