讀書筆記是在讀一本書時的收獲或者做的筆記。以下是小編整理的教師教育教學讀書筆記，希望對你有幫助。

　　教師教育教學讀書筆記【篇一】

　　《愛的教育》,書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么帶著這個思考,我與一個意大利小學生一起跋涉,去探尋一個未知的答案.

　　《愛的教育》采用日記的形式,講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學校,家庭,社會的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量.文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚的地方.小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇.這本小說在漫長的歲月里,它陪伴一代又一代的孩子成長.可以說,這是一本永遠不會過時的書.它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難.這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學》或《教育概論》.有夏先生的推崇當然是個原因,還有個更重要的原因,當時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型——當然,實際上體現(xiàn)的是小資產(chǎn)階級知識分子的理想.

　　愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略.其實他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛.當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡.讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心.安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.

　　如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議.但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦.反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學習而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛.在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.

　　如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛.也許它聽起來很"口號",但作為一個有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田.當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血.同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服.我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多.愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒.

　　教師教育教學讀書筆記【篇二】

　　語文教育的基本特點應(yīng)是工具性和人文性的統(tǒng)一。沒有人文，就沒有語言這個工具;舍棄人文，就無法掌握語言這個工具。弘揚人文，不是照搬過去，而是在繼承的基礎(chǔ)上出新，賦予它時代的精神。今日的語文教育要有中國特色，就要弘揚優(yōu)秀的民族文化精神，就要有面向新世紀的濃郁的時代進取精神，變語言形式教學的單一功能為知、情、意教育統(tǒng)一的多功能。變低效率為高效率，尊重和發(fā)展學生的個性，探索與現(xiàn)代教育技術(shù)結(jié)合的途徑。變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活，面向社會，以促進學生發(fā)展為本，不用機械訓(xùn)練消磨學生的青春。

　　——《我的語文教育觀·人文說：我的語文性質(zhì)觀》

　　教師，特別是語文教師，首先必須清醒地意識到自己應(yīng)該努力爭取做個教育家，做個“育人”的專家。

　　語文教師要教學生學“文”，作“文”，理解和運用祖國的語言文字，培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫能力，但是更重要的教學生學“做人”因為離開了“人”的培養(yǎng)去講“文”的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。因此，語文教師的胸中要有“教文育人”的清晰藍圖，這張藍圖必須由三個部分有機組成：一是培養(yǎng)目標，即明白未來建設(shè)者應(yīng)該具有的總體素質(zhì)，包括思想素質(zhì)、道德情操、科學素養(yǎng);二是了解學生現(xiàn)狀，即通過讀、聞、問、閱和材料跟蹤等方法，了解、研究，摸準學生的思想、性格、學習心理、學習習慣、學習方法、語文基礎(chǔ)、語文能力等方面實際情況，以便因勢利導(dǎo)，因材施教;三是要明確實現(xiàn)“教文育人”培養(yǎng)目標所要攀登的階梯，即教師心中要有強烈的階段感，要引導(dǎo)學生在一定學習階段完成一定的學習任務(wù)，循序漸進，拾級而上，重點突出，步步踩在實地。

　　語文教學“教文育人”的大目標，是建立在以下三個基礎(chǔ)之上的。

　　建立在“目中有人”的教育理念上。“目中有人”就是“面向全體學生”的理念，就是“面向全體學生終身發(fā)展”的理念。

　　建立在時代的要求和我的使命意識之上。今天語文學科的育人目標，就是從語文的教育功能出發(fā)，培養(yǎng)具有現(xiàn)代人素質(zhì)、能力、智力的明日建設(shè)者。對這個“現(xiàn)代人”的內(nèi)涵，我的理解是“思想活躍，富于理想，自學能力強，善于吸收各種新信息，能不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，勇于改革創(chuàng)新”，“有良好的習慣，有奮發(fā)的精神，有追求真知的旺盛的求知欲，有克服困難的鍥而不舍的意志與毅力”。

　　建立在語文教學培養(yǎng)目標的整體性之上。在語文教學的過程中，只有當“知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、思想情操陶冶”多管齊下，語文教學才能收整體之效。這個整體之效又絕不是各部分簡單相加之“和”，而是事半功倍之“積”。

　　——《我的語文教育觀·教文育人：我的語文教學觀》

　　“教文育人”的語文教學觀要求我們不能停留在課文的表層，而必須帶領(lǐng)學生走進作品中或顯現(xiàn)或蘊含的思想高地、智慧高地，要求我們在教學中促使學生思想一些嚴肅的而又不是唾手就可解答的問題：生活道路的走向、生命的意義和價值、如何善待生命的美好、如何發(fā)揮聰明才智、創(chuàng)造生命的價值……我們要引領(lǐng)著學生在先哲先賢、在思想者和踐行者們那一篇篇充滿睿智的的文章和一部部感人肺腑的作品中去感悟社會與人生，去實現(xiàn)精神的覺醒，靈魂的提升。

　　一個稱職的語文教師在組織教學時總是“緣文釋道”，“因道解文”，以文中內(nèi)在的高尚思想、道德、情操撥動學生的心弦，可以既讓學生感受到語言文字表情達意的表現(xiàn)力和生命力，又受到文中情與理的潛移默化影響。

　　大語文觀要求課內(nèi)促進課外，要積極組織學生開展課外語文活動，更要積極熱必地引導(dǎo)學生廣泛閱讀，培養(yǎng)他們讀收的嗜好，使他們做到精讀、博覽相輔相成。就教學而言，精讀是主體，博覽是補充;就效果而言，精讀是準備，博覽是應(yīng)用。一定要讓學生“嗜”書，不“嗜”必然知識淺薄，視野狹窄。學生嗜書的感情不是天生的，靠引導(dǎo)，靠培養(yǎng)。培養(yǎng)學生的閱讀嗜好，就等于幫他們找到源遠流長的知識的泉眼。并且讓學生在人類、社會、生命的層面上來學習語文，在這兒追尋真，追尋善，追尋美，吮吸民族語言的精粹，民族精神的精華，最終構(gòu)建起自己的精神家園。

　　——《我的語文教育觀·走向廣闊天地：我的大語文觀》

　　語文課“要教出情趣來”，“教語文，要緊的是把學生的心抓住，使學生產(chǎn)生一種孜孜矻矻、鍥而不舍的學習愿望。語文學科的教學，是通過一篇篇課文語言文字千變?nèi)f化的運用接觸學生思想情感的，有它獨特的引人入勝的特點。教師在教學中，要充分發(fā)揮祖國語言文字的魅力，讓學生體會到文章的‘味’，激發(fā)他們內(nèi)在的積極性，使他們在思想、品格、情操等方面受到陶冶，在語文水平上獲得提高。”

　　學習興趣是學習動機的一個重要的心理成分，它是推動學生探求知識和獲得能力的一種強烈的欲望。怎樣才能把課上得像磁石吸鐵一樣，牢牢地吸引住學生呢?一、課要有新鮮感，不能老是一副面孔;二、課要有趣味性;三、課要有一定的難度和深度，使學生體驗到克服困難的喜悅;四、課要有時代的活水，使學生有所感奮。

　　激發(fā)興趣的活的教學法：首先是把學生領(lǐng)進語文學習的廣闊天地;其次是“主陣地”上力求方法多變，課型常新。三是用知識的“磁力”吸引學生的興趣。

　　——《我的語文教育觀·營造“磁力”效應(yīng)：我的語文學習興趣說》

　　出色的教師總是把自己的注意力放在學生的腦力勞動上，讓學生在艱巨的、不輕松的、有時是復(fù)雜甚至痛苦的思維過程中，意識到自己智慧的力量，體驗到自己創(chuàng)造的歡樂，產(chǎn)生一種自己能夠駕馭知識、駕馭自己成長過程的自豪感。只有當教師給學生帶來思考，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者。

　　教師就是要用自己的聰明才智，幫助學生成為積極的思考者和真理的發(fā)現(xiàn)者。“授人一魚，僅供一飯之需;教人一漁，則終生受用無窮。”

　　——《我的語文教育觀·培養(yǎng)“發(fā)現(xiàn)者”：語言和思維訓(xùn)練的核心說》