教師寒假讀書筆記1
暑假伊始在網上找到(給教師的建議)一書。起初只是隨便地瀏覽了一下,但就是這樣一看就我把給吸引住了,這讓我對現在我們的小學教學產生很大的感觸,蘇霍姆林斯基用他幾十年的經驗給我們極大的啟發,這使我不得不對從事多年的小學數學教學工作作重新的審視!印象中記得以前是叫做的(給教師的一百條建議)的。經典始終是經典,以前零零散散的讀到一些,今日重新整理完整地閱讀一遍,又當是另一番不一樣的感觸。作為青年教師,讀讀這本書,是很有必要的,甚至可以說我們應該把它當作手邊書,工作之余時常翻翻,困惑的時候不妨再讀,或有新的理解和收獲。

作為我們的教育對象,孩子們總是會有這樣那樣的差異的。一個暫時只能提5 桶水的孩子如果非要讓他像有的孩子一樣提20桶,那么他會累倒,設若能夠讓他循序漸進、逐漸增加一些份量,就會有好的效果,今天提5桶,明天試著提6桶,長此下去,相信20桶的目標也不是很難達到。同樣如此,孩子們的智力勞動也有著類似的規律性:在我們身邊,無論是在初中階段,還是進入了高中,在我們的班級里總會存在著這樣比同齡人“慢半拍”的學生;其他學生只需要花30分鐘能熟練掌握的問題,他們一般是要花費兩倍甚至數倍的時間,有時候效果還不一定好。我們常常聽到老師們會這樣抱怨:這孩子怎么就這么笨啊,看著也在學啊,為什么就是學不會?記得有人說過,我們對待牙牙學語的孩子時,總是不厭其煩地糾正他們說話的發音,即便他們錯了,我們也不會生氣,仍然耐心地再次糾正。不知道為什么等到孩子長大了,開始學知識了,我們倒失去了這樣的耐心和寬容了?顯然,孩子在學習上的先后快慢正是蘇霍姆林斯基提到的他們在腦力勞動上所需要花費的力量各有不同。這樣的客觀事實,作為教育者的我們豈可視而不見?
作為教師,我們有著許多人不會有的繁瑣、苦惱,我們平凡而簡單,然而我們也有著許多人不會有的幸福,我們精彩而充實。
教師寒假讀書筆記2
《成為有思想的教師》這本書上大學的時候哲學老師給我們推薦過,那時候也只是因為肖川這個人在我們的課堂上被提及,老師順便給我們介紹了一下他的著作,一直都是這樣覺得,雖一直想著什么時候有時間拜讀一下,可為這本書一直找不出時間,但當這本書放在自己的桌上被讀完的時候,便覺得相見恨晚,所幸,我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》,讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師?這是我拿起這本書的時候想到的第一個問題。書上是直接給我答案嗎?或者,通過自己的概括能找出答案嗎?顯然不是!本書分為七章,依次為:理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書作文修身、快樂的工作、詩意的生活。每一章節的文章不多,多為一些大師的作品,但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經典品悟,這就是精華,讓我從書中找到了答案,怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個有思想的教師,關鍵是在教學中要有真情。“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應付”。
真情是教師專業成長中博愛的體現,也是高品質教育必然的最高要求。肖川教授獨具匠心地引領我們重新面對教育中的愛。龍應臺女士在《孩子,你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子,愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結扎好一個完整的蝴蝶結后,給他獲取成功的希望與驚喜,讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點兒時間和耐心,學會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因為有你這樣的好老師而一步步地走向成功,從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂,這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在,缺少了這些,我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程,但光有這些還遠遠不夠,對教育的追求還必須充滿真情,必須充滿仁愛之心,沒有真情,沒有對教育的執著追求,那就只能是一種敷衍和應付了。
有了愛,今日的教育就會有金燦燦的陽光,有了愛,孩子們的明天就會變得更美好,有了愛,孩子們的生活就會變得更充實。通讀了此書,對我的教學真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會到了,書是生命的源泉!我深刻的認識到自己在教育教學中所存在的問題和不足,在今后的工作中我會通過多讀書,來提高自己的業務水平。
教師寒假讀書筆記3
在學校里學生有作業,老師也應該有作業來不斷提高自身的修養因此我打算在看了這本書后寫一本書寫一篇讀后感。初看《和教師的談話》這本書,就知道這是一本教育理論書籍,我覺得很枯燥,沒興趣看。可這是作業,作業總該完成。于是我耐著性子認真地看了一遍,沒想到還有些收獲和啟發。
看完這本書,我不得不驚嘆蘇聯的教育如此先進,如此科學。雖然距今已有幾十年了,但就站在現代的教育角度來看,蘇聯的有些教育思想還是有一定的先進性。蘇聯的教育為社會主義教育提供了豐富的經驗,特別是對中國教育產生了重大的影響。在蘇聯教育界涌現了一批著名的教育家,贊科夫就是其中一位。贊科夫對傳統教學思想進行挑戰,并指出其重大缺點,我們不能不說他是一位大膽、有創造性的革新家。嚴格來說,他的教育思想在更大的程度上是對傳統教育思想的修正、補充和發展。
我特別欣賞贊科夫實驗教學體系的教學原則,他的實驗教學的主要思想就是:“以最好的教學效果來達到學生最理想的發展水平。”體現這一主導思想并指導各科教學工作的五條“教學原則”是:
(1)以高難度進行教學的原則;
(2)以高速度進行教學的原則;
(3)理論知識起指導作用的原則:
(4)使學生理解學習過程的原則;
(5)使全班學生包括“后進生”都得到發展的原則。
在這,我主要談一談第二條原則——以高速度進行教學的原則。在現實的教學工作中,經常強調復習,而且是多次的單調的重復。上學年,我任教一年級。每上一項新內容,幾乎要花半節課復習,教學進度很慢,慢得讓我擔心完不成教學任務。說真的,復習多了,我自己都覺得沒勁,更何況學生,那些優秀的學生早就掌握了,可是后進生恐怕還是一知半解。然而,一年級畢竟是學習的起始階段,多次復習還是有必要的。但是高年級呢?教師一遍又一遍地反復講同一個材料,學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。比如一篇語文課文,單是講新課的時候就以各種名目讀四五遍,課后還要求學生熟練,復習時又要讀。用兩節課可以講完的課文,卻要用三四節課。其實,有些課文是淺近的,只要教師有表情地朗讀一遍,學生就懂了。讀第一遍,學生還喜歡聽。再讀,學生就不要聽了。學生知道你以后還要讀許多遍,索性連第一遍也不注意聽。贊科夫說:“這里我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫實驗室里常說的那樣,老是叮在一個細胞上,就會使它進入無興奮狀態,于是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,學生在課堂上打瞌睡,半睡半醒,提問他時表現出那種惘然若失的樣子,并不奇怪。據觀察,采用這種教學法,到一個學習日結束時,兒童神經系統的抑制現象很嚴重。
上述的例子說明:單調的重復、煩瑣的哲學和形式主義,不僅浪費了大量的教學時間,把教學進度拖得很慢,而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。
復習和鞏固是一個值得研究的問題,因為用在這上面的時間太多了。贊科夫認為,有許多知識和技能是不需要當時就練到那么純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機械重復和死記硬背。例如打算盤,讓學生練得極其純熟,但是以后不用算盤了,幾年之后幾乎忘光。贊科夫說,成年人對于自己的專業知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因為他們常常要用到它,談到它,所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對于年齡尚幼的小學生,為什么要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學生連續重復而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。
“高速度”不是“開快車”、“趕速度”,不是一節課上學的東西越多越好。“高速度”的意思不是搞多次的、單調的重復,以至把教學進度拖得很慢。這個原則要求不斷地前進,不斷地以豐富多彩的智慧,使他們更深刻地理解所獲得的知識,把這些知識納入一個廣泛的體系。
我覺得,贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑒的,在以后的教學工作中要盡量靈活地遵循這五個原則,特別要遵循以高速度進行教學的原則。
作為一名年輕的教育工作者,要避免浮躁,確實應該靜下心來,多看看教育理論書籍,肯定會對自己的教學工作有幫助。雖然理論離實踐有一定的距離,但是理論終歸對實踐是有指導作用的。
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