愚公移山讀書筆記四年級(jí)1

　　我從小就聽過(guò)<愚公移山>這個(gè)故事，但真正了解這個(gè)故事的含意卻是讀了幾年書的我。

　　乍看之下，愚公很“愚”，不是一般的愚，而是非常的愚。但我們深一層地去想，我們現(xiàn)在的社會(huì)不正是需要這樣的“愚公”精神嗎?不是正需要這不撓不屈、勤勤勞勞的精神嗎?

　　劉翔，這不就是一個(gè)活生生的例子嗎?他就是每天去鍛煉，不埋怨，只埋頭苦練，從一個(gè)平常人變成中國(guó)的驕傲!他在寶貴的時(shí)光中努力，創(chuàng)出新紀(jì)錄，這不是偉大的“愚公精神”嗎?

　　再比如說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，不是會(huì)遇到很多困難的嗎?如果我們堅(jiān)持不懈，勇于面對(duì)，這些“攔路虎”不就一個(gè)個(gè)迎刃而解了嗎?但我們向“攔路虎”低頭，望而生畏，那么我們就會(huì)一事無(wú)成，就對(duì)不起“愚公精神”了!

　　往往失敗者就是缺少“愚公精神”，一面對(duì)困難，就打退堂鼓，他們除了面對(duì)失敗，還有什么呢?

　　古往今來(lái)，像愚公這樣的人數(shù)不勝數(shù)。為了明天，為了將來(lái)，為了祖國(guó)的未來(lái)，讓我們一起發(fā)揚(yáng)“愚公精神”吧!

愚公移山讀書筆記四年級(jí)2

　　晚上我讀了《愚公移山》的故事。從前有一位叫愚公的老爺爺，他家門前有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山。他們出入都很不方便。一天早上愚公老爺爺把全家召集在一起說(shuō)：“我們一起把兩座山搬走吧，全家人都同意了”。愚公老爺爺?shù)睦习樘岢隽艘粋€(gè)問(wèn)題我們把挖出來(lái)的泥土和石塊放哪呢?大家認(rèn)為挖出來(lái)的泥土和石塊丟到大海里。第二天一大早他們就開始挖了。他們一家人每天雖然挖不了多少，但一直堅(jiān)持的挖。春夏秋冬、寒來(lái)暑往，就這樣一直的挖下去。有一天，有一個(gè)叫智叟的人看見愚公一家在挖山，并特意來(lái)勸愚公，他走到愚公身邊說(shuō)：“你都這把年紀(jì)了還挖什么山啊。”愚公聽見了說(shuō)：“我是年紀(jì)大了。可是即使我死了，我還有兒子、兒子死了還有孫子，就這樣子子孫孫，還怕挖不平。”智搜聽了掉頭走掉了。山神見他們一直挖山不止，并報(bào)告了上帝，上帝被愚公一家的精神感動(dòng)了，派了兩個(gè)大力神把兩座山背走了。

　　這個(gè)故事告訴我們：我們?cè)谏钪袩o(wú)論有多大的困難我們都要勇敢的去克服，我們學(xué)習(xí)上也要這樣碰到難題要多動(dòng)腦子，這樣才能克服難題。

愚公移山讀書筆記四年級(jí)3

　　寒假期間，我讀了一篇列子的著作——《愚公移山》。文章主要內(nèi)容是這樣的：有 “太行”和“王屋”兩座山擋住了愚公(老翁的外號(hào))家進(jìn)城的路，愚公實(shí)在忍不住進(jìn)城的不便，也為了方便大眾。于是，愚公決定動(dòng)員家人移山。智叟笑他太傻了，為什么不把家搬到山前面去呢?愚公卻一定要將山移掉。“精誠(chéng)所至，金石為開”，愚公移山的精神后來(lái)感動(dòng)神靈，幫助愚公把山移走了。

　　我們每個(gè)人都渴望成功，我們必須擁有“愚公精神”，當(dāng)你在“挖山”時(shí)，有“智叟”來(lái)取笑你，最好的辦法就是在他面前立下一塊牌子：“施工重地，閑人免進(jìn)。”這樣，我們就可以不受外界干擾，埋頭苦干;還使我們有更堅(jiān)定的信念，去“挖山”，成功就在前面。愚公的精神的確令人折服，有這樣一句名言 “失敗者總是在成功路上的90%地方就放棄了”。愿我們每個(gè)都渴望成功的人，好好學(xué)習(xí)“愚公精神”，走完最后10%的路程。但是，話又說(shuō)回來(lái)，人人都用這種愚公的精神對(duì)待工作和學(xué)習(xí)，只勤奮而不講究方法效率。能行嗎?

　　大家都聽說(shuō)龜兔賽跑的故事吧。兔子自以為自己跑得很快，就找烏龜比賽賽跑。結(jié)果在半路睡著了。烏龜憑著愚公的精神堅(jiān)持不懈地以第一名的成績(jī)跑到了終點(diǎn)。如果讓烏龜和兔子再比賽一次，難道兔子還會(huì)再輸給烏龜?不會(huì)!一個(gè)人不可能兩次都被同一塊石頭拌倒，除非他是傻子。如果讓烏龜有愚公的精神，那不是叫他整天在地上爬嗎?其實(shí)，練的再努力，也是沒用的。烏龜不擅長(zhǎng)跑步，這是它 不得不面對(duì)的事實(shí)。但是，再回頭想想，跑步不成，當(dāng)個(gè)游泳健將如何?

　　因此我們對(duì)待每一件事都要靈活，學(xué)會(huì)對(duì)癥下藥，不能死搬教條。這就是我從《愚公移山》中得到的啟示。

愚公移山讀書筆記四年級(jí)4

　　今天，我媽媽給我讀了一篇愚公移山的故事，這個(gè)故事講了：很久很久以前，有一位90多歲叫愚公的老人，他家屋前有兩座太平和王屋的大山擋了愚公們的外出，他們每天外出都要爬山，十分辛苦，于是愚公就下決定把這兩座大山移走，然后叫上全家人來(lái)幫忙，有人說(shuō)愚公，你這么大歲數(shù)了移不了這兩座山的，愚公說(shuō)：“我死后還有我的兒子和孫子，兒子生兒子，孫子生孫子沒有盡頭，可是這山還是這么大，總有一天會(huì)把它鏟平的。”這篇故事告訴我們，如果遇到困難只要我們堅(jiān)持和努力一定能克服困難的，在學(xué)習(xí)和生活中也一樣，就像媽媽常說(shuō)的一句話：“世上無(wú)難事，只怕有心人。”

　　做什么事情都要有恒心，愚公面對(duì)兩座山都不怕，我們不能被作業(yè)題給難倒。只要我們持之以恒，就沒有什么解決不了的問(wèn)題。

　　一鏟，兩鏟……

　　一筐，二筐……

　　我合上《話說(shuō)成語(yǔ)》眼前不禁浮現(xiàn)出愚公率領(lǐng)兒孫們?cè)谏侥_下穿梭忙碌的身影，我為愚公精神所感染。

　　《愚公移山》的故事，對(duì)我們教育很深，我要努力學(xué)習(xí)，正向書里所說(shuō)的那樣只要有雄心壯志和堅(jiān)定不移的精神任何學(xué)習(xí)上的困難都是能夠戰(zhàn)勝的!

愚公移山讀書筆記四年級(jí)5

　　聽了很久江濤的《愚公移山》，很筆記觸。在所謂的多元化意識(shí)形態(tài)里，仁者見仁，智者見智，莫衷一是。我亦有些迷茫。

　　愚公是一種精神，一種堅(jiān)韌不屈、矢志不渝的精神，為了改變自己的生存處境，不惜經(jīng)過(guò)幾代人的努力，要挖掉太行、王屋二山，這是一種斗志，是一種為改變自身狀態(tài)而進(jìn)行的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。不是那種勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)的充滿奴性的勞作。

　　智叟的表現(xiàn)雖說(shuō)聰明，但那是一種安于現(xiàn)狀、屈服于壓力之下的奴性的小聰明，和愚公相比，他顯得小氣、委瑣，久而久之，他會(huì)變得奴氣十足，沒有智慧可言。而愚公則充滿不安于現(xiàn)狀，充滿開拓精神，永遠(yuǎn)表現(xiàn)出那種移山填海、大氣磅礴的氣概。

　　在現(xiàn)代的所謂多元化的意識(shí)里，有些人則蓄意把愚公的精神理解為奴性的屈意服從，弱化了愚公的斗爭(zhēng)精神，而這種曲意的理解培養(yǎng)了一大批的人民公仆，他們的奴性不是為人民的，而是為那些提拔自己的高級(jí)公仆，代代相傳，對(duì)人民，他們則大氣磅礴、敢說(shuō)敢做，其境界遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了愚公。

　　能力和智力則胡成反比，口氣愈大，智力越低，人民越苦。

　　久而久之，欲為亦不能為也，非不能也，實(shí)不會(huì)也。

　　明朝人龔自珍先生曾為此賦詩(shī)一首，名曰：己亥雜詩(shī)。實(shí)在記不起來(lái)，請(qǐng)各位一序!