篇一：小學五年級讀書筆記

　　這兩周的時間里，我讀完了一本名著，叫《戰爭與和平》。收獲頗多，這里分享下。

　　《戰爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢？托爾斯泰曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了

　　有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”；說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

　　另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恒。《戰爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自己的《戰爭與和平》。

　　篇二：五年級語文讀書筆記

　　讀《霸王烏江自刎》——有感

　　力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。 這首《垓下歌》成為了項羽的千古絕唱。

　　公元前202年歲末，漢王劉邦和韓信、英布、彭越等會師追擊項羽。韓信布置十面埋伏，把項羽圍困在垓下。項羽等人馬經過激戰，死傷無數，所剩無幾，糧食也快用完，他想帶領最后一支人馬沖殺出去，但漢軍和諸侯的人馬把楚軍包圍的嚴嚴實實、重重疊疊。

　　項羽料想無法脫身，但是他自統一四方的一方霸主，有著不服輸的倔強和決心，轉過身對跟隨他的士兵們說：“弟兄們，我自起兵到現在已經八年，經歷七十多次激戰，從來沒有一次是我項羽的輸仗，今天受圍困于垓下，這是老天要將我滅亡，我從不相信我失敗，所以并不是我打不過這些人啊！”項羽的死到臨頭的霸氣，決不是任何人都能與之媲美的，也沒有人與他的決心相抵。這些性格特點深深的吸引著我，對于項羽的正反面性格，一方面他功成名就，一方霸主，自信而驕傲；一方面由于他驕傲而展現著他不知覺的無知。我深深為這樣一代梟雄而惋惜，這個人物讓我既羨慕又矛盾，既喜歡又哀痛。

　　面對生死之際，江東父老的一番勸說，項羽說，“我在會稽郡起兵后，帶了八千子弟渡江。到今天他們沒有一個人能回去，只有我一個人回到江東，即使江東父老同情我，立我為王，我還有什么臉面再見他們呢?”我從中又可以體會到項羽的決絕，決不以敗為貴，一生只信仰勝，他沒有劉邦的詭計多端，也許他太殘暴，也沒有人能與之相較，但他的勝利卻是古代一大功勛，哎，這一代人物，留給我們后人無限的回味、思索。

　　李清照曾說過，“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。這等英豪該在下世輪回何處？青山處處有忠骨，中國上下五千年的文化，光輝璀璨，留給我們后人有著無限的書齋益智樂趣。